<p class="ql-block"> 龍門石窟位于洛陽南郊，山清水秀的伊水河兩岸，是我國四大石窟之一，被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”。</p> <p class="ql-block">龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，盛于唐朝，歷經(jīng)十多個朝代陸續(xù)營造長達(dá)1400余年，是世界上建造時間最長的石窟之一。</p><p class="ql-block">穿過龍門石拱橋，我們沿著伊河朝南走，游覽了西山崖壁的主要景點(diǎn)。這里匯聚了90%的石窟造像，是景區(qū)精華之所在。</p> <p class="ql-block">首先來到西山北端的第一大窟——潛溪寺，開鑿于唐高宗年間。傳說原來窟內(nèi)可以聽到溪流的聲音而得名潛溪寺。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">窟頂淺刻著一朵大蓮花，洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王，是唐代較為典型的佛教“西方三圣”造像石窟。</span></p> <p class="ql-block">沿著平臺向南走不遠(yuǎn)，就看到宋代哲理大師陳摶所書的“十字卷碑”：開張?zhí)彀恶R 奇逸人中龍。這句話是贊頌道家始祖老子李耳。</p> <p class="ql-block">接著來到賓陽洞，北魏時期最具代表性的大型皇家洞窟，是北魏宣武帝為孝文帝、文昭皇后開鑿的功德窟，也是我國正史中唯一記載了開窟緣由的石窟，不過南北兩洞一直到隋唐時期才相繼完成。</p> <p class="ql-block">賓陽洞由南洞、中洞和北洞三個洞窟組成，跨越三個朝代雕刻而成，因此佛像的造型表情各不相同。賓陽中洞始鑿于北魏，是三洞中最具規(guī)模的一個。洞內(nèi)供奉著11尊佛像，又分為正壁一佛二弟子二菩薩和南北兩壁各一佛二菩薩，分別表示過去、現(xiàn)在、未來“三世佛”?？上У氖窃径磧?nèi)的《帝后禮佛圖》于20世紀(jì)30年代被盜鑿至美國。</p> <p class="ql-block">由于北魏孝文帝遷都洛陽后實(shí)行了一系列的漢化政策，崇尚以瘦為美，所以中洞內(nèi)主佛面頰清瘦，脖頸細(xì)長，體態(tài)修長。服飾一改云岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖的袈裟。</p> <p class="ql-block">南洞與北洞，雖然也開鑿于北魏，但因后來的戰(zhàn)亂、宮廷事變和社會動蕩而半途荒廢；直到唐代三洞方開鑿?fù)戤叀６@時窟內(nèi)的造像風(fēng)格，也已從北魏時期的剛健雄偉，逐漸向盛唐時期的生動活潑過渡，表現(xiàn)的是另一種藝術(shù)風(fēng)格。</p><p class="ql-block">賓陽南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰為長孫皇后追福，在北魏的基礎(chǔ)上續(xù)鑿而成，<span style="font-size:18px;">屬于過渡時期的作品。</span></p> <p class="ql-block">而龍門石窟的網(wǎng)紅“剪刀手佛像”就是賓陽北洞里的主尊，佛像的右手原本是大拇指、食指、中指3個手指都朝上的，是一種極少見的佛教手印。后來因為長時間風(fēng)化，拇指斷掉了1節(jié)，而食指和中指之間又有些距離，所以遠(yuǎn)看就像“剪刀手”了。</p> <p class="ql-block">賓陽洞外崖壁上鑿有大大小小的佛龕。</p> <p class="ql-block">再往前走是武周時期未完工的雕刻品——摩崖三佛龕。佛龕共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，以彌勒佛為主尊居中，左右兩側(cè)為結(jié)迦坐佛，這種造像組合在中國石窟寺中極為罕見。雖然這組造像是半成品，但其存在仍為當(dāng)今人們了解歷史上的石刻文化提供了珍貴的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">摩崖三佛龕七尊式造像，除主尊外，其余僅雕刻出軀體。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，沿路的崖壁上遍布大大小小的佛龕和雕像，猶如一個露天的石刻藝術(shù)長廊。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過千百年風(fēng)化依然精美細(xì)致，訴說著千年的故事。</p> <p class="ql-block">萬佛洞是龍門石窟造像組合最完整的洞窟，因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名?？唔斢幸欢渚赖纳徎?，周圍碑刻題記：“大唐永隆元年十一月三十日成大監(jiān)姚神表內(nèi)道場運(yùn)禪師一萬五千尊像一龕”。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)主佛端坐在蓮花寶座上，背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。</p> <p class="ql-block">老龍洞是自然溶洞開鑿而成，窟內(nèi)造像無一定規(guī)劃，唐太宗貞觀年間開始營造，至玄武開元年結(jié)束。</p> <p class="ql-block">洞壁鑿滿大小不一的佛龕，造像內(nèi)容豐富。</p> <p class="ql-block">蓮花洞，因窟頂?shù)裼幸欢浯T大蓮花而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，并不多見。蓮花洞開鑿于北魏孝明帝正光二年，洞內(nèi)正壁主像為釋迦牟尼立像，是釋迦牟尼外出游說的形像。</p> <p class="ql-block">在南壁上方有龍門石窟中最小的佛像，僅2厘米高，這些高不盈寸的小千佛，刻工精細(xì)，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">蓮花洞窟外門楣處刻有火焰紋，中間刻有一獸形鋪首。</p> <p class="ql-block">左壁上方有“伊厥”二字碑刻。</p> <p class="ql-block">洞外南壁崖石上鑿有眾多佛龕造像。</p> <p class="ql-block">最后來到奉先寺，龍門石窟中規(guī)模最大、雕刻藝術(shù)最精湛的一組摩崖群雕。</p> <p class="ql-block">奉先寺原名大盧舍那像龕，為唐高宗時期所始建。利用天然的山體劈崖開鑿，以主佛盧舍那為中心，前面是一開闊的半山臺地，臺地西端的崖壁上，九尊大型圓雕造像呈扇形排列，依山而立。</p> <p class="ql-block">主尊盧舍那佛結(jié)跏趺坐于八角束腰疊色式蓮花座上，通高17.14米，頭高4米，僅耳朵長1.9米，是龍門石窟中最大的佛像。</p> <p class="ql-block">盧舍那佛面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，彎如新月的雙眉下一雙秀目，高鼻梁，小嘴巴，一雙長耳，下頦圓融，身著通肩式袈裟，同心圓式的衣紋樸素流暢。民間傳說盧舍那大佛是武則天的化身，依照武則天本人的相貌塑造的。</p> <p class="ql-block">在盧舍那佛的兩側(cè)是二弟子二菩薩，南北兩壁各有一天王和一力士。主佛的右側(cè)是小弟子阿難和普賢菩薩。溫順而聰慧的小弟子阿南赤足佇立，仿佛在聆聽盧舍那佛的教誨；慈悲的菩薩面帶微笑，眼神中透露出無盡的慈愛與智慧。</p> <p class="ql-block">主佛的左側(cè)是大弟子迦葉和文殊菩薩。迦葉雙手合十立于蓮臺，雖然面部已經(jīng)殘破，但仍舊依稀可見他那飽經(jīng)滄桑的神韻；文殊菩薩頭飾蓮花寶冠，斜披瓔珞，雍容華貴。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在菩薩的另一側(cè)分別是天王與力士，他們都是傳說中的護(hù)法神，怒目瞪睜，威武勇猛的身姿令人肅然起敬。</span></p> <p class="ql-block">南壁的兩尊天王和力士雕像雖已經(jīng)破損，但他們的威武身姿仍顯而易見，望而生畏。</p> <p class="ql-block">站在大佛腳下，人們仰望著這尊跨越千年的雕像，仿佛能聽見唐朝工匠們叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徥?，能看見?dāng)時信徒們虔誠朝拜的身影。</p> <p class="ql-block">沿著摩崖石窟的棧道上上下下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，東西兩山對峙，伊河在中間緩緩流過。</p> <p class="ql-block">至此，西山石窟已基本瀏覽結(jié)束。唯有遺憾的是：龍門石窟最早開鑿的古陽洞和龍門二十品都在修葺中而無法觀賞。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過漫水橋來到東山，站在禮佛臺上可以隔水遙望對岸的盧舍那大佛，感受石窟藝術(shù)的深邃與厚重。</p> <p class="ql-block">登上香山寺觀景平臺拍攝西山賓陽洞全景。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)龍門石窟，就仿佛進(jìn)入了一個藝術(shù)的殿堂，那一尊尊佛像和壁畫不僅展示了古代工匠的高超技藝，也讓人感受到古人對信仰的虔誠。</p>