<p class="ql-block">美篇昵稱：日出江花</p><p class="ql-block">美 篇 號(hào)：17412122</p> <p class="ql-block">薊縣古城，又稱“漁陽”（現(xiàn)中國(guó)天津市薊州區(qū)）是一座擁有三千余年建城史的歷史文化名城，以『畿東鎖鑰』之稱彰顯其作為“京師東大門”的戰(zhàn)略地位。古城融合了燕趙文化、軍事要塞與宗教藝術(shù)，現(xiàn)存獨(dú)樂寺、白塔寺等遼代木構(gòu)建筑群及黃崖關(guān)長(zhǎng)城等世界級(jí)文化遺產(chǎn)，形成《千年古城看薊州》的獨(dú)特文化景觀。</p> <p class="ql-block">歷史悠久的薊州古城，春秋時(shí)期為無終子國(guó)的國(guó)都，秦以后推行郡縣制，薊州歷為州、郡治所，是古代薊州經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，已有數(shù)千年的歷史，許多著名的文物古跡遍布城區(qū)。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)漁陽古街，也就是武定街。</p> <p class="ql-block">薊州古城是中國(guó)天津市薊州區(qū)的一座歷史悠久的古城，其歷史可追溯至商周時(shí)期的無終子國(guó)，歷經(jīng)秦漢漁陽郡、隋唐軍事重鎮(zhèn)、明清皇家獵苑等階段，至今已有數(shù)千年歷史。作為古代軍事要塞和文化中心，薊州古城見證了黃帝問道、安祿山起兵、戚繼光戍邊等重大歷史事件，并保留了獨(dú)樂寺、白塔寺等珍貴文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">這是著名的薊州鼓樓“古漁陽”，它屹立在武定街的正中心，前面是寬闊的漁陽廣場(chǎng)，每逢重大節(jié)日，這里便張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，一派繁榮景象。平日里，周邊林立的商鋪，吸引著前來旅游觀光的各地游客。</p><p class="ql-block">一座“獨(dú)樂寺”，帶火了一座城！</p> <p class="ql-block">今天，我們就要一探這座遼代建筑奇觀--千年獨(dú)樂寺。</p><p class="ql-block">探秘獨(dú)樂寺，就是要仰望國(guó)內(nèi)最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣一一觀音閣；觀賞16米高的十一面觀音巨像；體驗(yàn)這座斗拱飛檐，古韻猶存，穿越時(shí)空的遼代建筑藝術(shù)的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成認(rèn)為，薊州的獨(dú)樂寺為遼代神作，其中的觀音閣美到窒息！這座在天津薊州隱藏的中國(guó)最古老的木結(jié)構(gòu)觀音閣，是一座讓梁思成連嘆「無上國(guó)寶」的遼代奇跡。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)保存最完整的三大遼代寺院之一。其山門、觀音閣及十一面觀音像，堪稱絕世藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block">山門，遼代建筑，當(dāng)屬是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。山門高約10米，面闊三間，進(jìn)深兩間，明間作穿堂。山門正中懸掛匾額"獨(dú)樂寺"，為明代內(nèi)閣首輔、大學(xué)士嚴(yán)嵩手書。雄碩的斗栱相當(dāng)立柱的二分之一，排列疏朗，粗壯有力，頗具唐代風(fēng)格。</p><p class="ql-block">山門前兩稍間為遼代金剛力士塑像，俗稱"哼"、"哈"二將。后兩稍間"四大天王"壁畫為清代繪制，寓意風(fēng)調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block">走過山門，前面便是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音閣。它通高23米，是我國(guó)最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，觀音閣最顯著外部特征是碩大斗拱，因其位置、功能的不同，共采用24種，為我國(guó)古建筑之最。</p><p class="ql-block">閣上層懸掛李白手書"觀音之閣"匾額，下層檐的"具足圓成"為清代咸豐皇帝御筆。閣內(nèi)高達(dá)16.08米的十一面觀音像是我國(guó)最高大的泥塑站像。一層四面為元代繪制，明代重描的十六羅漢及二明王彩色壁畫。</p> <p class="ql-block">據(jù)資料介紹：觀音閣，遼統(tǒng)和二年（984）重建，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣。觀音閣面闊五間，進(jìn)深四間，通高23米，三層，歇山頂。觀音閣設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，全部結(jié)構(gòu)圍繞中間的巨型觀音像建造，二十八根立柱形成內(nèi)外兩圈有序排列，用梁枋斗栱結(jié)成一個(gè)整體，賦予建筑巨大的抗震能力，使建筑更顯氣宇軒昂、宏偉壯觀。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入觀音閣，你可以看到，觀音閣中央須彌臺(tái)上矗立著三尊遼代塑像，主像因冠頂置十個(gè)小佛頭，加上本面，稱十一面觀音，高16.08米，是我國(guó)現(xiàn)存最高大的泥塑站像。</p><p class="ql-block">兩側(cè)脅侍菩薩像高3.2米，身著護(hù)甲，站姿動(dòng)感優(yōu)美，造型生動(dòng)活潑。三尊塑像皆承襲唐代風(fēng)格，又具遼代特征，藝術(shù)水平高超，堪稱遼代泥塑巔峰之作。</p> <p class="ql-block">主佛頭頂十面小佛，形態(tài)神色各異，堪稱絕世之作。</p> <p class="ql-block">這是兩側(cè)脅侍菩薩，身著護(hù)甲，動(dòng)感優(yōu)美，生動(dòng)活潑。</p> <p class="ql-block">在觀音閣主像兩旁的立柱上楹聯(lián)上書：“絕無塵相染初地”；“定有天花落講臺(tái)”。</p><p class="ql-block">在歷史的變遷中，觀音閣經(jīng)歷過無數(shù)次的地震與自然災(zāi)害，特別是在上世紀(jì)的唐山大地震中，觀音閣雖然近在咫尺，卻巋然不動(dòng)，堪稱奇跡！</p> <p class="ql-block">繞過主殿前面的背面，可見一組“倒坐觀音”。倒坐觀音為明代塑像，面北半珈跌坐式。觀音背后懸塑五彩須彌山，山下為巨龍蹈海，觀音坐在海島中央，表情閑逸自若。</p><p class="ql-block"> 倒坐觀音兩側(cè)是紅臉關(guān)羽和白臉韋馱，二將均戴盔著甲，分別懸立在觀音閣兩根后金柱上。</p> <p class="ql-block">觀音閣內(nèi)壁均為壁畫，元代繪制，明代重描。畫面高3.15米，全長(zhǎng)45.35米，總面積142.85平方米。壁畫以佛教十六羅漢和兩明王為主題，間以佛教有關(guān)的神話故事、世俗題材和重修信士像。繪畫以"鐵線描"為主，兼用蘭葉描，勾勒填色，適當(dāng)加以暈染，人物造型準(zhǔn)確，線條流暢。</p><p class="ql-block">四面墻壁的羅漢、明王圍繞中央的十一面觀音像，構(gòu)成一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的佛國(guó)世界，顯示出作畫者的巧妙構(gòu)思和藝術(shù)功力。</p><p class="ql-block">圍繞觀音閣欣賞壁面，仍然感到畫面明麗鮮艷，人物神態(tài)栩栩如生，讓人不禁為我祖先的聰明才智和精湛技藝贊嘆不已！</p> <p class="ql-block">在山門與觀音閣之間，有兩座殿宇，這便是伽藍(lán)殿與祖師殿。</p><p class="ql-block">伽藍(lán)殿建于乾隆十八年(1753)，懸山頂建筑，殿內(nèi)供奉著伽藍(lán)神﹣﹣關(guān)羽及屬下大將關(guān)平、周倉。關(guān)羽為三國(guó)時(shí)期劉備帳下一員大將，以"忠""義"著稱，深受歷代統(tǒng)治者和民間百姓的推崇與敬仰，并被歷朝帝王不斷加封，成為中國(guó)廟宇最多的神衹。隋代以后，關(guān)羽被納入佛教護(hù)法神班，成為漢地佛教的伽藍(lán)護(hù)法。</p> <p class="ql-block">這是伽藍(lán)殿內(nèi)壁畫，色彩艷麗，描繪了“宴桃園豪杰三結(jié)義”、“關(guān)公顯圣玉泉山”及關(guān)羽的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">祖師殿建于乾隆十八年（1753),懸山頂建筑，殿內(nèi)供奉著中國(guó)佛教禪宗初祖﹣﹣達(dá)摩祖師及六祖慧能、百丈懷海禪師。達(dá)摩祖師，古印度人，大乘佛教禪宗二十八祖，南朝梁武帝時(shí)期，自印度渡海至廣州，后北上至北魏，以禪法教人，成為中國(guó)禪宗初祖。六祖慧能，達(dá)摩第六代傳人，中國(guó)禪宗實(shí)際的創(chuàng)立者，有《六祖壇經(jīng)》行世。百丈懷海禪師，六祖慧能的第三代傳人，禪宗叢林制度的創(chuàng)立者。</p> <p class="ql-block">這是祖師殿內(nèi)壁畫。</p> <p class="ql-block">韋馱亭，明代建筑，平面八角形，頂作攢尖。亭內(nèi)原有明代銅鑄韋馱銅像一尊，一九四二年被日軍盜毀?，F(xiàn)韋馱像為一九八五年重塑。</p><p class="ql-block"> 韋馱為佛教里著名的護(hù)法神，佛經(jīng)記載：佛祖釋迦牟尼涅槃時(shí)，有捷疾鬼盜走佛牙，韋馱將其追回，遂成為佛教寺院第一護(hù)法神。韋馱像通常供于天王殿，獨(dú)樂寺單獨(dú)建亭供奉實(shí)為罕見。</p> <p class="ql-block">報(bào)恩院始建于明，清乾隆年間重建，由前殿、后殿及東西配殿形成一組四合院。前殿居中供奉漢傳佛教彌勒菩薩銅像，笑迎八方來客。兩側(cè)為中國(guó)歷史上著名四大瘋僧像，神態(tài)各異，全國(guó)罕見。主殿為大雄寶殿，供有三世佛，東西配殿分別是文殊菩薩和普賢菩薩像。</p> <p class="ql-block">這里便是獨(dú)樂寺最北面的建筑，供奉“三世佛”的“大雄寶殿”。</p> <p class="ql-block">三世佛，俗稱"三寶佛"，即娑婆世界的佛主釋迦牟尼佛、西方極樂世界的佛主阿彌陀佛、東方凈琉璃世界的佛主藥師佛，是大乘佛教的主要崇拜對(duì)象。東方藥師佛，一手托藥缽，一手持藥丸，發(fā)愿解救眾生，不受各種病業(yè)惡道之苦。西方阿彌陀佛，手托蓮花，接引眾生前往西方凈土。中間釋迦牟尼，古印度人，佛教創(chuàng)始人，現(xiàn)實(shí)世界的教主。</p> <p class="ql-block">“大雄寶殿”內(nèi)墻壁上供奉的“千金千佛像”。</p> <p class="ql-block">“大雄寶殿”前的兩座石碑，是為重塑獨(dú)樂寺“三世佛”及恢復(fù)“報(bào)恩院”留給后人紀(jì)念的功德碑。</p> <p class="ql-block">獨(dú)樂寺不僅是我們中華民族歷史文化的瑰寶，更是世界文明史上一顆璀璨奪目的明珠！</p><p class="ql-block">來薊州旅行一定要到獨(dú)樂寺游覽，這里的一切值得讓你不虛此行。</p>