<p class="ql-block"> 大寨精神是新中國成立后形成的社會主義建設(shè)時期以大寨村民為首培育的集體主義精神，其核心內(nèi)涵為“政治掛帥、思想領(lǐng)先，自力更生、艱苦奮斗，愛國家、愛集體的共產(chǎn)主義風格”，該精神發(fā)源于20世紀60年代山西省昔陽縣大寨村，村民通過開山鑿坡、修造梯田實現(xiàn)糧食增產(chǎn)，1964年《人民日報》報道后引發(fā)全國“農(nóng)業(yè)學大寨”運動。周恩來同志將其概括為三要點，改革開放后大寨精神被賦予發(fā)展商品經(jīng)濟、改善生態(tài)等新內(nèi)涵，在新時代仍具激勵創(chuàng)新、艱苦奮斗的現(xiàn)實意義</p> <p class="ql-block">蓄水池</p> <p class="ql-block">水渠</p> <p class="ql-block">五臺山，位于山西省忻州市?！睹街尽份d：“五臺山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”五臺山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。</p><p class="ql-block">五臺山是中國佛教四大名山之一。2004年，五臺山被評為中華十大名山。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)</p> <p class="ql-block">五爺廟，人山人海</p> <p class="ql-block">路邊風景</p> <p class="ql-block">千佛庵又名小西天，位于山西省臨汾市隰縣城西一里許的鳳凰山巔。明崇禎七年（1634年），由東明禪師創(chuàng)建，千佛庵是一座佛教禪宗寺院。因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名，后因重門額題“道入西天”，又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。</p><p class="ql-block">千佛庵分上、下兩院，建筑面積為1500平方米。上院有大雄寶殿、摩云閣、文殊、普賢兩配殿；下院有無梁殿、韋陀殿、半云軒、鐘鼓樓和兩座掖門，一名“疑無路”，一名“別有天”。全庵建筑規(guī)模雖然不大，但殿宇三面環(huán)山，庵前臨河，古木參天，清流涓涓，鳳凰山崖璧如削，千佛庵危立山巔，借山布景，格局靈活，重樓疊閣</p> <p class="ql-block">大雄寶殿殿頂有黃、綠、藍三彩琉璃鴟吻，造型生動、色澤明透，整體效果艷麗精美，體現(xiàn)出鮮明的明代脊飾風格。殿內(nèi)的雕塑是千佛庵，以藥師佛、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、毗盧遮那佛、彌勒佛5尊主佛為核心，主尊佛分別有脅侍菩薩，在周圍塑造十大弟子、六小沙彌、琉璃勝境、六欲之天、十大明王、天宮樂伎等塑像群。與其他佛寺不同的是，此大雄寶殿的彩塑并不以這幾尊主佛聞名、而是以琳瑯滿目、規(guī)模宏偉的滿殿懸塑著稱。在這大佛龕上端的空中樓閣上有很多樂伎懸塑群，雕琢精細、小巧優(yōu)美。如在阿彌陀佛龕、釋迦牟尼佛龕、毗盧遮那佛龕的二層平臺和南山墻上部就有天宮樂伎陣容。其平臺中間為一佛，兩側(cè)各有五位天宮樂伎。右起第一尊為彈琵琶樂伎，其頭戴寶冠，面相豐圓，著天衣長裙，身飾嚶珞、臂釧，左手托琵琶上部，右手正在撥弦。腰身前傾，體態(tài)婀娜。其他樂伎也大都手執(zhí)樂器，身段妖嬈，在天宮中曼舞飛繞。這大小千余尊懸塑金碧輝煌、精美絕倫、各像大小不等，亭臺樓閣層疊有致。</p> <p class="ql-block">小鳥也怕曬！</p> <p class="ql-block">千佛柱</p> <p class="ql-block">謝謝旺旺哥請客喝梨子汁^_^</p>