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【星空游記566】心靈呼喚之約西藏行，第五站：稻城亞丁

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【星空游記566】心靈呼喚之約西藏行，挑戰(zhàn)稻城亞丁金剛線，風(fēng)雨無阻攀爬五色海，感登高遠(yuǎn)望高原缺氧，賞雪山草甸海子美景，體驗(yàn)從零到五千海拔。 【星空游記】拍攝曾經(jīng)去過的那山、那水、那景、那人、那情，記錄曾經(jīng)感悟到的美景美色、風(fēng)土人情、地理地貌、歷史背景、傳說故事，在星空走不動(dòng)的那天重新看看也是一種美好的回憶和快樂。我國著名的游記有：《山海經(jīng)》、《歷游天竺記》、《徐霞客游記》等，星空不是旅行家，隨性而已。閑來無事，整理照片，寫個(gè)游記，記錄照片的出處，回頭再讀，每張照片，猶如重游，其樂無窮。 游記不屬于文學(xué)創(chuàng)作，只是忠實(shí)地記錄所走過的路，以及那山、那水、那景、那人、那事、那情。星空也不是歷史、地理、民俗的專家學(xué)者，只能做一個(gè)文字搬運(yùn)工，串接專家學(xué)者研究的公開資料，偶爾寫一點(diǎn)個(gè)人感受，希望下次去的時(shí)候能有點(diǎn)更深的體驗(yàn)。分享是一種快樂，偶爾看到星空游記的朋友，歡迎指點(diǎn)迷津，并在此一并感謝，不再回復(fù)，見諒。 2025年05月31日，星期六，天氣：陰雨。昨天，我們住在稻城縣香格里拉鄉(xiāng)雪域圣山酒店，酒店距離景區(qū)游客中心售票處大約100米左右。清晨早起，隊(duì)友集結(jié)，徒步前往稻城亞丁景區(qū)游客中心。 從表中看，景區(qū)海拔最高的是金剛挑戰(zhàn)線的五色海（海拔4700米），星空就決定走金剛挑戰(zhàn)線了。 香格里拉鎮(zhèn)，隸屬于四川省甘孜藏族自治州稻城縣，地處稻城縣境南部，東與木里縣接壤，東、南與各卡鄉(xiāng)和云南省香格里拉縣相連，西與木拉鄉(xiāng)交界，北赤土鄉(xiāng)與毗鄰，鎮(zhèn)人民政府距縣城73千米，總面積736平方千米。 香格里拉鎮(zhèn)境域，原名日瓦鄉(xiāng)。2009年2月10日，撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，撤銷香格里拉鄉(xiāng)，轄原香格里拉鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域。香格里拉鎮(zhèn)位于稻城縣境內(nèi)，距離稻城亞丁景區(qū)新游客中心6公里，開車十分鐘就能到。 香格里拉鎮(zhèn)，境內(nèi)有風(fēng)景優(yōu)美的亞丁國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。到處都是藏族特色的建筑。方方正正，都是用當(dāng)?shù)厥男藿?。整個(gè)一樓矮于地平面。感覺這里的香格里拉鎮(zhèn)其實(shí)就是為亞丁景區(qū)所修建的，鎮(zhèn)上很多酒店住宿和吃飯的地方，香格里拉鎮(zhèn)并不是云南的香格里拉！ 香格里拉鎮(zhèn)海拔只有2900多米，可以有效緩解或避免高反，餐飲、酒店都很多，是個(gè)理想的住宿地。這里是進(jìn)入亞丁景區(qū)的必進(jìn)之路和補(bǔ)給點(diǎn)。鎮(zhèn)里的食宿條件比山上的亞丁村好太多了，關(guān)鍵是海拔才2900米，一般人在這里不會(huì)有高反，可以好好的休息一夜為第二天的進(jìn)山留足體能。 這里和稻城縣城相比，距離稻城亞丁風(fēng)景區(qū)更近，適合第二天想盡早進(jìn)入景區(qū)的小伙伴，而且，這里的餐飲、住宿選擇性也非常多，在娛樂方面是持續(xù)更新中，可以說未來的香格里拉鎮(zhèn)非常熱鬧！ 香格里拉被奉為“心中的日月”，是一生當(dāng)中，要去光顧一次的地方，這里有著世間罕見的風(fēng)景，極具地域特色的美食和民族風(fēng)俗，還有一年一度的重大傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于香格里拉的釋義有很多。 有人說是小說里的人間天堂，有人說是藏傳佛教典籍中記載的香巴拉——混戰(zhàn)后的勝利之地，有人說是當(dāng)?shù)夭卣Z里心中的日月的意思，即離天堂最近的地方。香格里拉以夢為馬詩酒年華更好的選擇，也是愛情開花結(jié)果的美好見證，選擇去香格里拉拍攝婚紗照，讓心中萌發(fā)出濃郁的幸福感，讓幸福遍地開花。 不管你是鐘情于自然風(fēng)光還是人文歷史，在香格里拉都會(huì)有所收獲。這里有著多樣化的原始自然風(fēng)光，成片的冷杉原始森林、留有千年記憶的冰川、滇金絲猴、花團(tuán)錦簇的原始高山花叢，銘記著橫斷山脈曾經(jīng)走過的千萬年時(shí)光記憶。 銘刻著這片土地上先人留下的文化脈絡(luò)。香格里拉周邊的峽谷、草甸間散落著很多村寨，青稞沿架而上，香爐里煨桑的青煙在每一個(gè)日出暮靄裊裊而上，屋前牛群、羊群在偌大的地?cái)偵系皖^吃草，小溪在一旁潺潺流過。 稻城亞丁的含義。 稻城縣位于中國四川省西南邊緣，地處青藏高原東南部，橫斷山脈東側(cè)，屬康巴藏區(qū)的甘孜藏族自治州，東南與四川涼山州木里縣接壤，西與四川甘孜鄉(xiāng)城縣、云南省中甸縣毗鄰，北連理塘縣。面積7323平方公里。 稻城全縣近三萬人口，縣城海拔3750米，境內(nèi)最高海拔達(dá)6032米，屬高原季風(fēng)氣候，絕大多數(shù)時(shí)間天氣晴朗，陽光明媚，自然風(fēng)光優(yōu)美，尤以古冰體遺跡“稻城古冰帽”著稱于世。 稻城歷史文化悠久，其藏傳佛教的神秘文化很有特色，全縣有13座寺廟以雄登寺和貢嘎嶺寺最負(fù)盛名。稻城機(jī)場位于縣城北部的海子山，距縣城50公里。 日瓦鄉(xiāng)（香格里拉鎮(zhèn)）距離稻城縣城73公里，海拔2900米，呈現(xiàn)群山環(huán)抱地型，屬山地溫暖帶，年平均溫度10.2度。日瓦鄉(xiāng)2001年經(jīng)四川省政府批準(zhǔn)更名為香格里拉鎮(zhèn)，香格里拉在藏語中意為心中的日月，因英國小說家詹姆斯·希爾頓的小說《失去的地平線》中的有關(guān)描繪而成為世外桃源的代名詞。 從此，香格里拉的爭論就一直存在，稻城縣曾經(jīng)被人稱為最后的香格里拉，隨著云南中甸被命名為香格里拉縣之后，只好將日瓦鄉(xiāng)命名為香格里拉鎮(zhèn)。日瓦距離亞丁風(fēng)景區(qū)37公里，是進(jìn)入亞丁風(fēng)景區(qū)的門戶，售票處就設(shè)在日瓦3公里處，鎮(zhèn)上酒店云集。 亞丁景區(qū)位于四川甘孜州稻城縣日瓦鄉(xiāng)亞丁村，是中國目前保存最完整、最原始的高山自然生態(tài)系統(tǒng)之一，素有“香格里拉之魂”、“藍(lán)色星球上最后一片凈土”的美譽(yù)。它方圓千余平方公里，海拔2900米，主體部分是三座完全隔開，而相距不遠(yuǎn)，呈“品”字形排列的三座神山。 北峰仙乃日6032米像大佛，傲然端蓮花座；南峰央邁勇5958米像少女，嫻靜端莊，冰清玉潔；，東峰夏諾多吉5958米像少年，雄健剛毅，神采奕奕。三座雪峰潔白，峭拔，似利劍直插云霄。雪峰周圍角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百態(tài)，蔚為壯觀。 人們來到稻城，無不被她那驚世駭俗的美所折服。這里到處是風(fēng)里閃爍的青楊樹，映著灘寬水淺的小河，炊煙裊裊的藏房，潔白豐滿的佛塔，還有色拉村的晨霧，好一派迷人的美景…… 這里擁有最純粹的生靈：傲視天穹的蒼鷹、自由生活的各種野生動(dòng)物、草場林間婉轉(zhuǎn)歌唱的鳥兒、靜靜地放牧著牛群也牧著自己的牧人…… 稻城，她那驚世駭俗的美麗讓人們不由得匍匐跪拜，將胸膛與大地貼近，把靈魂與天空相融。 到達(dá)稻城亞丁景區(qū)游客中心，需要在這里乘坐景交車前往景區(qū)扎灌崩，體力不好的可在扎灌崩換乘觀光電瓶車。 從游客中心至扎灌崩、沖古寺至洛絨牛場有交通車乘坐，道路平坦，沿途風(fēng)光無限。在景區(qū)內(nèi)大部分時(shí)間需要徒步行走，前往牛奶海和五色海的路途可徒步或者騎馬。 乘坐景交車到達(dá)景區(qū)扎灌崩（海拔3850米），是景區(qū)電瓶觀光車的終點(diǎn)站。到這里隊(duì)友們就自由活動(dòng)了，根據(jù)個(gè)人體力，選擇乘坐電瓶車，或選擇不同的線路游覽。 “扎灌崩”藏語意為“大山崖的末端”，“扎灌”意為“山頂上的修行洞”，“崩”為尾巴處，意為山巖下的大壩。相傳在該處山崖上——崖洞中有高僧修行，后就依該山洞修建了寺廟（扎灌寺）。 甘孜藏族自治州稻城亞丁旅游景區(qū)，簡稱：亞丁景區(qū)，景區(qū)面積為1072.3平方千米。稻城亞丁，很多人都以為它是一個(gè)地方。但其實(shí)，稻城是“稻城縣”，亞丁則是隸屬于稻城縣的“亞丁村”。 景區(qū)內(nèi)有很多野生獼猴，因?yàn)楸槐Ｗo(hù)的太好，因而膽子很大，會(huì)搶游人的東西。 亞丁景區(qū)藏語名為“念青貢嘎日松貢布”，意為“三座護(hù)法大雪山之圣地”。1996年開始開發(fā)，當(dāng)時(shí)以區(qū)內(nèi)藏族小山村“亞丁”命名了該景區(qū)，并沿用至今。亞丁景區(qū)內(nèi)北峰“仙乃日”意為觀音菩薩，海拔6032米，南峰“央邁勇”意為文殊菩薩，海拔5958米，東峰“夏諾多吉”意為金剛手菩薩，海拔5958米。 景區(qū)內(nèi)海拔在5000米以上的山峰達(dá)10余座，海拔4500米以上的山峰多達(dá)30余座，高山古冰川湖泊62個(gè)，其中以“牛奶?！?、“五色海”、“珍珠?！弊顬榻k麗多彩。 據(jù)說，在佛緣臺(tái)丟3粒石子，若都丟到臺(tái)上說明與佛有緣！ 該景區(qū)是并不多見的集國內(nèi)現(xiàn)代冰川，第四紀(jì)古冰川，古冰川湖泊，原始森林，高原高山，河流濕地還有高山峽谷，以及地?zé)釡厝戎T多地質(zhì)地貌為一體的綜合景觀區(qū)。 該景區(qū)因其獨(dú)特的地貌和原生態(tài)的自然風(fēng)光，被譽(yù)為“中國香格里拉之魂”，被國際友人譽(yù)為“水藍(lán)色星球上的最后一片凈土”，是攝影愛好者的天堂。 據(jù)《稻城縣志》記載，稻城，古名為“稻壩”，系藏族音譯，意為“山口開闊地”。清朝光緒三十三年（1907年），曾經(jīng)在此試種稻谷，為了祝其成功，故取名為“稻成”。民國二十八年（1939年），更名為“稻城”。 “稻城”與“稻壩”雖然僅一個(gè)字之差，卻意義相差甚遠(yuǎn)。前者為漢語地名，后者為當(dāng)?shù)夭卣Z地名。幾年前曾有人提出將稻城縣改名為“亞丁縣”，后不了了之。稻城置縣并不長，甚至在藏區(qū)的發(fā)展史上都算不上輝煌，和它現(xiàn)在的名氣實(shí)在無法相比。在亞丁被“發(fā)現(xiàn)”之前，知道稻城的人并不多。 結(jié)合景區(qū)景點(diǎn)實(shí)際，稻城亞丁景區(qū)游覽區(qū)域?yàn)槿龡l旅游線：環(huán)仙乃日圣山的“觀音慈悲線”、觀央邁勇圣山和夏諾多吉圣山的“文殊智慧線”；考驗(yàn)勇氣、耐力、毅力的“金剛挑戰(zhàn)線”。 觀音慈悲線是朝拜“仙乃日”圣山的最佳線路，“仙乃日”是三座圣山的北峰，海拔6032米，藏語意為“觀世音菩薩”，代表“慈悲”。從扎灌崩出發(fā)，以活佛靈塔、沖古寺、卓瑪拉措、沖古草甸為環(huán)線。全程約4.5千米的徒步路線，其中坡道路段約2千米，游覽時(shí)長約3~5小時(shí)。 觀音慈悲線：扎灌崩（0.1千米）一三圣山唐卡壁畫（0.6千米）一活佛靈塔（0.1千米）一水轉(zhuǎn)經(jīng)筒（0.2千米）一沖古寺（1.2千米）一珍珠海（0.5千米）仙乃日觀景臺(tái)（0.5千米）一卓瑪拉措（0.5千米）仙乃日拜山臺(tái)（0.3千米）--千年瑪尼堆（0.2千米）一沖古草甸（1千米）一扎灌崩。 “仙乃日”藏語意為“觀世音菩薩”。她是三座神山中的北峰，海拔6032米，是稻城縣海拔最高峰，也是四川省第五大高峰。渾身洋溢著高貴氣質(zhì)的“仙乃曰”，宛如一尊慈善安詳?shù)拇蠓穑驹谙赡巳昭┥侥_下時(shí)，我們大家能真正體會(huì)到人與自然的完美和諧，直接感受到了大自然的偉大和個(gè)人的渺小。 在洛克眼中：“仙乃日峰這座外形像是一個(gè)巨大的寶座，好象是供活佛坐在上面沉思用的——它真像是藏族神話中天神的椅子。”仙乃日周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對北斗星，佛道兩家都把北斗星為吉祥之星。其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型，所以我們從兩側(cè)觀看時(shí)，山峰始終面朝著我們。 仙乃日巍峨偉麗，雄劍如削，直插云霄，象菩薩端坐在蓮花臺(tái)上，下面有水的地方叫珍珠海，傳說是仙女的梳妝鏡，是觀看仙乃日的最佳地點(diǎn)。渾身浸透高貴氣質(zhì)的“仙乃日”，頂峰終年積雪不化，其山形酷似一個(gè)身體后仰的大佛，傲然端坐在蓮花座里，她的懷中抱著一個(gè)巨大的佛塔，陽光照在仙乃日神山上金光燦燦。 在仙乃日前面的山是金剛玄母，正對人們右邊金字塔般的雪峰是白度母，左邊是綠度母，她飄曳著無數(shù)經(jīng)幡，林立的冰角峰是眾多妙音仙女。傳說中，她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背后的卡斯地獄谷中，讓地獄中的罪人，聽到仙律，減輕痛苦，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。 文殊智慧線是遠(yuǎn)觀 “夏諾多吉”“央邁勇”的最佳游覽路線，“夏諾多吉”是三座圣山的東峰，海拔5958米，藏語意為“金剛手菩薩”，代表“力量”之意。而“央邁勇”圣山屬南峰，海拔5958米，藏語意為“文殊菩薩”，是“智慧”的化身。沿著妙音仙女、圣水門方向延伸，其中徒步線路約12千米，其中觀景車線路約6.8千米，觀景車行車時(shí)長約20分鐘。 文殊智慧線：妙音仙女（0.7千米）一圣水門（0.5千米）一圣水湖（6.3千米）一遠(yuǎn)觀十六尊者一洛絨牛場一央邁勇拜山臺(tái)一2千米一貢嘎措。 央邁勇雪山藏語意為“文殊菩薩”，為“三怙主”雪山的南峰，海拔高度為5958米，在佛教中位列“三怙主”雪山之首，代表智慧。與普賢菩薩同為釋迦摩尼佛之脅侍，所乘坐騎名叫青獅，象征其威猛。 央邁勇山形如少女，嫻靜端莊。雪峰巍峨奇美，直上蔚藍(lán)的蒼穹，如菩薩手中的利劍，又如金字塔坐落在青獅背上與天地共享世間安樂。 潔白如銀融化的雪水從山腰伴著節(jié)奏流淌下來，形成了壯美的飛瀑，就如央邁勇的美麗衣袖。 1928年，洛克先生在考察亞丁期間被她圣潔高貴氣質(zhì)所折服，在其日記中寫到：“她（央邁勇）是我見到的世界上最美的雪峰”。 金剛挑戰(zhàn)線由貢嘎措出發(fā)到牛奶海、五色海，單程約3.7千米，往返徒步需約5~6個(gè)小時(shí)，其中2千米的爬升路段，海拔由4300米拔升至4700米，落差達(dá)400米，是考驗(yàn)?zāi)土?、毅力和勇氣的極限挑戰(zhàn)。 貢嘎措（2.2千米）一曲久扎尕（1.1千米）一舍身崖（0.3千米）一牛奶海一一 五色海。 夏諾多吉雪山藏語意為“金剛手菩薩”，為“三怙主”雪山的東峰，海拔5958米，在佛教中是除暴安良的神祗，是力量的化身。洛克先生曾這樣形容夏諾多吉神山：“那是一座削去了尖頂?shù)慕鹱炙螤畹纳椒?，他的兩翼伸展著寬闊的山脊，像一雙巨形無比的蝙蝠翅膀?！比缏蹇讼壬裕闹Z多吉神山俊朗的身形猶如蓄勢待飛的蝙蝠。 相傳，有一日，圣地“日松貢布”闖入一條兇猛的巨蟒，不斷吞食著入山的牲畜和朝圣者。當(dāng)?shù)夭孛裨孤曒d道，人們?nèi)找蛊矶\菩薩能除掉這條罪惡的巨蟒。巨蟒的所為震怒了“夏諾多吉”菩薩，菩薩顯身大喝三聲，巧施法力伸出舉手擒住了巨蟒的頭，將它拖出了巢穴。巨蟒順勢扭身纏住了菩薩的頸項(xiàng)。 幾經(jīng)回合，金剛手菩薩支付了這條作惡多端的巨蟒，將它點(diǎn)化成巖石。斗轉(zhuǎn)星移，迄今人們在夏諾多吉神山上仍能看見神似巨蟒的風(fēng)化巖石圍繞著神山，一條瀑布從神山似巨蟒口中噴出。每到藏歷四月十五日，巨蟒嘴里便會(huì)噴出一股乳白色的圣水，相傳這圣水有著醫(yī)治百病之功效。朝圣者不遠(yuǎn)千里來爭相朝拜。 在三座雪山中，夏諾多吉雪山的造型最接近金字塔，沿雪山兩翼鋒利的刃脊蜿蜒綿亙，刃脊背向光線的一側(cè)呈暗影，藍(lán)天中所勾勒出的線條尖銳有型。夏天的時(shí)候，雪峰三角面陡峭處積雪較少，但在南側(cè)的凹陷處有兩條規(guī)模巨大的懸谷冰川，冰舌凌空在陡崖，搖搖欲墜。<br><br> 構(gòu)成夏諾多吉的巖石為層狀大理巖，強(qiáng)大的地質(zhì)營力將巖層直立，這也是夏諾多吉異峰突起、角峰尖銳的原因之一。站在雪山腳下的冰川寬谷，直立的巖石層理一條條伸向峰頂，巖層間的皺褶清晰可辨。雪峰之下為冰川裂解崩落形成的倒石堆，也叫高山流石灘，再往下是高山灌叢和森林。 據(jù)說，這里是攝影天堂，星空也只能來此一次，今天又趕上了下雨，肯定體驗(yàn)不到攝影天堂的含義，也欣賞不到一年四季不同的美景，哈。。。。。。。 用鏡頭記錄美好，用身心體悟圣地。旅行時(shí)光中的每一個(gè)美好瞬間，都是旅行中的重要記憶，值得被銘記。稻城亞丁，被人們譽(yù)為“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”。 在這一片川西高原之上，匯集著雪山、河流、湖泊、高山草甸、高山峽谷，這些豐富的自然景觀和淳樸的人文景觀，構(gòu)成了無數(shù)攝影愛好者們心中的天堂。每一棵草木都是大自然的饋贈(zèng)，每一片山川都是香格里拉之魂的恩賜。 稻城亞丁的四季風(fēng)光別樣，春雪初融，萬物復(fù)蘇；碧夏如玉，清新可人；金秋燦爛，色彩斑斕；瑞雪冬來，銀裝素裹。春夏秋冬循環(huán)往復(fù)，多少人因?yàn)闊釔蹟z影、熱愛旅行、熱愛稻城亞丁而紛至沓來。 晨起尋日照金山時(shí)的一抹金黃，白晝探高原海子透出的一湖湛藍(lán)，傍晚看日落晚霞撒下的一片橙紅，夜幕觀浩瀚銀河閃耀出的星辰大海。就連細(xì)雨微落之時(shí)，也有山霧氤氳、煙雨蒙蒙的浪漫。 圣潔雪山、湛藍(lán)海子、朦朧草甸、璀璨星空……每一道光影，每一個(gè)色彩，都值得精心收藏。 春日拍攝：萌新草甸、抽芽枝葉。春天的稻城亞丁，是一場生命的贊歌，春雪初融，萬物復(fù)蘇。沖古草甸之上，萌新的小草搖曳在春風(fēng)之中，吐納芬芳。春天，就是一首輕快悠揚(yáng)的笛音。 鏡頭中的稻城亞丁之春，是一片生機(jī)勃勃的嫩綠。新鮮的綠芽在春風(fēng)中顫顫巍巍的生長著，每一棵草木都是一個(gè)個(gè)攝影愛好者鏡頭下的精靈，都是這個(gè)春之稻城亞丁，贈(zèng)與你的清新綠意。 夏日拍攝：倒影、星空、雪山、海子。夏天的稻城亞丁，山風(fēng)溫柔，草木青翠。夏日的稻城亞丁，是一個(gè)清涼的避暑圣地。雪山展露出潔白的容顏，潺潺流水穿過沖古草甸，一切透露著清涼。 稻城亞丁之夏，攝山清水藍(lán)。此時(shí)的稻城亞丁，山也青翠，水也湛藍(lán)。神山的倒影在珍珠海的映襯下，顯得格外好看。風(fēng)吹草低之時(shí)，牛羊在洛絨牛場悠閑自得。夜幕降臨之時(shí)，星空大海照見你心中的宇宙。美好夏日，不過如此。 稻城亞丁之秋，攝斑斕色彩。秋日的稻城亞丁，熱鬧精彩。大自然像是打翻了調(diào)色盤一般，將所有的色彩都呈現(xiàn)在了這個(gè)季節(jié)當(dāng)中。這里的秋日，是川西高原上的璀璨，是大自然對稻城亞丁的無限寵愛。 秋日拍攝：彩林、紅草地、藍(lán)天白云。在這里，層林浸染，滿山的金黃鋪展開來，熱情的紅草地、金色的萬畝楊林、藍(lán)天白云之下，神山倒影在海子之中，與彩色的一切交相輝映，這是攝影愛好者們所收到的最好的禮物。而每一個(gè)稻城亞丁的秋天，都值得被紀(jì)念。 稻城亞丁之冬，攝白色之戀。冬天的稻城亞丁，仿佛跌進(jìn)了一個(gè)冰雪世界，隨手可及的白色。棧道上的人們可以一邊欣賞雪景，一邊感受大自然的鬼斧神工。 冬日拍攝：牛奶海、洛絨牛場、落雪。雪山、草地、近處、遠(yuǎn)處，放眼望去白雪皚皚，這是一片夢幻的世界。當(dāng)冬天的太陽照耀在這片大地，你可以屏住呼吸閉上眼睛感受四周，有雪慢慢融化的聲音，有遠(yuǎn)處鳥兒的小聲鳴叫，一切都是如此美好。這時(shí)的你可以睜開眼睛拿起手中的相機(jī)，拍攝屬于你心中的那份寧靜。 沖古草甸是由草地、森林、小溪和嘛呢堆組成天然的盆景，站在此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的風(fēng)采。這里是大型冰川U型谷（U型谷口），也是電影《從你的全世界路過》取景地之一，同時(shí)是到?jīng)_古寺、仙乃日腳下和到圣水門、絡(luò)絨牛場的必經(jīng)之地。 每逢秋日，此地有金黃的草甸、蜿蜒清澈的流水、遠(yuǎn)處的神山，隨手一拍也能出大片。 洛絨牛場位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣境內(nèi)，海拔4150米，是附近村民放牧的高山牧場，成群的牛羊在這里享受著充足的陽光、青青的草地和純凈的湖水。 洛絨牛場被“日松貢布”三座神山環(huán)繞，貢嘎河從草場穿梭，林間溪流潺潺，與牧場木屋交相輝映，構(gòu)成了一幅原始而又迷人的景色，令人們進(jìn)入返樸歸真的境界。 5月時(shí)草長鷹飛，風(fēng)吹草低現(xiàn)牦牛，又背靠三座神山仙乃日、央邁勇、夏諾多吉，是觀看三座雪山的好地點(diǎn)。 長途跋涉的旅人可選擇在此宿營，也可自己搭帳篷住宿。 雪峰、森林、草場、溪流、湖泊、瀑布和牧場木屋相映成趣。 稻城亞丁風(fēng)景區(qū)位于四川甘孜藏族自治州南部，地處著名的青藏高原東部，橫斷山脈中段，屬國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。亞丁藏語意為“向陽之地”，又名念青貢嘎日松貢布，即“圣地”之意。 以其獨(dú)特的原始生態(tài)環(huán)境、雄、奇、秀、美的高品位自然風(fēng)光而聞名中外，主要由"仙乃日、央邁勇、夏諾多吉"三座神山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成，雪域高原最美的一切幾乎都匯聚于此。 如當(dāng)?shù)仳\的藏民一樣，徒步轉(zhuǎn)山是感受亞丁風(fēng)光的最好方式。不過由于亞丁保護(hù)區(qū)海拔較高，全程徒步還是需要相當(dāng)?shù)捏w力。 今天下雨，風(fēng)很大。 很多年輕人都背著這種大氧氣袋。 瑪尼堆，藏語稱“朵幫”，是壘起來的石頭之意?！岸鋷汀庇址譃閮煞N類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。 瑪尼堆也被稱為“神堆”。這些石塊和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案，它們也是藏族民間藝術(shù)家的杰作。 在藏傳佛教地區(qū)，人們把石頭視為有生命、有靈性的東西?？逃蟹鹣窦胺鸾探?jīng)文的“瑪尼石”，并沒有統(tǒng)一的規(guī)格和形狀，制作者用不著刻意選擇，撿著什么石頭就在上面刻畫，經(jīng)文多為“六字真言”和咒語。 瑪尼堆最初稱曼扎，意為曼陀羅，是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆，藏語為“多本”；還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、圖像，以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征，有佛尊、動(dòng)物保護(hù)神和永遠(yuǎn)念不完的六字真言，然后堆積起來成為一道長長的墻垣，這種瑪尼墻藏語稱“綿當(dāng)”。 每逢吉日良辰，人們一邊煨桑，一邊往瑪尼堆上添加石子，并神圣地用額頭碰它，口中默誦祈禱詞，然后丟向石堆。天長地久，一座座瑪尼堆拔地而起，愈壘愈高。每顆石子都凝結(jié)信徒們發(fā)自內(nèi)心的祈愿?，斈崾漠a(chǎn)生，使這些自然的石頭開始形象化。 藏族在漫長的歷史進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了浩如煙海的瑪尼石刻品，凡人跡所至，隨處可見，它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。 信仰是中國各民族、乃至世界諸多原始部落自然崇拜的一種普遍形式，尤以巨石崇拜為廣泛。一些巨大的山石既是朝圣者贖罪的場所，又被當(dāng)?shù)氐拇迓湟暈樯袷貏e怪石聳然，也容易引起石中寓有神靈的幻想。 山石不尋常的外貌及人們生活上的效用，往往是喚起先民崇拜它的原由。藏族受本教萬物有靈的昭示，認(rèn)為即便一小塊石頭也是有靈性的，有靈性的物體必然有神佛的靈光，抑或被鬼魂所占據(jù)。 石頭作為一種人類社會(huì)文化的載體，以其不朽的質(zhì)地而成為社會(huì)文明繼承和創(chuàng)造的有力見證。石頭不僅能打制各種生產(chǎn)工具、攻擊野獸抵御敵人的武器，還可造屋建城、磨粉配藥，有些地方還用石頭鎮(zhèn)宅。 文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)的大量石器、石棺、石丘墓、石碉樓，可以印證石頭在先民是何等的不同尋常。藏族珍愛奇石，更視“讓炯”（藏語，自然天成）類石料為圣物，如佛像、佛眼、佛足跡等。另外藏族的頭飾、項(xiàng)飾多用珊瑚石、瑪瑙石、化石及各種美石串綴起來的，擬為靈石崇拜的衍化形態(tài)。 傳說，瑪尼堆通天河從青藏高原的腹地奔涌而下，兩岸是唐古拉山脈、巴顏喀拉山脈連綿的雪峰。在兩岸的峰嶺、草灘之間，有片石堆星羅棋布。片石大小不等，石堆高低不一，每塊片石的光滑面上，都刻有字跡工整的古印度文佛經(jīng)經(jīng)文，這就是青藏高原上著名的“瑪尼石堆”之謎。 相傳，唐僧取經(jīng)時(shí)，過通天河，得巨龜相助。巨龜托唐僧到西天如來那兒打聽一下，它什么時(shí)候可修成正果?？墒?，唐僧到西天后，忙于取經(jīng)，忘記咨詢巨龜成仙之事。取經(jīng)回來，又過通天河時(shí)，巨龜再馱唐僧師徒過河，行至河中間，詢問相托之事，唐僧如實(shí)相告，巨龜一氣之下，沉入水底。 唐僧師徒落水，佛經(jīng)盡濕。師徒撈起佛經(jīng)，放在河邊巖石上晾曬?？旄芍畷r(shí)，一陣狂風(fēng)吹來，佛經(jīng)滿天漫飛，師徒緊攔慢抓，仍有大量佛經(jīng)散落在通天河兩岸。散落的佛經(jīng)，就變成了現(xiàn)在的瑪尼石。 藏民信奉佛教，便將這些瑪尼石搜集成堆，組成了星羅棋布的瑪尼石堆景觀。還有一種說法：瑪尼石是唐僧師徒的曬經(jīng)石，濕了的佛經(jīng)放在石板上晾曬時(shí)，佛經(jīng)文字印在石板上形成的。 傳說畢竟是傳說，而瑪尼石上的佛經(jīng)文卻是人們用錘、斧、刀、鑿一筆一劃，在堅(jiān)硬的片石上鑿刻出來的。沒人統(tǒng)計(jì)過，青藏高原上的瑪尼石有多少塊，就其分布其廣來看，恐怕是一個(gè)天文數(shù)字。這么浩瀚的工程量，恐怕不會(huì)小于尼羅河畔的金字塔。 它起源于何年何月，何人組織完成，無從考證。但這肯定是藏族先人給后人留下來的寶貴遺產(chǎn)。不難想象，在這海拔四五千米的荒原，人跡稀少，刻出這么多佛經(jīng)文的瑪尼石，又把它們散布到高原的山山嶺嶺，要付出多少艱辛，克服多少困難！ “貢嘎”意為雪山，“措”是指湖泊，貢嘎措就是雪山下的湖泊。貢嘎措是一個(gè)高山湖泊，是稻城亞丁景區(qū)內(nèi)高海拔的湖泊之一。<br> 群山無言，眾神沉默。千萬年的雪覆蓋著千萬年的時(shí)光，流云帶來遠(yuǎn)方的訊息，而它們見慣風(fēng)云，不動(dòng)神色，只是偶爾和天空密語，唯有山下，流水長清，四時(shí)更替。在甘孜的九大雪山中，貢嘎雪山排在前列。 貢嘎山是四川第一高峰，貢嘎山不得不排在第一位。全世界7000米以上山峰，幾乎都分布在喜馬拉雅山脈和喀喇昆侖山脈，而貢嘎山是唯一的例外。貢嘎山有攝人心魄的氣勢，有“蜀山之王”的稱謂，與大渡河峽谷的相對高差6000多米，即使在很遠(yuǎn)的地方也能看到其閃閃發(fā)光的金字塔型山峰。 山峰海拔：7556米。地理位置：橫斷山脈--大雪山系-貢嘎山區(qū)，位于四川省-甘孜州-康定縣、瀘定縣，最佳拍攝點(diǎn)：高爾寺山黑石城、子梅埡口、牛背山頂、貢嘎寺等。 山峰得名。藏語中的“Minya”既是地域概念，又是族群名稱。作為地域概念，Minya”特指生活在貢嘎山區(qū)尤其是西坡的康巴族群，又稱為“木雅人”，它也表示“木雅人”生活的地區(qū)。 在地理行政劃分上，這一地域大致是指康定以西、雅江以東、道孚以南、九龍以北、丹巴西南這一片地區(qū)?！癒onka”則意為“最高的雪山”。 貢嘎山是國際上享有盛名的高山探險(xiǎn)和登山圣地，但貢嘎山也是最難以征服的大尺度極高山，其登頂難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于珠穆朗瑪峰。 據(jù)統(tǒng)計(jì)到目前為止，僅有24人成功登頂，卻有37人在攀登中和登頂后遇難，這包括14名外國人。登山死亡率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過珠峰的14%和K2峰的30%。 挑戰(zhàn)線由貢嘎措出發(fā)到牛奶海、五色海，單程約 3.7千米，往返徒步需約 5-6 個(gè)小時(shí)，其中 2 公里的爬升路段，海拔由 4200 米拔升至 4700 米，落差達(dá) 500 米，是考驗(yàn)人們耐力、毅力和勇氣的極限挑戰(zhàn)。 途中會(huì)遇見很多小鳥和小松鼠，它們與人很親近，用手喂食，它們會(huì)過來接受食物。 經(jīng)常會(huì)看到被砍斷的樹木，不知何因造成，也許是雷劈的。 繼續(xù)前行，一路緩坡上行，雖然不是很累，但呼吸還是有些困難，走一會(huì)兒，需要停下來深呼吸一下。 “金剛挑戰(zhàn)線”舍身崖區(qū)域經(jīng)常發(fā)生垮塌，大量山石裹挾著泥土、樹木傾瀉而下，瞬間阻斷景區(qū)道路，存在嚴(yán)重安全隱患，一旦發(fā)生事故，很多游客會(huì)被困山上。 進(jìn)來，景區(qū)在舍身崖區(qū)域修建了這座鋼鐵廊梯，確保了游客的安全。 爬到舍身崖需要克服高反，需要一定的體力。 曾有一名35歲女性游客，在金剛挑戰(zhàn)線，因高反休克昏迷，最終未能恢復(fù)生命體征。 舍身崖，是一處令人心醉神迷的地方。 它宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在這片神奇的土地上，是觀賞三怙主神山的最佳觀景點(diǎn)。 站在舍身崖上，仿佛能觸摸到天空，能與神山進(jìn)行一場心靈的對話。 舍身崖高約百丈有余，宏大，十分壯觀，旅客和轉(zhuǎn)山人們到舍身崖對面山坡上，休息時(shí)，看一看舍身崖的絕壁地形，或燒香敬拜神靈。立絕壁的懸崖之上，如刀割一般，十分險(xiǎn)要。<br> 舍身崖是獵人沖繞多吉舍身跳崖以贖罪的地方。 五色海海拔高4600米，牛奶海4700米，途步往返17公里，最艱辛的一段路1.1公里會(huì)出現(xiàn)高反，用自強(qiáng)不息的精神，走會(huì)休息會(huì)，走到最高點(diǎn)五色海，是對自己的挑戰(zhàn)，也是對自己身體的一次極限考核。 在舍身崖有一個(gè)曲玖扎尕綜合服務(wù)部，在這里游客可以補(bǔ)充一下給養(yǎng)，也有氧氣罐，還有熱飲。大部分人會(huì)在這里休息一下，然后決定是否繼續(xù)。今天，風(fēng)大雨大，雨點(diǎn)打在臉上會(huì)感覺到很疼，很多人決定原路返回，星空也是猶豫再三，因?yàn)橐坏┣靶芯蜎]有回頭路了。 去五色海和牛奶海有兩條路可選，一條是陡峭逆時(shí)針上行之路，高海拔缺氧，大部分人都不會(huì)選擇這條路。當(dāng)然，選擇另外一條路相對平緩，但還是要從這條路下山返回。 另外一條路相對平緩，星空隨大流，也走了這條路，前往牛奶海。對青島人來說，看慣了大海，感覺這里的海子就是小水灣，但這些海子都是雪山融化形成的水灣，清澈透明，在群山的影托下，別有一番感覺。也許，正因?yàn)槿绱?，藏民才感覺雪山和湖泊的神圣。 一直在下雨，風(fēng)有很大，打傘基本是徒勞的，幸虧星空帶著雨披，連人帶包和相機(jī)都包了起來。 大家都在頂風(fēng)冒雨前行，不知是為了信仰，還是為了那份堅(jiān)持。 這段路還是很平緩的。 途中會(huì)看到很多這種小瀑布，凡是有水的地方都會(huì)有瑪尼堆。 傳說，本來世界上并沒有路，因?yàn)樽叩娜硕嗔司托纬闪寺贰Ｗ钤?，因?yàn)椴菰|闊無邊，牧民放牧?xí)ズ苓h(yuǎn)的地方，返回時(shí)經(jīng)常找不到回家的路，為此牧民開始撿石頭堆成石堆作為路標(biāo)，指引自己回家的路了，之后形成了習(xí)慣，在路上撿石頭把石堆越堆越大，就被人們稱之為敖包，在很遠(yuǎn)的地方就可看到了石堆路標(biāo)，從而不在迷路。 后來，隨著宗教的滲透，宗教引導(dǎo)人們在石堆上掛上了經(jīng)幡，并引入了宗教的神圣概念，從而成了形成了現(xiàn)在的情況。 稻城亞丁被稱為“身體的地獄，眼睛的天堂！”身體的地獄，是指亞丁村海拔在4000米以上，屬于高海拔地區(qū)。即使從海拔4180米的洛絨牛場出發(fā)，到達(dá)4600米的牛奶海，需要徒步五公里。再到4700米的五色海還需要爬300米。高原缺氧，路途遙遠(yuǎn)，步步拔高，考驗(yàn)的是人的意志品質(zhì)。許多人望而生畏！ 頂風(fēng)冒雨前行，終于到達(dá)了牛奶海。稻城亞丁的三個(gè)海，最美的是牛奶海，還有一個(gè)綠的像翡翠。的人半途而廢，沒能走到最后。有的人爬上去了，因天氣原因也沒能一睹神山芳容，更沒見到海子的奶色！ 徒步到牛奶海，其中的艱辛，只有經(jīng)歷過的人才能體會(huì)！不經(jīng)意中，看一位游客跪倒在了牛奶海湖邊，不知她是在祈禱？還是為美景而折服？可能二者都是，也可能都不是。稻城亞丁的三個(gè)海，最美的是牛奶海，還有一個(gè)綠的像翡翠。<br><br> 后來，她自己說了原因才知道，她是在到達(dá)牛奶海時(shí)，因?yàn)槌晒μ魬?zhàn)自我，不知道用啥方式表達(dá)那份激動(dòng)，一下子跪在地上，淚流滿面！后面，她還要挑戰(zhàn)五色海，她在為自己祈禱、打勁、鼓勵(lì)，給自己更多一點(diǎn)的信心。 牛奶海，又被稱為俄絨錯(cuò)，海拔約4500米，是稻城亞丁景區(qū)一部分，其形狀如水滴一般，周圍有雪山環(huán)繞。這里的水清澈見底，周圍的山上在夏季綠草如茵，如同翡翠般鑲嵌在山上。每年乍暖還寒時(shí)湖水會(huì)像牛奶一樣潔白圣潔。 湖泊邊上是軟軟的高山草甸，再向外便是雪山、冰川。四周雪山環(huán)繞，湖水清瑩碧藍(lán)，山止成瀑，以其玲瓏秀雅水色翠藍(lán)而著名，俄絨措上方有大片的冰川，傳說是能治聾啞怪病的圣湖。在陽光的照耀下熠熠生輝，充滿魅力。許多攝影愛好者都會(huì)選擇在春夏秋季節(jié)來到這里，記錄下美妙的瞬間。 這是一個(gè)非常精致的小湖，湖水最外層呈現(xiàn)出一層白色，由此而得名，并逐漸向湖心的翠綠過渡，美麗得猶如一塊小家碧玉，讓人愛不釋手。據(jù)說每年春暖花開之時(shí)，湖水最外層會(huì)像牛奶一樣白如瓊漿。傳說俄絨措最外層的湖水愈白，就預(yù)示著未來愈會(huì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、家和業(yè)興。 如果湖水愈發(fā)透明，結(jié)果恰恰相反。因此過去人們常到此觀看湖水的顏色，由此而知來年之景況。牛奶海位于央邁勇神山腳下的山坳里，是一個(gè)面積不大狀如水滴的古冰川湖。這里四周雪山環(huán)繞，湖水清瑩碧藍(lán)，湖畔則是一圈乳白色環(huán)繞，故稱牛奶海。 在牛奶海設(shè)有服務(wù)部，游客可在這里補(bǔ)充給養(yǎng)、飲料和氧氣。很多人會(huì)原路返回，有人會(huì)繼續(xù)挑戰(zhàn)爬升100米海拔，去觀賞五色海，這要看自己的體力了，星空決定繼續(xù)爬升，去看五色海。 雖然只有100米的爬升，但的確是一種體力的挑戰(zhàn)，加之下雨風(fēng)大，因?yàn)榭床坏绞裁疵谰埃芏嗳诉x擇了原路返回。 站在高處，回望牛奶海。 雪山，隱隱約約的蒙上了一層神秘面紗。 繼續(xù)上行。 風(fēng)雨太大，很多人選擇回返了。 行走在山脊上，風(fēng)大，雨大，缺氧，對內(nèi)陸來的游客，的卻需要勇氣和堅(jiān)持。 很多人星星空一樣，都是獨(dú)自前行，感覺到好孤獨(dú)，經(jīng)常很久碰不到一個(gè)人，如果高分嚴(yán)重，真的很無助。 終于看到了五色海。丹增措又名五色海，海拔約4700米，湖面呈圓形，面積0.7公頃，是亞丁最高的湖。這里雪山流石灘一瀉而下圍著湖水，將其一分為二，山巒雄偉、壯麗，湖水清凈，湖色由外面內(nèi)，由近到遠(yuǎn)，是淡藍(lán)、深藍(lán)、墨綠，非常分明，在微風(fēng)輕指下泛起層層漣漪。<br> 五色海，湖水在經(jīng)過碳酸鈣的沉積以后更為潔凈，水中極少的雜質(zhì)使得五彩光線中的短波光更好的被吸收，被湖面反射的綠、藍(lán)、紫色波光，給人們帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓人迷醉。丹增措與西藏羊卓雍措齊名，相傳能“返演歷史、預(yù)知未來”。 五色海由于光的折射下，產(chǎn)生五種不同顏色而得名。其真名為“單增措”。它位于仙乃日與央邁勇之間，海拔4700米，湖面呈圓形，面積0.7公頃，現(xiàn)代冰谷下伸至湖畔，雪山倒影湖面，是藏區(qū)著名的圣湖。 五色海，位于牛奶海上方，仙乃日與央邁勇之間。因在陽光照射下，產(chǎn)生五種不同的顏色而得名。五色海海拔4500米，在牛奶海右側(cè)的一個(gè)陡坡之后，湖面呈圓形，湖水清澈，在陽光的照射下，折射出五彩光芒，殊為壯觀。 五色海是亞丁景區(qū)里面的一個(gè)海拔最高的景點(diǎn)有4600米，而且必須徒步，雖然距離不遠(yuǎn)，海拔比較高也確實(shí)費(fèi)勁。不過慢慢爬多做深呼吸，90%的人都能上去。高反嚴(yán)重體力不夠的一定要從牛奶海那邊慢慢爬上去，不要直接爬五色海的陡坡。 走近五色海，湖面一片迷離，讓人恍如身處夢境。湖水清透，湖底像用墨筆描就的格子，充填著濃濃淡淡的藍(lán)色顏料。如果是天清氣朗，湖底的植物和湖水會(huì)在陽光的照射下呈現(xiàn)出不同的光芒，漸變過渡卻又有著微妙的變化，如一幅靜止而又壯觀的重彩油畫；如果是陰天也不要?dú)怵H，鑲嵌在山間的五色海，會(huì)用最幽深的藍(lán)色平復(fù)你的心境，讓你體會(huì)生命如流水一般千變?nèi)f化。 渡光中變化無窮的神奇圖案，這也許就是觀湖的由來吧。它是藏區(qū)著名的觀湖。佛經(jīng)中丹增措被譽(yù)為與西藏羊卓雍錯(cuò)、納木錯(cuò)和瑪旁雍錯(cuò)齊名的藏區(qū)著名圣湖。既被謂之圣湖必有其神奇之處，據(jù)傳她能“返演歷史、預(yù)知未來”，是佛教高僧大德預(yù)測占卜時(shí)常觀顯影的圣湖。從古至今，絡(luò)繹不絕的轉(zhuǎn)山者來三怙主神山朝拜，都會(huì)前往丹增措朝覲，寄希望于圣湖顯靈，能給他們一些未來的啟示。 穿行于山脊之上。 因下雨，雪山蒙上了一層神秘面紗。 一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影。 開始下山了，感覺輕松了很多。 回望，山脊上的游客。 返回舍身崖。 原路返回。 還有人在上山，這些人走完全程有點(diǎn)難了。 返回途中，恰巧碰到了一群一群的巖羊下山喝水，非常壯觀。很多游客自豪的說看到了藏羚羊。 巖羊是偶蹄目?？茙r羊?qū)俨溉閯?dòng)物。顏色與巖石相像，兩性皆具角，雄羊角大而彎曲，角外表具不明顯的橫棱且體壯實(shí)，雌羊角短??；頭較小，眼大，耳小，頦下無須；體背面為棕灰或石板灰色略有藍(lán)色反光，腹面及四肢內(nèi)側(cè)為白色，四肢的前面為黑褐色；尾寬扁，黑色，長約18厘米。 巖羊分布于中國西北及青藏高原。尼泊爾、克什米爾等地區(qū)也有分布。棲息于海拔2500一5500 米高原、丘原和高山裸巖與山谷間的草地。巖羊視、聽覺靈敏，行動(dòng)敏捷，善于登高走險(xiǎn)。喜群居，往往聚集幾頭到數(shù)百頭的大群。 巖羊白天活動(dòng)，站或躺臥在巖石上，晨昏下至草坡。巖羊以各種灌木的枝葉、青草、禾本科的植物、地衣為食。巖羊1.5歲性成熟，發(fā)情期9-10月，妊娠期約160日，每胎產(chǎn)1仔，哺乳期約6個(gè)月。巖羊壽命最長達(dá) 24 年。 巖羊是中國特產(chǎn)動(dòng)物，可飼養(yǎng)于公園以供觀賞。根據(jù)第一次全國陸生野生動(dòng)物資源調(diào)查結(jié)果，中國約有巖羊460000只。由于盜獵、人類活動(dòng)影響、災(zāi)害性氣候、生境的喪失和破碎化、與家畜競爭食物等因素是巖羊面臨的主要生存威脅，現(xiàn)已被中國列為國家二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。 巖羊是雪豹的主要獵物，狼、金雕等猛禽都是它的天敵。中國現(xiàn)已對巖羊活動(dòng)的主要區(qū)域建立保護(hù)區(qū)，保護(hù)區(qū)內(nèi)嚴(yán)格執(zhí)行野生動(dòng)物保護(hù)措施，加強(qiáng)對民眾的宣傳教育工作，加強(qiáng)種群動(dòng)態(tài)和疫病監(jiān)測工作，對于發(fā)生災(zāi)害氣候的年份，在食物短缺時(shí)期可進(jìn)行人工補(bǔ)飼工作。 卓瑪拉錯(cuò)又叫珍珠海，海拔4100米。這一泓翠綠的湖水，就像一塊大自然精雕細(xì)琢的天然翡翠靜靜地鑲嵌于天地之間。一到秋天這里的景致更是別有一番韻味，絕對是攝影愛好者的不二選擇。 走進(jìn)這里，你就走進(jìn)了雪山的懷抱。面對高聳入云的潔白雪山，在純凈如玉的卓瑪拉措湖畔，你會(huì)感慨人之渺小，天地之大。你會(huì)不經(jīng)意間心生悲憫，在那一刻你的心會(huì)漸漸歸于寧靜。 還在下雨。 繼續(xù)沿棧道返程。 在這里乘坐景交車返回香格里拉游客中心。 返回香格里拉游客中心。 回到香格里拉鎮(zhèn)，據(jù)說走金剛線的隊(duì)友不超過五人，星空總算走了全程，知足吧，哈。。。。。。。。 返回酒店，今天是端午節(jié)，領(lǐng)隊(duì)給每個(gè)人準(zhǔn)備了一份粽子，今晚晚飯就有著落了，一夜無語，期待明天行程。