<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如此“大師”羞矣休矣！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在歲月的長河里，大師曾是鐫刻著智慧與榮耀的桂冠。真正的大師，必定在某個領(lǐng)域登峰造極，以卓越的建樹拓寬人類認(rèn)知的邊界，以創(chuàng)新的成就推動文明的車輪滾滾向前，他們的功績?nèi)缥《敫呱?，令后人敬仰贊嘆，心向往之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">回望科學(xué)的浩瀚星空，錢學(xué)森沖破異國的重重桎梏，毅然歸國投身航天事業(yè)。他以空氣動力學(xué)為舟，以航空工程為槳，在技術(shù)的驚濤駭浪中劈波斬浪。從“兩彈一星”的震撼升空，到航天工程的蓬勃發(fā)展，每一項(xiàng)成就都凝聚著他的心血。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打破技術(shù)封鎖，為中國航天事業(yè)筑起堅實(shí)根基，推動國家科技實(shí)力邁向新高度，堪稱科學(xué)界的璀璨巨星。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">詹姆斯·瓦特宛如工業(yè)革命的啟明星，敏銳捕捉到紐可門蒸汽機(jī)的缺陷，以執(zhí)著為帆，以創(chuàng)新為舵，在無數(shù)次的試驗(yàn)與改進(jìn)中，終于研制出分離式冷凝器蒸汽機(jī)。這一偉大發(fā)明，如同一把金鑰匙，開啟了“蒸汽時代”的大門，讓工業(yè)生產(chǎn)擺脫了對自然動力的依賴，極大地推動了社會生產(chǎn)力的飛躍，為人類文明進(jìn)步立下不朽功勛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他以兩千余項(xiàng)發(fā)明照亮人類前行的道路。為了尋找合適的燈絲，他在實(shí)驗(yàn)室里歷經(jīng)1600多次耐熱材料試驗(yàn)、600多種植物纖維嘗試，終于讓電燈的光芒驅(qū)散黑暗。留聲機(jī)記錄下聲音的美妙，電影技術(shù)定格住時光的瞬間，他創(chuàng)建的工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室，更將科學(xué)研究引向系統(tǒng)化、產(chǎn)業(yè)化的新征程，深刻影響著科技發(fā)展的軌跡。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在文學(xué)的璀璨星河中，曹雪芹耗盡十年心血，“披閱十載，增刪五次”，終成鴻篇巨制《紅樓夢》。這部作品以細(xì)膩筆觸勾勒出封建家族的興衰沉浮，字里行間流淌著對人性的深刻洞察、對社會百態(tài)的生動描繪，其文學(xué)造詣達(dá)到古典小說的巔峰，成為一座難以逾越的豐碑，曹雪芹也因此當(dāng)之無愧地躋身文學(xué)大師之列。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戰(zhàn)國時期，屈原以滿腔愛國熱忱和絕世才情，創(chuàng)作出《離騷》《天問》等不朽詩篇。他的文字中飽含對家國命運(yùn)的深切憂慮、對理想信念的執(zhí)著堅守，其開創(chuàng)的“楚辭”文體，如同一股清泉，為中國文學(xué)注入獨(dú)特的浪漫與深沉，在文學(xué)殿堂中留下了濃墨重彩的一筆，成為后世永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">然而，時過境遷，大師一詞卻遭遇了前所未有的尷尬。如今，“大師泛化、專家充斥、學(xué)者遍地”，這一曾經(jīng)神圣的稱謂仿佛變得廉價而隨意。一些人僅憑借些許謀生技能，或在小地域、小行業(yè)內(nèi)稍有成就，便飄飄然自封大師，沾沾自喜，不知天高地厚。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">更有甚者，某些所謂的“國學(xué)大師”，竟能在講學(xué)時鬧出“同榜狀元”這般貽笑大方的話柄。其對殿試知識儲備之匱乏，恰似無源之水、無本之木，學(xué)術(shù)素養(yǎng)之淺薄，令人瞠目結(jié)舌?？伤麄儏s毫無自知之明，如同跳梁小丑般在國學(xué)領(lǐng)域招搖過市，將國學(xué)當(dāng)作謀取私利的工具。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">平日里，他們故作高深，擺足大師架子，利用大眾對“大師”的尊崇，將學(xué)術(shù)交流異化為商業(yè)交易，處處明碼標(biāo)價。為了斂財，他們不擇手段，或兜售漏洞百出的“國學(xué)教材”，或開辦華而不實(shí)的“國學(xué)講座”，把原本純凈的國學(xué)圣地攪得烏煙瘴氣，讓真正熱愛國學(xué)的人痛心不已。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">面對社會的追捧，這些名不副實(shí)者坦然受之；面對諷刺與批評，他們也能厚顏以對，仿佛“大師”的光環(huán)能掩蓋一切虛偽與無知。他們?nèi)煌浟舜髱煻炙休d的厚重內(nèi)涵與崇高責(zé)任，將這一神圣稱謂淪為謀取私利、滿足虛榮的工具。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">反觀真正的大師，如季羨林先生，一生致力于梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅語等領(lǐng)域的研究，成果豐碩，卻始終保持謙遜低調(diào)，視名利如過眼云煙。他主動辭謝“大師”“泰斗”“國寶”等桂冠，展現(xiàn)出真正大師的風(fēng)骨與境界。與這些自封大師的跳梁小丑相比，高下立判，令人感慨萬千。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“大師”之名，承載著學(xué)識與德行的至高敬意，豈容輕慢褻瀆？某些自詡“大師”卻徒有虛名之輩，所作所為與真正的大師風(fēng)范相去甚遠(yuǎn)，如此大師羞矣休矣！我們當(dāng)以清醒之姿、明辨之眼，撥開虛妄的迷霧，讓“大師”稱謂重歸純粹本真，還學(xué)術(shù)文化一方澄澈天地，不再讓沽名釣譽(yù)者玷污這一神圣名號。</b></p>