<p class="ql-block"> 我想去三峽，不知道三峽大壩建成后，那巫山的云雨和屹立千年的神女，是否還無(wú)恙？</p><p class="ql-block"> 游三峽，從重慶出發(fā)出夔門(mén)沿江東下，沿著李白、杜甫、蘇東坡他們出川的路，夜發(fā)青溪，朝辭白帝，千里江陵一日還，應(yīng)該說(shuō)是最的選擇。</p> <p class="ql-block"> 到重慶的票不好買(mǎi)，我只好選擇了從北京坐高鐵到宜昌。 感受三峽，逆流而上肯定不是最好的規(guī)化。但我從南津關(guān)逆流而上的時(shí)候，心里不只是遺憾，多少還有些后悔。所謂 ″ 兩岸連山，蔭翳蔽日，不見(jiàn)羲月”的三峽現(xiàn)在也不過(guò)如此了。所謂一瀉千里，砅巖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑驚雷的江水也早已沒(méi)了傳說(shuō)中的氣勢(shì)。</p><p class="ql-block"> 毛主席說(shuō)：“更立西江石壁，截?cái)辔咨絺髟朴??！?高峽果然是平湖秋月了。從南津關(guān)大壩開(kāi)始，雖然是逆流而上，但游輪卻如同平湖里行舟，“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。” 三峽庫(kù)區(qū)的回水早已到了近二百公里外的重慶。李白、杜甫、酈道元、蘇東坡他們的三峽，早已被連腰斬?cái)?，埋葬在?75米的水底不見(jiàn)了曦月。西陵峽，兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、燈影峽，巫峽等等 ，沒(méi)有了昔日的風(fēng)采。就連瞿塘天下雄的夔門(mén)也同樣被水淹了半截。那泄灘，青灘就更沒(méi)了影子。我想假如 能讓大壩消失湖水清空，還原了三峽的本來(lái)面目該有多好。</p><p class="ql-block"> 悔不當(dāng)初在三峽大壩蓄水前來(lái)。這花費(fèi)了巨大的人力物力修建的三峽水利工程，到底能為我們帶來(lái)多少實(shí)實(shí)在在的利好？我不知道。拿發(fā)電來(lái)說(shuō)，三峽大壩裝機(jī)容量是很大，但現(xiàn)在的風(fēng)電、太陽(yáng)能、核電等等的新能源，完全可以滿(mǎn)足我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)電量的需求。再說(shuō)航運(yùn)，三峽大壩的建成是方便了進(jìn)出于川的物資運(yùn)輸，但目前快速發(fā)展的陸路和空運(yùn)，也完全可以彌補(bǔ)過(guò)去水路運(yùn)力的不足。還有就是專(zhuān)家們津津樂(lè)道的防洪說(shuō)。從三峽大壩建成到現(xiàn)在，我沒(méi)有看到大壩對(duì)下游的防洪起到過(guò)顯著的實(shí)出的作用。我敢說(shuō)的是，隨著社會(huì)的發(fā)展，地方保護(hù)主義的抬頭，可能會(huì)出現(xiàn)的恐怕是“東周欲插稻，西周不下水”的情況。比如印巴之爭(zhēng)，處印度河上游的印度，不就斷了巴基斯坦的水源。路遙的《平凡世界》中處東拉河上游的罐子村同樣攔河筑壩不讓河水流入雙水村，進(jìn)而還引發(fā)了一場(chǎng)不小的風(fēng)波。既然這個(gè)社會(huì)一切向錢(qián)看了，他就沒(méi)有什么事情，不可能不會(huì)發(fā)生。</p><p class="ql-block"> 除此之外，三峽大壩還有一個(gè)很大的隱患，那就是一但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，它很可能就是敵方襲擊我們的一個(gè)重要的目標(biāo)。如果大壩果真被敵方導(dǎo)彈擊中，宜昌以下，江陵，武漢，九江，直到南京上海，都有被江水淹沒(méi)的危險(xiǎn)。其后果不堪設(shè)想。</p> <p class="ql-block"> 有人說(shuō)大壩的建成，嚴(yán)重破壞了三峽的生態(tài)系統(tǒng)，造成了庫(kù)區(qū)水生物的瀕危以至消失，給庫(kù)區(qū)老百姓的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了嚴(yán)重的影響。生活在三峽兩岸的人民，被迫離開(kāi)了他們祖祖輩輩生活的故土鄉(xiāng)情，漂泊到了異鄉(xiāng)。而最讓人痛心的是三峽大壩的建成，摧毀了三峽美麗的自然風(fēng)光，和它悠久、深厚的歷史文化。這損失是巨大的，災(zāi)難性的，是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的，其中的得失需要我們?nèi)ニ伎肌?</p><p class="ql-block"> 我從南津關(guān)出發(fā)的時(shí)候，已近黃昏，暮色蒼茫中游輪離開(kāi)了碼頭，駛?cè)肓嗽旗F繚繞的西陵峽。天色越來(lái)越暗，游輪好像在一個(gè)高大黝黑的涌道里艱難地前行 。西陵峽的風(fēng)采是看不到了。 </p><p class="ql-block"> 前面不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江南岸，燈光閃耀處應(yīng)該就是秭歸，我國(guó)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的故里。離秭歸不遠(yuǎn)的香溪邊的寶坪村是四大美人之一的昭君故里。屈原和昭君的故里一水之隔，相距不遠(yuǎn)。屈原披讒被放逐之后，處江湖之遠(yuǎn)，仍然心憂楚國(guó)的前途和命運(yùn)。奸臣弄權(quán)，懷王受辱，國(guó)事糜爛到一發(fā)不可收拾的地步。屈原徹底地絕望了，投江殉國(guó)以明志。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “ 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。" 昭君不堪忍受宮廷的黑暗和深宮的寂寞，才自愿以公主的身紛出嫁兇奴。這本是不得以的事情，卻被后人道德綁架了兩千多年。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 1986年夏天，我在內(nèi)蒙古軍區(qū)教導(dǎo)隊(duì)集訓(xùn)的時(shí)候，曾到呼和浩特市東南大黑河畔的照君幕游覽。在那里看到很多贊頌昭君出塞的詩(shī)文。比如 ″琵琶一曲干戈清，差勝邊關(guān)十萬(wàn)兵。" ″ 漢家胡地一般春，功在安邊笫一人 ″ ，″ 昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高 "等等。昭君就一宮廷弱女子，她沒(méi)有衛(wèi)道士們標(biāo)榜的那樣高的家國(guó)情懷。再說(shuō)了國(guó)家的安危，邊關(guān)的穩(wěn)固，這是居廟堂上的那些吃肉者們的事情，為什么要讓一個(gè)宮廷女子來(lái)承擔(dān)。還是杜甫說(shuō)的好 " 千載琵琶說(shuō)胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。"</span></p><p class="ql-block"> 一覺(jué)醒來(lái)，游輪靜靜地停在江邊。登上游輪頂部的觀景臺(tái)，一片暖陽(yáng)正照射在對(duì)面巫山十二峰的峰頂。有人喊“ 快看日照金山。” 真是難得一見(jiàn)的奇景，太美了 。" 在細(xì)看山峰之巔一山石臨風(fēng)而立，婀娜多姿 ，正眺望著遠(yuǎn)方的云海?！?快看是神女，沒(méi)錯(cuò)是她 ，肯定是神女 ?！?lt;/p><p class="ql-block"> “常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)?！?神女在此屹立了幾千年，幾萬(wàn)年，沒(méi)人‘知道。但我知道，她會(huì)一直站在這里的，等著夫君的歸來(lái)，直到天荒地老。但然了，也有人持不同的觀點(diǎn)，比如詩(shī)人舒婷。“ 在向你揮舞的各色花帕中，是誰(shuí)的手忽然收回。緊緊捂住自己的眼睛……。沿著江岸，金光菊和女貞子的洪流中，正煽動(dòng)著新的背叛。與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭 一晚?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 我到云陽(yáng)的時(shí)候天已晚，踏著星光，跟著導(dǎo)游高一腳，低一腳地走在去張飛廟的路上。我還是頭一回在晚上觀景，雖然說(shuō)晚上不比白天看得分明，但另有一番情趣。這時(shí)我想起了夜宿山寺的韓愈，在方丈的陪同下掌燈觀看壁畫(huà)的情景，″ 僧言古寺佛畫(huà)好，以火來(lái)照所見(jiàn)稀?！?這是怎樣的一種情趣。原來(lái)的張飛廟淹沒(méi)在了水底，我們現(xiàn)在看到的是整體搬遷，完全按原樣重新修建的。</p><p class="ql-block"> 船出夔門(mén)，江面豁然開(kāi)闊，回頭來(lái)看，雄奇壯觀的夔門(mén)現(xiàn)在也不過(guò)如此，不過(guò)你設(shè)想，如果在蓄水前，站在過(guò)去水下一百多米的地方來(lái)看，那過(guò)去的夔門(mén)又該是怎樣的一個(gè)雄偉壯觀。</p><p class="ql-block"> 夔門(mén)不僅是長(zhǎng)江上一個(gè)重要的地理標(biāo)志，更是人們心中的一個(gè)重要的，文化的，歷史的情感結(jié)點(diǎn)。毛澤東說(shuō)：川人不出夔門(mén)，充其量不過(guò)是一地頭蛇而已，一出夔門(mén)，便是人中之龍。比如游出了夔門(mén)的李白、蘇東坡等先賢，以及現(xiàn)代的朱德、劉伯承、鄧小平、聶榮臻等人，他們就是人中之龍。而沒(méi)出夔門(mén)的劉湘、劉文輝、楊森、鄧錫侯等輩，事實(shí)證明他們充其量也就是一地頭蛇而已。</p> <p class="ql-block"> 瞿塘峽白帝城托孤的三國(guó)故事，大家都知道，劉備不聽(tīng)諸葛亮、趙云等人的勸阻，一意孤行，千里出川為兄弟報(bào)仇。結(jié)果身經(jīng)百戰(zhàn)的劉備，竟然敗給了初出茅廬的黃毛小子陸遜。他的幾十萬(wàn)大軍幾乎是全軍覆滅。劉備敗退白帝城后一病不起，招諸葛亮在這里托付后事‘。這里顯然是劉備川蜀政權(quán)出川的重要基地，也是他們出川的唯一門(mén)戶(hù)，地理位置十分重要。</p><p class="ql-block"> 白帝城還是著名的詩(shī)城，歷代文人墨客在這里多有題詠，留下了不朽的詩(shī)篇。特別是杜甫在白帝城住了有兩年多的時(shí)間，留下了大量的詩(shī)稿。比如我們熟知的《秋興八首》，《登高》等名篇。長(zhǎng)江是詩(shī)的河流，三峽是詩(shī)的靈魂，她孕育了太多的優(yōu)秀詩(shī)人和詩(shī)篇，其中就包括李白和杜甫。</p><p class="ql-block"> 李白和杜甫雙雙登上了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰，所以魯迅說(shuō)中國(guó)的詩(shī)歌在唐代已經(jīng)做完。李白杜甫之后的唐代詩(shī)歌盡管有白居易、李商隱、杜牧、韓愈、李賀等人的努力，但已是激流余波。宋代的詩(shī)詞不乏名家，更有蘇東坡、王安石、辛棄疾、陸游、范成大、李清照等人的藝術(shù)創(chuàng)作，但就其成就，已不能與唐詩(shī)同日而語(yǔ)。到了元、明、清的詩(shī)歌就更是末流了，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的有影響的詩(shī)人和作品。從民國(guó)到現(xiàn)在，毛澤東是當(dāng)之無(wú)愧的大家，他可能就是中國(guó)古典詩(shī)詞的最后一個(gè)大家了。盡管毛澤東的詩(shī)詞大氣磅礴，意境雄宏，不乏傳世之作，但也只是大江入海時(shí)的最后一朵耀眼的浪花。詩(shī)人李白杜甫的輕舟早已離開(kāi)了三峽，中國(guó)的詩(shī)歌的確已經(jīng)作完。</p><p class="ql-block"> 在杜甫眾多的詩(shī)歌中，我最喜歡他那首被后人推崇為七言律詩(shī)第一的《登高》，尤其是 “ 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) ” 兩句，沉郁悲涼，意境雄渾，氣勢(shì)磅礴，一如這奔流不息的長(zhǎng)江之水。</p><p class="ql-block"> 兩天后，在萬(wàn)家燈火中，游船終于在重慶朝天門(mén)碼頭靠岸了。 </p><p class="ql-block"> 2014年12月</p>