<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">最是此菊吐芬芳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">——品閻雪君長篇力作《天是爹來</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">?地是娘》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">王 松</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 猶如一束珍珠菊，無聲且生動的綻放開來。</p><p class="ql-block"> 這部名為《天是爹來地是娘》的長篇小說，我讀到最后一章，就是這樣的感覺。它的根系似乎深深扎進(jìn)松軟的泥土，雖不嬌艷，卻可以感覺到一種飽滿和茁壯的自信。《本草》對珍珠菊的記述，概括起來之就是四句話：形如珍珠、色似翡翠、花香持久、味爽耐泡。如果用這四句話形容閻雪君的這部長篇小說，應(yīng)該說，同樣很貼切。</p><p class="ql-block"> “形如珍珠”，恰好是這部作品的結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 閻雪君的這部作品，結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)。我們寫長篇小說都有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，整體的謀篇和布局，在敘事策略上往往是首先要解決的問題。面對一個(gè)故事，它的整體敘事空間如何開辟，開辟了，又如何分布。如果是正態(tài)分布，也就是所謂的常態(tài)分布，就會使故事在開辟的空間里過于均勻。這種均勻的分布自然可以使讀者感到順暢，不會有閱讀障礙。但同時(shí)也帶來一個(gè)問題，倘把敘事空間分布的過于均勻了，就會失去隨機(jī)性。這種隨機(jī)性的喪失，產(chǎn)生的直接后果，就是讓讀者有一種四平八穩(wěn)的閱讀感，或者說，是閱讀的按部就班，無法產(chǎn)生意料之外的驚喜和快感。顯然，這種沒有驚喜的閱讀即使不枯燥，也有乏味之嫌。而閻雪君這部小說，故事在敘事空間中的分布隨機(jī)性很強(qiáng)。整體敘事空間開辟之后，隨之而來的就是一個(gè)個(gè)的子空間。在這些子空間里，小說中的每一個(gè)人物，他們的故事就如同珍珠菊的一個(gè)個(gè)花朵，從容的逐一綻放。這種主空間包含子空間的結(jié)構(gòu)，也就使作者在敘事上獲得了更大的自由。同時(shí)，既寫出了香水溝村這個(gè)古老村莊里人們的眾生相，又沒有“人物譜”的感覺。每個(gè)人物，都在屬于自己的子空間里，隨著作者的娓娓道來，鮮活的形象和性格得以展現(xiàn)。而這些子空間又是相互關(guān)連的，不僅相互關(guān)連，又同時(shí)都通向主空間。應(yīng)該說，這樣的結(jié)構(gòu)看似平常，其實(shí)并不好寫，操作起來也有一定的難度，作者須有很深的功力。</p><p class="ql-block"> 如果說這部作品“色似翡翠”，其實(shí)也就是綠色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 無疑，這部小說是“綠色”的。說它綠色，是因?yàn)樗m有別于生活的原生態(tài)，卻可以感覺到，是直接來自生活本身，且逼近生活的真相。用一句當(dāng)下時(shí)髦的話說，也就是很接地氣。從這部小說可以看出，閻雪君是一個(gè)地道的山西人，且不僅熟悉，也非常熱愛他的故土。一個(gè)作家對一片土地是真熟悉還是假熟悉，在作品中是騙不了人的。當(dāng)然，對一片土地的熟悉也有兩種。一種是直接熟悉，另一種是間接熟悉。直接的熟悉，是生于斯，長于斯，可以說對這片土地的一山一水，乃至一草一木都爛熟于心。而間接熟悉，則是或長或短的在一個(gè)地方生活過，之后再從資料中得到經(jīng)驗(yàn)。這后一種的熟悉，是將記憶中的經(jīng)驗(yàn)激活，又與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)融為一體。顯然，這兩種熟悉并沒有高下之分。就算是一個(gè)專搞行走的作家，在他的一生里也不可能走遍所有的地方。因此，對每個(gè)作家來說，間接經(jīng)驗(yàn)也是重要且必須的。</p><p class="ql-block"> 但就這部《天是爹來地是娘》的作品而言，香水溝村之于閻雪君，顯然屬于前者。可以說，閻雪君對這個(gè)村莊太熟悉了。雖然這個(gè)村莊，他是讓一個(gè)叫金煒明的主要人物帶入的，但是，當(dāng)讀者隨著金煒明走進(jìn)這個(gè)村莊，一幅具有濃郁山西民風(fēng)特色的鄉(xiāng)村圖景，也就有聲有色的展現(xiàn)在讀者面前。閻雪君對這個(gè)村莊以及這個(gè)村莊里的人們的把握，甚至讓人懷疑，他是不是就生在這里。也正因如此，他所刻畫的，這村莊里的一個(gè)個(gè)人物也才鮮活的躍然紙上。我們寫小說，最常說的一句話就是如何“塑造人物”。但閻雪君這部作品中的每個(gè)人物都不是“塑造”出來的，似乎就是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)個(gè)活生生的人。他們的所言所行，作者只要跟在旁邊，一一記錄下來就是了。也就是說，似乎在有這部作品之前，這些人物就已經(jīng)存在了。應(yīng)該說，這也正是這部小說的綠色所在。綠色而又有別于原生態(tài)。這個(gè)從原生態(tài)到綠色的過程，使故事和故事中的人物真實(shí)而又不失傳奇，現(xiàn)實(shí)而又不失浪漫，也就顯得很好看。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果用《本草》中所說的“花香持久”來形如這篇小說，就更是有點(diǎn)意思了。</p><p class="ql-block"> 花香，雖然指的是氣味，但這種叫“花香”的氣味也有講究。氣味的真實(shí)與否，與散發(fā)這種氣味的花朵有直接關(guān)系。只有這個(gè)花朵是真實(shí)的，有生命的，它所散發(fā)出的氣味也才會是真實(shí)的。氣味的本身，也可以意味著生命的真實(shí)存在與否?？梢韵胂螅绻且恢杲?jīng)過處理的絹花或別的什么人工材質(zhì)的花，它同樣也可以散發(fā)出花香，只要噴一些香水或加一些香精、香料就可以了。但這種花香和路邊賣的“十三香”又有什么區(qū)別呢？或者干脆說，這種人為制造出來的氣味是沒有任何生命意義的。閻雪君的這部小說，它的香氣，也正是取決于這部作品本身。這部作品的敘事語言，有一種不動聲色的韻律感，從頭到尾就像是一首民歌，是山西民歌。這還不僅是因?yàn)樾≌f每一章的題目。小說每一章的題目，都取的極有山西民歌特色，有的甚至就是山西民歌歌詞的變體；閻雪君在這部小說里的敘事腔調(diào)，從節(jié)奏、速度、走向、變化，都可以感覺到鮮明的山西民歌的特點(diǎn)和風(fēng)格。我們經(jīng)常說文如其人。其實(shí)真正把文寫到如其人的程度，也是一種境界。裝腔作勢、文過飾非是人的本能，只有投注了真正的感情，也才能拿出自己真正的腔調(diào)，這也才是屬于自己的生命腔調(diào)。</p><p class="ql-block"> 熟悉閻雪君的朋友都知道，他很喜歡唱歌。平時(shí)有什么文學(xué)活動，所到之處，只要有閻雪君在，總能聽到他悠揚(yáng)的歌聲。而且，他尤其喜歡唱山西民歌。但喜歡唱山西民歌的人很多，卻不一定都能把山西民歌的神韻用到小說的敘事語言里。應(yīng)該只有一種解釋，閻雪君這樣做，還不僅是一種敘事策略。他在寫這部小說時(shí)，已經(jīng)投入了自己對家鄉(xiāng)的全部情感。這也就使他真正進(jìn)入了所謂的文如其人的境界。這是非常難得的。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)珍珠菊也是一種茶。茶，首先具有的品質(zhì)不僅味爽，也要耐泡。只有耐泡，也才有回味，且可以回味。閻雪君的這部作品，應(yīng)該說，就具有這樣的品質(zhì)。當(dāng)然，正如前面所言，一部文學(xué)作品的綠色和味爽，會使故事很好看。但同時(shí)，也要節(jié)制。</p><p class="ql-block"> 這也如同珍珠菊。</p><p class="ql-block">（2017年6月30日 改畢于梧州）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">王 松</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介：</p><p class="ql-block"> 王松，中國作協(xié)全委會委員，天津市作協(xié)副主席，文學(xué)創(chuàng)作一級，享受國務(wù)院特殊專家津貼。曾在國內(nèi)各大文學(xué)期刊發(fā)表大量長、中、短篇小說。出版長篇小說單行本、個(gè)人作品集等數(shù)十種。作品多次在國內(nèi)獲各種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)并改編為影視劇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖源：網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">編制：漁夫</p><p class="ql-block"><br></p>