<p class="ql-block">欒樹，落葉喬木，欒樹是無患子科，欒屬植物，為落葉喬木或灌木。夏天開黃色的小花，成團聚攏在一起，非常好看！結(jié)果后果實是紫紅色，像一串串小燈籠掛在樹上，稱他為"燈籠樹"。</p><p class="ql-block">欒樹適應(yīng)性強、季相明顯，即可觀花又可觀果，是常見的城市園林植物，也是秋天行道樹的"頂流"。是湖北荊門，宜昌的市樹。</p> <p class="ql-block">夏日的陽光傾灑而下，金黃色的花朵簇擁在枝頭，密密匝匝，如同飄散在翠綠樹冠上的金色云煙，點亮了整個夏日的天空。微風輕拂，樹葉隨風搖曳婆娑作響，金色的小花散落一地像是一場"金雨"。</p> <p class="ql-block">欒樹在道路兩側(cè)很常見，有極高的觀賞價值。欒樹花朵很小而且高高地掛在枝頭上，我們可靜靜地觀賞墜落到地上的小花。等到欒樹結(jié)了它卵形的果實一蒴果，又可以欣賞它的美了。</p> <p class="ql-block">五出桃花千葉緋，團欒繞樹間芳菲。宋．楊萬里《中和節(jié)日步東園三首》</p> <p class="ql-block">欒公社在憐鄉(xiāng)樹，潘令花繁賀版輿。</p><p class="ql-block">唐·羅隱《送丁明府赴紫溪（一作唐山）任》</p> <p class="ql-block">冥搜奇特根窠底，妙簡團欒樹子勻。宋．楊萬里《東園新種桃李，結(jié)子成陰，喜而賦之二首》</p> <p class="ql-block">烏飛繞三匝，禁樹相團欒。</p><p class="ql-block">宋．胡仲弓《四明月》</p> <p class="ql-block">我國歷史悠久，文化底蘊深厚，欒樹很早就被發(fā)現(xiàn)和記載了。</p><p class="ql-block">《周禮》中規(guī)定了各個階層的人士去世后陵墓旁栽植的樹種，說："天子樹松，諸侯柏，大（ da ）夫欒，士楊"。因而欒樹也被稱為大夫樹。大夫在古代官職地位不低，素有"刑不上大夫"一說，可見欒樹在古時的社會地位也同樣不低。</p><p class="ql-block">唐明皇開元盛世之時的名相張說在其詩中也寫到了欒樹："風高大夫樹，露下將軍藥"。此外，我國還有不少贊頌欒樹的詩詞，以表達文人對于欒樹的喜愛。</p> <p class="ql-block">在欒樹上，我們看到的粉紅色像小燈籠一樣的部分，其實是欒樹的果實，欒樹果實屬于"蒴果"。每年9-10月結(jié)果，外形有點像楊桃。</p> <p class="ql-block">欒樹的種子經(jīng)過一段時間的風化后，可以制成佛珠，且隨著歲月時間的推移，佛珠越發(fā)锃亮。</p><p class="ql-block">早在唐代佛教盛行時期，京城佛教寺院就開始廣種欒，僧人不離手的佛珠便是由欒種子制成，當時被稱之為"木欒珠"。欒樹作為佛寺的院樹，在明朝和雍正年間進行過大規(guī)模的種植，在當時的寺廟、佛院、佛堂等地都是古韻十足的古老欒，其秀麗的葉蔭和吸塵功能，使佛堂寺廟古韻飄香、禪意十足。</p><p class="ql-block">欒樹多姿的體態(tài)和豐盈的樹枝，給佛教寺廟增添了一種穩(wěn)健的厚重感，帶來韻味十足的古色古香和充滿禪意的佛色靈境。</p> <p class="ql-block">歸哉要結(jié)園綺徒，清夜團欒繞庭樹。宋．陳文蔚《夏夜露坐偶書且勉同學(xué)子》</p> <p class="ql-block">不同于楓葉的層林盡染，也不同于銀杏的一叢金黃。入秋后，樹上不僅有綠色的葉子，還有簇擁的黃色和團團的紅色。這就是欒樹，又被稱為"黃金雨樹"或者"燈籠樹"。</p>