<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">愛好書法者，常寫老子《道德經(jīng)》的章節(jié)和名句，確切把握其意涵，對書法創(chuàng)作很重要。最近，讀了謝彥君先生剛剛寫的《老子引歸》，對常被誤讀誤解的內容進行了詳細深入的解讀。我讀了之后，有豁然開朗之感，以前的疑惑和朦朧頓時煙消云散。今擬秦簡筆意書寫《道德經(jīng)》第六十八章，并附上《老子引歸》的相應譯文，供愛好者參考。</span></p> 書法作品 《老子引歸》譯文 <p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block"> 善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天，古之極也。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block"> 最善于為帥的人，不逞強于武力；最善于作戰(zhàn)的人，不忿怒于戰(zhàn)場；最善于制勝的人，不對敵于軍陣；最善于用人的人，能取勢于卑下。這就叫做不爭之德，這就叫做借力使力，這就叫做與天道相配。這是古時用兵的最高境界。</p>