<p class="ql-block"> 藍(lán)顏色，白顏色，兩種性格迥異的顏色。這種迥異，差點(diǎn)就使藍(lán)與白成了兩個(gè)極色。因?yàn)槲宜f的藍(lán)，是那種有點(diǎn)質(zhì)感、有點(diǎn)深沉感的藍(lán)。這么說，不是藍(lán)與白和我們有著特殊關(guān)系，而是我們和藍(lán)與白有著特殊關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> 藍(lán)與白首先緣附在紡織品上——我想應(yīng)該是這樣的。紡織在我們這個(gè)民族歷史太悠久了，從嫘祖算起，大概也有5000多年的時(shí)間了。當(dāng)然，她與我們說的藍(lán)白配伍是否有著直接關(guān)系，不曾考證，但至少她是紡織的一脈淵源。</p><p class="ql-block"> 藍(lán)印花布起源于民間，即使是嫘祖也只能說是民間。嫘祖是事必躬親的勞動(dòng)模范，“養(yǎng)天蟲以吐絲輪，始衣裳而福萬民”，盡管后來嫁給了軒轅，她還是一邊輔佐黃帝，一邊傳播養(yǎng)蠶技藝。我其實(shí)并不想考證藍(lán)底白花或白底藍(lán)花是誰發(fā)明的，或許就是許多工人在一個(gè)染坊里你一言我一語無意中弄出來的。他們當(dāng)然就不知道這是一個(gè)穿透時(shí)間和空間的偉大創(chuàng)舉——用這簡(jiǎn)素的二重色，鎖定了一個(gè)民族的美學(xué)密碼。肯定他們更不知道它的價(jià)值，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)價(jià)值有時(shí)需要時(shí)間。就像曹雪芹并不知道自己寫作《紅樓夢(mèng)》最難捱的日子，就是自己登上文學(xué)圣壇最有價(jià)值的日子。</p><p class="ql-block"> 藍(lán)與白的配伍，只有在時(shí)間里流淌復(fù)流淌，才讓人感覺到它原來是一條美麗的河。典雅樸素的藍(lán)印花布的誕生，讓東方女子的清麗、溫婉，一下子凸現(xiàn)在天下所有男人和女人眼前。</p> <p class="ql-block"> “青花”始于唐，鼎盛于明清，至今3000多年中不乏珍品，所以有人曾說“中國(guó)青花”是中國(guó)人的審美精品。于是忽然記起“青花”在歷史長(zhǎng)河里的一段小折子：主管燒造瓷器的大臣請(qǐng)示五代后周皇帝柴榮，瓷器燒什么顏色？柴榮大筆一揮：“雨過天青云破處，這般顏色燒將來?！闭媸菫t灑，燒瓷的大臣和工人們你們?nèi)プ聊グ?，想象的空間大著呢。畢竟中國(guó)百姓高智商者不少，終于燒出了令主子滿意的作品——這大概就是恐懼效應(yīng)一說了——以至于到了宋代，人們索性就將青花叫作“天晴”、“天青”?？纯矗@不艷不晦的光與色，這纏枝蓮、折枝桃、三果圖等變化萬千的圖案，這刻畫、畫畫、印畫的裝飾技藝，凝聚了多少能工巧匠的智慧。</p><p class="ql-block"> 然而，不管是帝皇的“威”也好，百姓的“慧”也罷，創(chuàng)造總有一個(gè)主觀依據(jù)。不知怎么，我忽然就覺得中國(guó)人白晰細(xì)膩的皮膚、柔和舒展的人體輪廓與青花潔白細(xì)致的釉面優(yōu)雅流暢的造型，中國(guó)人敦純綿厚的文化淵源與青花質(zhì)樸深邃的色彩，何其相似乃爾。這固然印證了環(huán)境醞釀文化的說法，而反過來思考，這已生成的文化，很大程度也是人的自戀。</p> <p class="ql-block"> 藍(lán)與白印在布上，燒在瓷上，融在血液中。當(dāng)我們置身在藍(lán)與白的世界里，我們的心情恬淡而寧?kù)o，我們的目光澄明而深邃，我們的思維遼闊而高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 藍(lán)與白，美倫美奐的中國(guó)色，勤樸與智慧之色。</p>