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老撾游—萬佛公園

孫老師

<p class="ql-block">我們“老撾游”行程的最后一天,2025年6月25月下午,來到距離萬象市區(qū)約35公里的萬佛公園參觀游覽。</p> <p class="ql-block">我身后的這座豬形神,就很可能是中國四大名著《西游記》中豬八戒的原型。</p><p class="ql-block">由于我對這里的宗教和歷史頗有興趣,因此也格外上心地游走觀察眾多佛像,用有限的知識來探解這些佛像所要表達意義。</p><p class="ql-block">觀后真的讓我腦洞大開,收獲多多。</p><p class="ql-block">而其他游友卻感到一般般。</p> <p class="ql-block">萬象萬佛公園(又名香昆寺),是老撾首都萬象的標志性景點,以其融合佛教與印度教風格的露天混凝土雕塑群聞名。園內(nèi)佛像造型獨特、意涵豐富。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼,意為釋迦族的圣人或覺悟者。原名喬達摩·悉達多。在我心中是何等的偉光正,高大上,也是國人非常熟悉的佛祖,但到了小乘佛教的地盤,被塑造成平民百姓模樣,與寺院內(nèi)的普通僧侶并無不同。</p> <p class="ql-block">佛教創(chuàng)始人,人類歷史上最有影響的思想家之一,與中國的孔子為同時代人。</p> <p class="ql-block">1. “巨型臥佛”</p><p class="ql-block"> “尺寸與姿態(tài)”:長約45~50米(世界第三大臥佛),側臥姿態(tài),右手托頭,左手自然垂放身側,雙目微閉,身披袈裟,神態(tài)安詳。</p><p class="ql-block">所謂臥佛,即釋迦佛臨終“涅槃”時的狀態(tài),類似遺容瞻仰。</p><p class="ql-block">老撾及東南亞地區(qū)民眾信奉小乘佛教,其基本特征包括主張“我空法有”、追求個人解脫,體現(xiàn)了注重個人修行和解脫的核心思想。</p><p class="ql-block">但這樣的造像藝術讓我實在不敢恭維。</p> <p class="ql-block">佛教造像群 與國內(nèi)佛寺的造型完全不同。</p><p class="ql-block">“傳統(tǒng)佛像”</p><p class="ql-block"> - “佛陀與觀音”:雖占比少,但姿態(tài)莊嚴,與印度教神像形成對比。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">- “阿朱那(佛教護法)”:武士造型,持弓箭守衛(wèi)佛國。</p> <p class="ql-block">佛陀與迦葉阿難</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔("大南瓜"塔)</p><p class="ql-block"> - “結構與象征”: </p><p class="ql-block"> - “”地獄層”:黑暗狹窄,雕塑受刑鬼魂、惡魔,展現(xiàn)酷刑場景; </p><p class="ql-block"> - “人間層”:農(nóng)耕勞作壁畫,反映世俗生活; </p><p class="ql-block"> - “天堂層”:神佛群像環(huán)繞金色坐佛,象征極樂凈土。 </p> <p class="ql-block">建筑隱喻:整體設計為"猴形"——入口為猴嘴,塔身似猴腹,塔頂立桿象征猴尾,登頂可俯瞰全園。</p> <p class="ql-block">印度教神像群 </p><p class="ql-block">1. “三大主神”</p><p class="ql-block"> - “梵天(Brahma)”:四臂四臉,分掌宇宙四方,掌心各立力士小像,象征創(chuàng)世。</p> <p class="ql-block">- “毗濕奴(Vishnu)”:四臂持輪寶、法螺、蓮花與神杵,常塑于大鵬金翅鳥或千頭蛇座之上,代表守護。</p> <p class="ql-block">- “濕婆(Shiva)”:多呈三眼四臂,經(jīng)典造型為手捧被誤殺的兒子(象頭神),表達毀滅與重生主題。</p> <p class="ql-block">萬佛公園以超現(xiàn)實雕塑群解構宗教邊界,既是老撾多元信仰的縮影,也是現(xiàn)代民間藝術的狂想實驗。漫步其間,猶如穿梭于神魔共舞的靈性劇場,值得深度品鑒。</p><p class="ql-block">舞蹈女神</p> <p class="ql-block">萬牲之神</p> <p class="ql-block">雙座佛</p> <p class="ql-block">圣斗士神</p> <p class="ql-block">瑜伽佛</p> <p class="ql-block">蛇神</p> <p class="ql-block">太陽神</p> <p class="ql-block">三面佛</p> <p class="ql-block">大象上的武士</p> <p class="ql-block">斗蟋蟀</p> <p class="ql-block">神壇神獸</p> <p class="ql-block">飛天女神</p> <p class="ql-block">跪姿三面佛</p><p class="ql-block">表情夸張、肢體動態(tài)強烈(如多臂、怪異坐騎),反映創(chuàng)作者蘇利拉(Bunleua Sulilat)的"癲狂藝術觀"。</p> <p class="ql-block">雙人舞</p><p class="ql-block">- 打破傳統(tǒng)佛教造像規(guī)范,融入印度教神話敘事(如濕婆傳說)及東南亞民俗意象。</p> <p class="ql-block">護法神座</p><p class="ql-block">所有雕塑由混凝土澆筑,表面斑駁青苔強化"古老感",實則建于1958年,被譽為"混凝土奇跡"。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> - 表情夸張、肢體動態(tài)強烈(如多臂、怪異坐騎),反映創(chuàng)作者蘇利拉(Bunleua Sulilat)的"癲狂藝術觀"。 </p><p class="ql-block">3. **布局理念**:無殿堂約束,200余尊雕像散落草坪,象征眾生平等與自然和諧。</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之天堂層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之天堂層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之地獄層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之人間層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之地獄層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之地獄層</p> <p class="ql-block">天堂地獄塔之地獄層</p> <p class="ql-block">中東風格神龕</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹,這座萬佛公園里的神像造型的“設計者”是泰國裔僧侶蘇利拉,他在1958年開始初建,歷時幾十年時間尚未最后完成,后因政治動蕩后離開至泰國廊開,在湄公河對岸建更大規(guī)模"萬橋公園",兩園隔河相望。</p>