<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 秘境甘南的美，是一種純凈、安詳?shù)拿?，人們遠(yuǎn)離凡塵。仿佛暫時(shí)忘卻生活的喧囂與疲憊，甘南的美，有一種質(zhì)樸的感染力，一旦踏足就無法忘懷的美，它的山水如畫，風(fēng)土人情如詩，能令人心生向往。我向往甘南很多年，2024年9月底和閨蜜一起終于踏上甘南土地，進(jìn)行為期8天甘南之旅，實(shí)現(xiàn)多年的心愿，真是太高興了，游覽麥積山石窟是我們甘南之旅的第三站。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 麥積山石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟并稱為中國四大石窟。其位于甘肅天水的麥積山上，麥積山是小隴山中的一座孤峰，因山形酷似麥垛而得名。這里山巒疊翠，巖壁陡峭，而石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的則達(dá)七八十米，洞窟之間，全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)，在如此陡峭的懸崖上，開鑿成百上千的洞窟和佛像，在中國的石窟中是及其罕見的。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 麥積山的風(fēng)景區(qū)眾多，是由麥積山、石門、仙人崖、街亭溫泉、曲溪五個(gè)子景區(qū)和180多的景點(diǎn)組成的，景區(qū)內(nèi)有豐富的生物物種，還被稱為是“隴上林泉之冠”，被大家認(rèn)為這里具有深厚的旅游價(jià)值，但麥積山最出名、最奇特的景象就是石窟，它的歷史悠久，始建于384-417年，而且還是建在懸崖峭璧上，看上去非常的壯觀，現(xiàn)存石窟有221座洞窟、10632身泥塑石雕造像和1300余平方米壁畫，被譽(yù)為東方雕塑藝術(shù)陳列館。在2014年被聯(lián)合國教科文組織評為世界遺產(chǎn)地。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 瑞應(yīng)寺位于麥積山腳下，在石窟以南200米處，有一座紅墻灰瓦，古色古香的寺廟，這就是有著千余年歷史的瑞應(yīng)寺，其面積約2500平方米，坐北朝南，寺內(nèi)現(xiàn)存大雄寶殿、天王殿、東西配殿及鐘鼓樓等建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 作為千年古剎，這里曾有無數(shù)高僧傳經(jīng)布道，僅有據(jù)可查的就有玄高、曇弘、法秀、重遇等；無數(shù)貴族官僚，善男信女不遠(yuǎn)萬里爬山涉水來此頂禮拜佛，布施供養(yǎng)，文人雅士競相揮毫灑墨，留下眾多詩篇及畫作，詩圣杜甫曾經(jīng)寫詩：野寺殘僧少，山圓細(xì)路高；麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃；亂水通人過，懸崖置屋牢；上方重閣晚，百里見秋毫。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 據(jù)導(dǎo)游介紹，當(dāng)年開鑿石窟時(shí)，先從下堆積木柴達(dá)到高處，然后施工鑿窟，營造一層，木柴拆除一層，直到山腳，施工所需要的木柴，把山上的樹木都砍光了。到現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”、“先有萬丈柴，后有麥積崖”的民謠，可見當(dāng)時(shí)開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大，站在山底，抬頭仰望，棧道云梯修建于懸崖，淺龕深窟開鑿于峭壁，遙想工程浩大之艱辛，讓人不得不佩服古人的聰明才智。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 這是13號石窟，是最大的三座佛像，也稱東崖大佛，位于東崖中部，開鑿于隋代，南宋紹興年間重修，是麥積山現(xiàn)存最大的一組石胎泥塑造像，從殘破處可辨認(rèn)石胎雕制的粗型，雖表層塑泥幾經(jīng)后代重修，但仍具隋代風(fēng)格。它以薄而粗獷的塑造技巧，完美地表現(xiàn)了佛的腿部，是非常大膽的處理手法。早期那種緊靠墻面形體扁平的樣式在隋唐已很少出現(xiàn)，而代之以體積飽滿厚重、造型簡潔概括的類型。正中主佛為阿彌陀佛，高15.7米，氣勢宏偉壯觀，佛面圓潤飽滿，額上鑲嵌寶珠，彎眉細(xì)長目，雙眉間有白毫相，兩眼下視、高鼻闊口。右面是普賢菩薩頭戴花冠，頸帶項(xiàng)圈，左面是文殊菩薩云髻高束，胸帶瓔珞，他們都是濃眉大眼，慈眉善目，下頜豐滿，表情肅穆莊嚴(yán)中帶著一絲慈祥，仿佛在注視著世間蕓蕓眾生。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 據(jù)簡介知道3號石窟，也稱千佛廊，是麥積山石窟的一大特色，為仿長廊建筑形式開鑿的洞窟，全長36.5米，現(xiàn)存297身北周至宋代石胎泥塑佛像，分上下兩部分布局，密密麻麻地排列著無數(shù)尊佛像，每一尊都神態(tài)各異，栩栩如生 ，整齊排列在山體上，身姿容貌各不相同，形成了千佛千面的壯觀景象。這些佛像不僅數(shù)量眾多，而且工藝精湛，展現(xiàn)了古代工匠們的匠心獨(dú)運(yùn)和藝術(shù)的無窮魅力。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 千佛廊的佛像風(fēng)格獨(dú)特，既有北魏時(shí)期的“秀骨清像”之風(fēng)，也有北周時(shí)期的“圓潤豐滿”之態(tài)。例如，北魏時(shí)期的佛像低首側(cè)耳，眉眼含笑，顯得純真無邪；而北周時(shí)期的佛像則顯得更加圓潤豐滿，傳遞出慈悲、內(nèi)省與沉靜的氣息 。這些佛像不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還承載著豐富的歷史信息，是研究中國古代佛教文化、雕塑藝術(shù)以及社會(huì)生活的寶貴資料。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 我們按照指示牌往上走，來到4號石窟又稱上七佛閣，橫寬31.7米，通高16米，進(jìn)深13米。原形是一個(gè)七間八柱的大型宮殿式洞窟，始建于北周（公元557到581年），是北周時(shí)秦州大都督李充信為祖父祈福所建。整個(gè)洞窟依山而建，屋頂為廡殿頂，在山巖上鑿出屋脊、鴟尾、瓦龍等，窟頂下并列排著七間寶帳形佛龕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 麥積山石窟受陰濕多雨等自然因素影響，壁畫保存較少，彩塑價(jià)值極高，題材豐富，構(gòu)思精妙、技法嫻熟，主要包括說法、本生、經(jīng)變、千佛、禮佛等內(nèi)容?，F(xiàn)存造像85身，彩塑700余身。特別是北周時(shí)期創(chuàng)作的"薄肉塑"伎樂飛天，人物面部、手、足等以淺浮塑形式表現(xiàn)，衣裙、飄帶、樂器、香花等則繪制而成，將繪、塑技法結(jié)合在一起，使整幅壁畫呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的立體效果，在中國古代繪畫中獨(dú)樹一幟。下圖是其中一間佛龕，坐著一個(gè)主佛，兩側(cè)站立著弟子菩薩，主佛后面的壁畫有伎樂飛天形象。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 在上七佛閣佛窟的左右兩側(cè)，各有一位北宋時(shí)期雕刻的金剛乘武士，立石身高4米多，上身裸露，穿著腰裙，一個(gè)倚靠金剛杵，眼睛又圓又突，嘴巴張大，他似乎是在向那些敢于搗亂的鬼魂和褻瀆佛陀的小丑大喊大叫；另一個(gè)則緊握拳頭，嘴唇緊閉，眼睛憤怒，他似乎在試圖對鬼魂施展不可阻擋的力量，兩尊金剛在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，造型堅(jiān)實(shí)有力，動(dòng)作勇敢，肌肉合理夸張，它們雄渾無畏，是宋代最好的雕塑。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 麥積山石窟內(nèi)的佛像體現(xiàn)出了千余年來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，反映出了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展和演變過程，這里體現(xiàn)出的歷史信息和藝術(shù)都是非常重要的，對佛教感興趣的人都會(huì)來這里感受佛教藝術(shù)。石胎泥塑的神像，神情各異，栩栩如生，每一尊都值得你駐足研究，簡直就是天然的雕塑館。麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 這是第148窟，始建于北魏，主佛禪定盤腿靜坐，沉思中的神態(tài)刻劃細(xì)膩，窟內(nèi)空間緊湊卻層次分明，壁面開龕的布局嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)北魏工匠對立體空間的精準(zhǔn)把握。佛像低眉含笑的神情，透露出北魏晚期佛教藝術(shù)逐漸世俗化的趨向。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 據(jù)簡介得知麥積山由于受地震的破壞，窟龕內(nèi)外的大型塑像均非北周時(shí)期原作，而是經(jīng)過北宋的重修。中間一龕內(nèi)作一佛二弟子六菩薩，其余各龕均為一佛八菩薩，但每個(gè)龕內(nèi)三壁上方的彩塑千佛為北周作品，精工細(xì)致。龕外每兩龕之間塑一護(hù)法像，共計(jì)八身，稱為“天龍八部”，是佛的八部護(hù)法，即天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩候羅迦，其職責(zé)是護(hù)衛(wèi)佛法。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 據(jù)導(dǎo)游介紹，第98窟位于西崖中部，又稱“西崖大佛”，由摩崖石胎泥塑一佛二菩薩造像組成，1978年在山體加固工程期間，沿造像邊緣線用鋼筋混凝土進(jìn)行了加固，立面整體呈豎長方形，通高14米，寬10米，進(jìn)深1米。造像正中立佛高12.2米，原作于北魏，北周、宋、元、明、清等不同歷史均做過維繕，原貌已基本無存?，F(xiàn)佛像頭頂為低平細(xì)密的螺紋發(fā)髻，正中置肉髻珠，具有較濃郁的宋元佛像發(fā)髻特征，面部敷紅色重彩，前額寬頤，下頜削瘦，雙眉彎曲，上有三重弧線，兩眼平視，眼角略下撇，下眼袋突出，高鼻闊口，嘴角下斂，雙耳較短，且略外撇，短頸削肩，袒胸鼓腹，頸部陰刻三道蠶節(jié)紋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 下圖是191窟，洞窟中下部懸塑一身化生金剛像，也稱花心金剛，是佛祖從蓮花之中點(diǎn)化而成的護(hù)法金剛。頭部做八縷卷狀發(fā)髻覆蓋於頭頂，面形圓潤飽滿，雙眉高隆，怒目圓睜，高鼻闊嘴，八字胡，頜下密布卷紋狀胡須，上身袒露，胸部前突，鼓腹，披帛搭肩繞臂上揚(yáng)浮塑于墻面；整身造像想象力豐富，神態(tài)生動(dòng)，立意巧妙，線條流暢自然，是一幅充滿浪漫和神奇色彩的雕塑佳作。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 1300多米凌空棧道，蜿蜒曲折，此棧道又高又陡又窄，走在上面讓人驚心動(dòng)魄，棧道使游客順利的到達(dá)每個(gè)洞窟。站在高處，可以近距離的觀賞洞窟，有一種登高壯觀天地寬的感覺，有恐高癥的游客估計(jì)是需要注意安全。古人形容麥積山的洞窟為“密如蜂房”，形容它的棧道為“凌空穿云”。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 千百年來，人們不停地修復(fù)再造，用信仰維護(hù)著這座千古圣山，也正是每個(gè)工匠每名僧人對麥積山鍥而不舍的守護(hù)，才使得麥積山成了佛教從絲綢之路東進(jìn)之后的又一個(gè)精神圣地。石窟以精美的壁畫、傳神的彩塑、不朽的建筑，創(chuàng)造出信仰與藝術(shù)相互交融的佳作，傳承著這些佛教的生命力，雕琢著飽經(jīng)滄桑的東方微笑，這些雕塑不僅凝聚著佛陀偉大的思想，帶著人們對平凡美好生活的向往，也給信眾們帶來通往佛國凈土世界的希望，永遠(yuǎn)定格在石窟里。我們不遠(yuǎn)萬里，遇見千年的麥積山，真是不虛此行！</b></p>