<h1><b>波收集錄出整理解讀,僅供參考</b></h1><h1><br><div>唐詩紀(jì)事_(宋)計(jì)有功撰_明崇禎壬申(5年_1632)海虞毛氏汲古閣刊本<br><br>①15卷《姚崇》②27卷《姚係》③《姚發(fā)》④29卷《姚倫》<b><font color="#ed2308">⑤49卷《姚合》</font></b>⑥50卷《姚向》⑦《姚康》⑧55卷《姚鵠》⑨66卷《姚巖傑》解讀</div></h1> <h1><b>姚合</b></h1><h1><br>合,宰相崇(侄)曾孫,登元和進(jìn)士第,調(diào)武功主簿,世號“姚武功”。又為富平萬年尉。寶應(yīng)中,歷監(jiān)察御史、戶部外郎,出荊、杭二州刺史,后為給事中、陜虢觀察使。開成末,終秘書監(jiān)。與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游,李頻師之。合有《極玄集》,取王維等二十六人詩百篇,曰“此詩中射雕手也”。<br>“移花兼蝶至,買石得云饒?!薄段涔h中作》句?!安鍎埨p臂,開旗火滿身?!薄秳ζ黛簟肪??!凹抑腥コ沁h(yuǎn),日月在船多?!薄端皖櫡切芟碌凇肪洹!吧響M山友棄,膽賴酒杯扶?!薄稄能姌贰肪?。右張為主客圖,取李益為清奇雅正主,以合為入室。<br>《酉陽雜俎》言:“僧清教句云‘雷電下嵩陰’,故姚監(jiān)常吟之不輟。又僧云容句云‘木末上明星’,清教又有句云‘香連鄰舍像’,荊州僧云‘犬熟護(hù)鄰房’?!?lt;/h1><h1><br><b>張籍《寄合詩》云:</b>“病來辭赤縣,案上有丹經(jīng)。為客燒茶灶,教兒掃竹亭。詩成添舊卷,酒盡臥空瓶。闕下今遺逸,誰占隱士星?!庇帧逗骋辜暮稀吩疲骸柏毠俣嗉拍?,不異野人居。作酒和山藥,教兒寫道書。五湖歸去遠(yuǎn),百事病來疏。況是同懷客,寒應(yīng)月上初。”</h1><h1><br><b>合《酬張司業(yè)見寄》云:</b>“日日在心中,青山青桂叢。高人多愛靜,歸路亦應(yīng)同。罷吏方無病,因僧得解空。新詩勞見問,吟對竹林風(fēng)?!?lt;/h1><h1><br>“一日看除目,終年損道心。”合之詩也。</h1><h1><br><b>合為魏州從事,《寄耿拾遺》云:</b>“少在兵馬間,長還系戎職。雞飛不得遠(yuǎn),豈要生羽翼。三年城中游,與君最相識。應(yīng)知我衷腸,不茍念衣食。主人樹功名,欲滅天下賊。愚雖乏智謀,愿陳一夫力。人生須氣健,饑凍縛不得。睡當(dāng)一席寬,覺乃千里窄。古人不懼死,徒死亦無益。至交不可合,一合難離坼。君嘗相勸勉,苦語毒胸臆。百年心知同,誰限河南北?!?lt;/h1><h1><br><b>《送張宗原詩》云:</b>“東門送客道,春色如死灰。一客失意行,十客顏色低。住者既無家,去者又非歸。窮愁一成疾,百藥不可治。子賢我且愚,命分不合齊。誰開蹇躓門,日日同游棲。子行何所之,切切食與衣。誰能買仁義,令子無寒饑。野田不草草,四向生路岐。士人甚商賈,終日須東西。鴻雁春北去,秋風(fēng)復(fù)南飛。勉君向前路,無失相見期?!?lt;/h1><h1><br><b>《武功縣閑居》云:</b>“縣去京城遠(yuǎn),為官與隱齊。馬隨山鹿放,雞雜野禽棲。連舍惟藤架,侵階是藥畦。更師嵇叔夜,不擬作書題?!庇衷疲骸安緯嗖粫≠阂嚯y銷。醉臥慵開眼,閑行懶系腰。移花兼蝶至,買石得云饒。且自心中樂,從他笑寂寥?!庇衷疲骸叭粘龇侥芷穑デ翱捶N莎。吏來山鳥散,酒熟野人過。岐路荒城少,煙霞遠(yuǎn)岫多。同官更相引,下馬上西坡?!?lt;/h1><h1><br><b>《劍器》云:</b>“圣朝能用將,破敵速如神。插劍龍纏臂,開旗火滿身。積尸川沒岸,流血野無塵。今日當(dāng)場舞,須知盡戰(zhàn)人?!?lt;/h1><h1><br><b>方干《哭姚監(jiān)》云:</b>“入室?guī)兹顺傻茏樱瑸槿迨翘幙尴壬?。”又《上姚杭州》云:“身貴久離行樂伴,才高獨(dú)作后人師?!?lt;/h1> <h1><b>譯文解讀:<br><br>生平簡介:</b><br><br>原文: 合,宰相崇(侄)曾孫,登元和進(jìn)士第,調(diào)武功主簿,世號“姚武功”。又為富平萬年尉。寶應(yīng)中,歷監(jiān)察御史、戶部外郎,出荊、杭二州刺史,后為給事中、陜虢觀察使。開成末,終秘書監(jiān)。<br><br>譯文: 姚合,是宰相姚崇的侄曾孫<u><font color="#167efb">(注:原文“侄”字是編者加注,后世據(jù)墓志考證是侄曾孫輩,是姚崇兄弟姚元景后代。前期文獻(xiàn)通常記載為姚崇曾孫,下同)</font><font color="#ff8a00">『《姚合墓志》摘錄:公諱合字大凝。惟姚氏由吳郎中諱敷,始渡江居吳興。五世至宋渤海太守五城侯諱禋之,生后魏祠部郎中諱滂。七世至我唐初嶲州都督、贈吏部尚書、長沙文獻(xiàn)公諱善意。文獻(xiàn)公生宗正少卿贈博州刺史諱元景,即開元初中書令、梁國文貞公之母弟,而公之曾王父也。汝州別駕諱算,公之王父也。相州臨河令、贈右庶子諱閛,公之烈考也。起居舍人太原郭公諱潤,公之外王父也?!?lt;/font></u>。元和年間考中進(jìn)士,調(diào)任武功縣主簿,世人稱他為“姚武功”。后又擔(dān)任富平縣萬年縣尉(注:應(yīng)為富平尉或萬年尉)。寶歷年間(注:原文“寶應(yīng)”誤,應(yīng)為唐敬宗年號“寶歷”),歷任監(jiān)察御史、戶部員外郎,外放擔(dān)任荊州、杭州刺史,后又任給事中、陜虢觀察使。開成末年,在秘書監(jiān)任上去世。</h1> <h1><b>交游與著述:</b><br><br><b>原文:</b> 與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游,李頻師之。合有《極玄集》,取王維等二十六人詩百篇,曰“此詩中射雕手也”。<br><br><b>譯文: </b>(姚合)與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍等人交游,李頻拜他為師。姚合編有《極玄集》,選取王維等二十六位詩人的一百首詩(注:今本為九十九首),并說“這些都是詩壇中的頂尖高手啊”(“射雕手”喻指技藝超群者)。<br><br><b>名句摘錄:<br><br>原文:</b> “移花兼蝶至,買石得云饒?!薄段涔h中作》句?!安鍎埨p臂,開旗火滿身?!薄秳ζ黛簟肪?。“家中去城遠(yuǎn),日月在船多?!薄端皖櫡切芟碌凇肪??!吧響M山友棄,膽賴酒杯扶?!薄稄能姌贰肪?。<br><br><b>譯文:</b> (姚合的名句包括:)<br><br>“移花兼蝶至,買石得云饒?!?(《武功縣中作》句 - 移栽花木連蝴蝶也引來了,買塊石頭仿佛也得到了繚繞的云霞。)<br><br>“插劍龍纏臂,開旗火滿身?!?(《劍器祠》句 - 插劍回鞘如龍纏繞臂膀,展開戰(zhàn)旗似火焰布滿全身。)<br><br>“家中去城遠(yuǎn),日月在船多?!?(《送顧非熊下第》句 - 家離城市遙遠(yuǎn),時光大多在船上度過。)<br><br>“身慚山友棄,膽賴酒杯扶?!?(《從軍樂》句 - 慚愧被山中友人疏遠(yuǎn),膽氣全賴酒杯支撐。)<br><br><b>詩壇地位(張為《主客圖》):<br><br>原文:</b> 右張為主客圖,取李益為清奇雅正主,以合為入室。<br><br><b>譯文:</b> 以上是張為在《主客圖》中的分類。張為奉李益為“清奇雅正”一派的宗主,將姚合列為該派的“入室”弟子(僅次于“及門”的最高級別)。</h1> <h1><b>軼事與欣賞的詩句(《酉陽雜俎》):<br><br>原文:</b> 《酉陽雜俎》言:“僧清教句云‘雷電下嵩陰’,故姚監(jiān)常吟之不輟。又僧云容句云‘木末上明星’,清教又有句云‘香連鄰舍像’,荊州僧云‘犬熟護(hù)鄰房’?!?lt;br><br><b>譯文: </b>《酉陽雜俎》記載:“僧人清教有句詩‘雷電下嵩陰’,所以姚合(時任秘書監(jiān))常常吟誦不停。又有僧人云容的詩句‘木末上明星’,清教還有詩句‘香連鄰舍像’,荊州僧人有詩句‘犬熟護(hù)鄰房’?!?lt;br><br><b>友人張籍的贈詩:<br><br>原文:</b> 張籍《寄合詩》云:“病來辭赤縣,案上有丹經(jīng)。為客燒茶灶,教兒掃竹亭。詩成添舊卷,酒盡臥空瓶。闕下今遺逸,誰占隱士星?!庇帧逗骋辜暮稀吩疲骸柏毠俣嗉拍?,不異野人居。作酒和山藥,教兒寫道書。五湖歸去遠(yuǎn),百事病來疏。況是同懷客,寒應(yīng)月上初?!?lt;br><br><b>譯文: </b>張籍的《寄姚合詩》寫道:“生病辭去了縣令(赤縣)之職,桌案上放著煉丹經(jīng)書。為客人燒煮茶灶,教孩子打掃竹亭。詩寫成后添入舊卷,酒喝光就臥在空瓶旁。朝廷如今遺漏了賢才,誰才是真正的隱士星宿呢?”他的《寒食夜寄姚合》又寫道:“清貧的官員多寂寞,生活無異于山野人家。用山藥釀酒,教孩子抄寫道家典籍。歸隱五湖太遙遠(yuǎn),生病后諸事都疏遠(yuǎn)了。何況你我本是心意相通的知己,在這寒食夜,月亮該是初上時分了吧?”</h1> <h1><b>姚合酬答張籍詩:<br><br>原文:</b> 合《酬張司業(yè)見寄》云:“日日在心中,青山青桂叢。高人多愛靜,歸路亦應(yīng)同。罷吏方無病,因僧得解空。新詩勞見問,吟對竹林風(fēng)?!?lt;br><br><b>譯文: </b>姚合的《酬答張籍司業(yè)寄詩》寫道:“(你的情誼)我日日記在心上,(向往那)青山與桂樹叢生的地方。高雅之士大多喜愛清靜,我們的歸隱之路想來也應(yīng)相同。辭去官職才得無病之身,因接觸僧人才領(lǐng)悟了空寂之理。勞煩你以新詩相問,我正對著竹林清風(fēng)吟誦呢。”<br><br><b>姚合自述詩句:<br><br>原文:</b> “一日看除目,終年損道心。”合之詩也。<br><br><b>譯文: </b>“一天看到(朝廷)任免官員的名單,整年的修道之心都受損了?!边@是姚合的詩句。</h1> <h1><b>姚合詩作選錄:<br><br>《寄耿拾遺》 (任魏州從事時作):<br><br>原文:</b> 合為魏州從事,《寄耿拾遺》云:“少在兵馬間,長還系戎職。雞飛不得遠(yuǎn),豈要生羽翼。三年城中游,與君最相識。應(yīng)知我衷腸,不茍念衣食。主人樹功名,欲滅天下賊。愚雖乏智謀,愿陳一夫力。人生須氣健,饑凍縛不得。睡當(dāng)一席寬,覺乃千里窄。古人不懼死,徒死亦無益。至交不可合,一合難離坼。君嘗相勸勉,苦語毒胸臆。百年心知同,誰限河南北?!?lt;br><br><b>譯文: </b>姚合任魏州從事時,作《寄耿拾遺》詩:“年少時在軍旅中,長大后還是擔(dān)任軍職。像雞飛不了多遠(yuǎn),哪里需要生出翅膀?(喻指官職不高,難有作為)。三年在城中任職,與你最為相知。你應(yīng)知我內(nèi)心,并非只惦記衣食。主將(魏博節(jié)度使)要建立功名,想要掃平天下叛賊。我雖然缺乏智謀,也愿盡一己之力。人生在世須氣魄強(qiáng)健,饑寒困不住。睡著時覺得一席之地很寬,醒來才覺天地如千里般狹窄(喻指抱負(fù)難以施展)。古人不怕死,但白白送死也無益。至交好友不該分離,一旦相聚就難分開。你曾勸勉過我,懇切的話語刺痛我心。你我百年心志相通,誰能阻隔這河南河北(指兩人分隔兩地)?”</h1> <h1><b>《送張宗原詩》:<br><br>原文: </b>《送張宗原詩》云:“東門送客道,春色如死灰。一客失意行,十客顏色低。住者既無家,去者又非歸。窮愁一成疾,百藥不可治。子賢我且愚,命分不合齊。誰開蹇躓門,日日同游棲。子行何所之,切切食與衣。誰能買仁義,令子無寒饑。野田不草草,四向生路岐。士人甚商賈,終日須東西。鴻雁春北去,秋風(fēng)復(fù)南飛。勉君向前路,無失相見期。”<br><br><b>譯文: </b>《送張宗原詩》寫道:“在東門送別的路上,春色黯淡如同死灰。一個客人失意離去,十個送客的人臉色都低沉。留下的人(指自己)沒有家(或指無歸宿感),離去的人(指張宗原)也并非歸家。窮困憂愁一旦釀成疾病,百藥也難以醫(yī)治。你賢能而我愚笨,命運(yùn)本不相同。是誰打開了這困頓坎坷之門,讓我們曾經(jīng)日日同游共處?你將要去往何處?最急切的是衣食所需。誰能去買來仁義,讓你免受饑寒之苦?野外的田地并非輕易可得,四面都是岔路。讀書人如同商賈,終日不得不奔波四方。鴻雁春天北去,秋天又南飛。勉勵你踏上征途,別忘了我們相見的約定?!?lt;/h1> <h1><b>《武功縣閑居》(節(jié)錄):<br><br>原文:</b> 《武功縣閑居》云:“縣去京城遠(yuǎn),為官與隱齊。馬隨山鹿放,雞雜野禽棲。連舍惟藤架,侵階是藥畦。更師嵇叔夜,不擬作書題?!庇衷疲骸安緯嗖粫?,薄俸亦難銷。醉臥慵開眼,閑行懶系腰。移花兼蝶至,買石得云饒。且自心中樂,從他笑寂寥?!庇衷疲骸叭粘龇侥芷穑デ翱捶N莎。吏來山鳥散,酒熟野人過。岐路荒城少,煙霞遠(yuǎn)岫多。同官更相引,下馬上西坡?!?lt;br><br><b>譯文: 《武功縣閑居》詩寫道:</b><br><br>“縣城離京城遙遠(yuǎn),做官與隱居差不多。馬匹隨山鹿放養(yǎng),家雞混雜著野禽棲息。連著屋舍的只有藤架,蔓延上臺階的是藥圃。更要效法嵇康(字叔夜),不打算再寫書信公文?!?lt;br><br>“官府的文書大多不會處理,微薄的俸祿也難維持開銷。醉倒就睡懶得睜眼,閑逛時也懶得系好腰帶。移栽花木連蝴蝶也引來,買塊石頭仿佛也得到了繚繞的云霞。暫且自尋心中快樂,任憑他人嘲笑我寂寞寥落?!?lt;br><br>“太陽出來才能起床,在庭院前看人種莎草。小吏一來山鳥驚散,酒釀熟時野老來訪?;钠〕遣砺废∩伲h(yuǎn)處山巒煙霞繚繞。同僚們互相招呼,下馬一同走上西坡?!?lt;/h1> <h1><b>《劍器》:</b><br><br><b>原文: </b>《劍器》云:“圣朝能用將,破敵速如神。插劍龍纏臂,開旗火滿身。積尸川沒岸,流血野無塵。今日當(dāng)場舞,須知盡戰(zhàn)人。”<br><br><b>譯文: </b>《劍器》詩寫道:“圣明的朝廷能任用良將,破敵之神速如同天助。收劍入鞘如龍纏臂膀,展開戰(zhàn)旗似火焰滿身。堆積的尸體阻塞了河岸(或使河流改道),流淌的鮮血染紅了原野不見塵土。今日在此處舞劍器,要知道(這舞姿象征的)盡是那些浴血奮戰(zhàn)的人啊?!?lt;br><br><b>方干的悼念與贊譽(yù):<br><br>原文:</b> 方干《哭姚監(jiān)》云:“入室?guī)兹顺傻茏?,為儒是處哭先生。”又《上姚杭州》云:“身貴久離行樂伴,才高獨(dú)作后人師。”<br><br><b>譯文: </b>方干在《哭姚監(jiān)》中寫道:“能有幾人成為您的入室弟子?所有讀書人都在各處哀悼先生?!痹凇渡弦贾荨罚ㄒ蠒r任杭州刺史)中寫道:“您身居高位久已離開了行樂的朋友,才華卓絕獨(dú)自成為后人的宗師?!?lt;/h1> <h1><b>解讀與分析:<br><br>身份與仕途:</b><br><br>姚合出身顯赫(開元名相姚崇(侄)曾孫),進(jìn)士及第。其仕途起點(diǎn)是武功主簿,這個官職及在任期間創(chuàng)作的《武功縣中作》系列詩影響深遠(yuǎn),使他獲得“姚武功”的稱號。<br><br><b>他的官職經(jīng)歷豐富:</b>從京畿縣尉(富平、萬年),到中央監(jiān)察官(監(jiān)察御史)、財(cái)政部官員(戶部員外郎),再到地方大員(荊、杭二州刺史),以及中央諫官(給事中)、地方軍政長官(陜虢觀察使),最終以掌管國家圖書典籍的秘書監(jiān)之職終老。這種履歷使他既了解底層吏治,也熟悉中央和地方高層運(yùn)作,視野開闊。<br><br><b>詩風(fēng)與成就:<br><br>“武功體”與吏隱主題:</b> 姚合的代表性風(fēng)格體現(xiàn)在《武功縣中作》、《閑居》等詩中。這類詩描寫縣級小吏清貧、散淡、疏于公務(wù)的生活狀態(tài),抒發(fā)一種介于仕與隱之間的復(fù)雜心境——“吏隱”。特點(diǎn)包括:<br><br><b>題材日?;⑸罨?lt;/b> 種藥、移花、買石、飲酒、醉臥、看吏來鳥散、與野老同醉等。<br><br><b>語言平易淺近:</b> 如“簿書多不會,薄俸亦難銷”、“醉臥慵開眼,閑行懶系腰”、“日出方能起”、“吏來山鳥散”等,明白如話。<br><br><b>意境清寂閑散:</b> 營造出一種遠(yuǎn)離喧囂、略帶懶散、安于清貧的閑適氛圍?!翱h去京城遠(yuǎn),為官與隱齊”是其核心心態(tài)的寫照?!耙苹娴粒I石得云饒”則體現(xiàn)了在瑣碎生活中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造詩意的能力。<br><br><b>對后世影響: </b>“武功體”對晚唐五代(如賈島派)及宋代一些詩人(如“永嘉四靈”)影響很大,形成了一種描寫瑣細(xì)幽微、清苦閑淡生活的詩歌流派。</h1> <h1><b>其他題材:<br><br>邊塞軍旅:</b> 《寄耿拾遺》表達(dá)了對軍旅生涯的感慨和報效國家的愿望,風(fēng)格較為直率豪邁。《劍器祠》則想象雄奇,描繪戰(zhàn)爭場面壯烈(“插劍龍纏臂,開旗火滿身”),歌頌將士英勇(“須知盡戰(zhàn)人”),與其閑適詩風(fēng)迥異,展現(xiàn)了另一面。<br><br><b>贈答送別: </b>《送張宗原》、《酬張司業(yè)見寄》等詩,情感真摯,或同情友人失意困頓,或抒發(fā)知己之情和歸隱之思。<br><br><b>詩學(xué)觀念與實(shí)踐:</b><br><br>編選《極玄集》,標(biāo)舉王維等盛唐及中唐前期詩人的“清雅”之作,自詡為“詩中射雕手”,表明其推崇精工雅正、意境深遠(yuǎn)的詩風(fēng)。這與他本人的部分創(chuàng)作實(shí)踐(如追求精煉、意境清寂)相符。<br><br>被張為《主客圖》列為“清奇雅正主”李益的“入室”弟子,說明在當(dāng)時詩壇,他被認(rèn)為繼承了李益“清奇雅正”的詩風(fēng),即清新、奇崛、雅致、純正。<br><br><b>性格與人際:</b><br><br>從張籍的詩中(“病來辭赤縣”、“貧官多寂寞”、“作酒和山藥,教兒寫道書”)和姚合自己的詩(“罷吏方無病,因僧得解空”)可以看出,姚合常有病痛,生活清貧,好道慕隱,有濃厚的出世思想。<br><br>他與當(dāng)時眾多著名詩人(馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍)交游甚密,李頻更是拜他為師。方干稱其“入室?guī)兹顺傻茏印?、“才高?dú)作后人師”,足見他在文壇地位尊崇,被后輩視為宗師。<br><br>他欣賞僧人詩句(如“雷電下嵩陰”),也反映了他對清幽、空寂意境的偏好和與方外之人的交往。</h1> <h1><b>名句賞析:<br><br>“移花兼蝶至,買石得云饒”:</b> 以小見大,充滿生活情趣和想象力。移花不僅得花,還意外收獲了蝴蝶;買石不僅是得石,仿佛還附贈了繚繞的云霞。體現(xiàn)了詩人善于在日?,嵤轮邪l(fā)現(xiàn)詩意和美感,也暗含“無心插柳柳成蔭”的閑適之樂。<br><br><b>“插劍龍纏臂,開旗火滿身”: </b>運(yùn)用奇崛的比喻和濃烈的色彩(火),將靜態(tài)的收劍動作想象為動態(tài)的“龍纏臂”,將展開的旗幟比喻為熊熊火焰覆蓋全身,極富視覺沖擊力,生動刻畫了勇武的將士形象。<br><br><b>“一日看除目,終年損道心”: </b>直白地道出了官場(尤其是人事任免)對士人心靈的沖擊和消磨,揭示了功名利祿與修心養(yǎng)性之間的矛盾,是其吏隱心態(tài)的另一種表達(dá)。</h1> <h1><b>總結(jié):</b><br><br>姚合是唐代中后期一位重要的詩人。他出身名門,仕途通達(dá),官至高位。在詩歌創(chuàng)作上,他以描寫縣級小官清貧閑散生活的“武功體”聞名于世,開創(chuàng)了“吏隱”主題,語言平易淺近,意境清寂閑散,對后世影響深遠(yuǎn)。同時,他也有風(fēng)格迥異的邊塞豪邁之作。他編選的《極玄集》體現(xiàn)了他崇尚“清雅”的詩學(xué)觀念。在詩壇上,他交游廣泛,地位崇高,被視為“清奇雅正”派的代表人物之一,并被后輩尊為宗師。姚合的詩作是理解中晚唐士人心態(tài)(尤其是仕隱矛盾)和詩風(fēng)演變的重要窗口。</h1>