行事如秤 面面有準星夕陽未（拒絕送花、拒加微信） <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前言：說古看今</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廉潔，源于內(nèi)心的堅守，成于克己的修為。古往今來，無數(shù)先賢以“不貪為寶”的信念、懸魚拒賄的智慧、兩袖清風的氣節(jié)，構(gòu)筑起中華民族清正廉明的精神脊梁。他們的風骨如明鏡高懸，映照今人，警醒后世。行事如秤，面面有準星，方能立身中正，行穩(wěn)致遠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吳佩孚曾自撰一聯(lián)以自警：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">“得意時，清白乃心，不納妾，不積金錢，飲酒賦詩，猶是書生本色；失敗后，倔強到底，不出洋相，不入租界，灌園抱甕，真?zhèn)€解甲歸田。”董必武曾評價他：“雖為軍閥，卻有兩點殊為難得：其一，敬仰關(guān)羽、岳飛，于敗時不逃不避，堅守承諾；其二，掌權(quán)多年，統(tǒng)兵數(shù)十萬，卻未私藏一金一帛，清廉自守，實屬罕見?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>反觀今人，不少干部因貪腐落馬，特權(quán)之風未息，仍如溫床般滋生腐敗，不知還將多少人拖入深淵……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">明朝名臣于謙，任河南巡撫時，赴京述職。屬下勸其備禮以通關(guān)節(jié)，他卻舉袍袖而笑曰：“此即吾所攜之物?！弊源?，“兩袖清風”四字流傳千古，成為清官之寫照。行事如秤，不偏不倚，方能稱得民心，衡得公義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">東漢楊震，赴任途中，昌邑令王密夜贈黃金十斤，以謝舊恩。楊震正色拒之：“天知、神知、我知、子知，何謂無知？”王密羞慚而退。此“四知”之語，彰顯慎獨之德，樹立拒賄之范。行事如秤，須知暗室不欺，方能光明磊落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后語：今非昔比</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古人云：“欲影正者端其表，欲下廉者先之身?！庇爸?，源于形之端；下之廉，始于上之正。廉潔與知恥，乃立身之本、治世之基。不廉則無所不取，不恥則無所不為。今之社會，廉潔不僅是道德要求，更是法律底線。黨員干部當以古人為鏡，以法紀為繩，行事如秤，面面有準星，方能行穩(wěn)致遠，不負初心。</span></p>