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鄉(xiāng)評慈惠顯妣趙太君李孺人之幽宮(王用中撰墓志銘)

木人

<p class="ql-block">民國三十年仲春月中浣之吉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近故鄉(xiāng)評慈惠顯妣趙太君李孺人之幽宮</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">奉祀男:文庠其鑫、其焱,孫:樂天、參天、統(tǒng)天、開天,曾孫:良知、良能、良弼、良佐、良儒、良仕,敬立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亥山巳向</p><p class="ql-block">丹鳳含書,</p><p class="ql-block">麟書獻(xiàn)瑞。</p><p class="ql-block">蜂腰鶴膝遐邇振興;</p><p class="ql-block">龜嶺龍泉前后輝映。</p><p class="ql-block">水秀砂明不啻天造地設(shè),</p><p class="ql-block">龍真穴明何必馬鬣牛眠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爽借清風(fēng)明借月,動觀流水靜觀山。</p><p class="ql-block">——時在民國卅年主人草書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《趙母李儒人墓志銘》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孺人姓李氏,云興鄉(xiāng)永寧村李公根云之女,利民鄉(xiāng)河外村趙公修己之妻,州癢生趙公金鼎之母也。生而聰慧,烹飪紃組之事不習(xí)而能,宗族鄉(xiāng)黨皆稱之。年二十三來歸修己先生。時回亂初平,百業(yè)凋敝,先生家雖裕饒,然因離亂相尋,田園荒蕪,每歲所入,幾不敷事畜之資,孺人罹茲窘困,毫無怨言,且復(fù)辛勤節(jié)約,佐修己先生整理家政,黎明即起灑掃,室內(nèi)外秩然一新,有余暇復(fù)從事針黹,晝不能畢,則繼之以夜。每當(dāng)更闌斗轉(zhuǎn),一燈熒熒,孺人猶兀坐縫紉,未敢稍休,歷卅載之辛勤,卒能擴(kuò)基業(yè)長,子孫以養(yǎng)以教,以婚以嫁,而莫之或闕,人皆謂修己先生仁厚儉勤,丕振其家,然微孺人內(nèi)助之力,或不及此。誠哉,是言也!孺人性儉樸,善居積,裙布荊釵,非宴享,不設(shè)兼味,歲入錢谷,除留為家用外,余則貸諸鄉(xiāng)閭,權(quán)子母什一之息,以資用度,歷年既久,居積愈多,所獲之息愈厚,及孺喪葬碑墓之需,皆取給于是,其勤儉持家類如此,孺人自奉雖約,然于戚黨婚喪,禮必求備,物必黎腆,于貧困窮黎,濟(jì)之惟恐不周,悔之唯恐不至,以故里鄰姻婭均以樂善好施稱之。其訓(xùn)子也嚴(yán),而繼之以慈,子女偶有過失,軌震怒切責(zé),不稍寬假,然能悔悟,則又慰之以溫語,俾資激勸,以故子婦孫曾罔不憚之愛之清。光緒廿六年家嗣金鼎先生以冠軍入州庠,為學(xué)使張公所器重,此皆得力于孺人有方之訓(xùn),有以致之也。孺人生于道光庚戌年冬月廿五日,卒于民國廿五年四月十五日,享壽八十有六,厝于村后陳家沖,生子女各二,女均適名門,孫男四,曾孫二名,俱詳奉祀,四世同居,家有休徵矣。</p><p class="ql-block">銘曰:</p><p class="ql-block">“律己以儉,勵躬以勤,</p><p class="ql-block"> 相夫勞作,如桓少君,</p><p class="ql-block"> 事姑克孝,教子成名,</p><p class="ql-block"> 廷旺奪俗,視此典型。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前清宣統(tǒng)己酉科優(yōu)貢,歷任洱源、大理、建水等縣縣長外孫婿王用中鞠躬敬撰。</p><p class="ql-block">省立中學(xué)校畢業(yè)歷任本區(qū)公所文書助理員表侄孫葉堃生沐手敬書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">創(chuàng)先慈碑墓感而賦詩一首</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慈母金錢積,弟兄始建碑。</p><p class="ql-block">一鄉(xiāng)稱淑惠,百代仰箴規(guī),</p><p class="ql-block">耄耋誰堪比,殷勤里共出,</p><p class="ql-block">三從巾幗范,四德可中師,</p><p class="ql-block">水秀砂明地,花香鳥語時,</p><p class="ql-block">泉臺魂渺渺,隴墓勢巍巍,</p><p class="ql-block">紅日東西映,青松左右奇,</p><p class="ql-block">風(fēng)微垂片石,后裔動遐思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——男趙其鑫撰并書。</p> <p class="ql-block">釋文</p><p class="ql-block">趙母李孺人墓志銘?(瀘西民國文化名人王用中撰)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李孺人,是云興鄉(xiāng)永寧村李根云先生的女兒,利民鄉(xiāng)河外村趙修己先生的妻子,州學(xué)學(xué)生趙金鼎的母親。她自幼聰慧,烹飪紡織等事務(wù)無需專門學(xué)習(xí)便能精通,深受宗族鄉(xiāng)鄰稱贊。二十三歲時嫁與修己先生。當(dāng)時正值回民起義剛平息,百業(yè)凋敝,修己先生家境雖原本寬裕,但因連年戰(zhàn)亂,田園荒蕪,每年收入幾乎難以維持家庭生計。孺人身處困窘卻毫無怨言,反而辛勤節(jié)儉,協(xié)助修己先生治理家務(wù)。每日黎明即起打掃,室內(nèi)外井然有序;閑暇時便埋頭針線活,白天做不完便熬夜繼續(xù)。夜深人靜,唯見一燈如豆,孺人仍端坐縫補(bǔ),不敢稍歇。歷經(jīng)三十年辛勞,終使家業(yè)振興、子孫昌盛——撫養(yǎng)教育、婚嫁操持皆未貽誤。眾人皆贊修己先生仁厚勤儉而重振家業(yè),但若無孺人內(nèi)助之力,恐難至此境地。此話誠然!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孺人性情儉樸,善于儲蓄。平日布衣素釵,非宴客不備多道菜肴。每年收入的錢糧,除家用外,余皆借貸給鄉(xiāng)鄰,收取十分之一的利息補(bǔ)貼開支。年深日久,積蓄愈豐,利息愈厚,乃至后來喪葬立碑等費(fèi)用皆由此出。其勤儉持家可見一斑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孺人雖自奉簡約,但對親友婚喪之事必禮儀周全、饋贈豐厚;對貧困鄉(xiāng)鄰,救濟(jì)唯恐不周,關(guān)懷唯恐不至。因此鄰里姻親皆稱其樂善好施。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她教育子女嚴(yán)格而不失慈愛。子女偶有過失,必嚴(yán)厲斥責(zé)絕不寬容;然若能悔改,便溫言慰勉以資激勵。故子孫無不敬畏而愛戴她。清光緒廿六年(1900年),其子金鼎先生以優(yōu)等成績?nèi)胫輰W(xué),深受學(xué)政張公器重,此皆孺人訓(xùn)導(dǎo)有方之功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孺人生于道光庚戌年(1850年)冬月廿五日,逝于民國廿五年(1936年)四月十五日,享壽八十六歲,安葬于村后陳家沖。育子女各二人,女兒皆嫁名門;有孫男四人,曾孫二人(名諱詳見祀錄),四世同堂,家門興旺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?銘文:?</p><p class="ql-block">律己以儉,勵躬以勤;</p><p class="ql-block">相夫勞作,如桓少君①;</p><p class="ql-block">事姑克孝,教子成名;</p><p class="ql-block">庭閭典范,視此典型!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——前清宣統(tǒng)己酉科(1909年)優(yōu)貢,曾任洱源、大理、建水等縣縣長,外孫婿王用中 謹(jǐn)撰</p><p class="ql-block">——省立中學(xué)校畢業(yè),歷任本區(qū)公所文書助理員,表侄孫葉堃生 敬書</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋說明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">① ?桓少君?:東漢鮑宣之妻桓氏,典故出自《后漢書》,以舍棄富貴、荊釵布裙輔佐丈夫聞名,后世成為賢妻典范?。</p>