<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">虎賦</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 夫虎者，百獸之宗，乾坤之雄也</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 其形稟陽剛之粹，體若山巒凝勁，毛似赤霞染墨——橙黃為地，黑紋如裂帛橫空，額間王字天然，乃造化親題之印。目含寒星，晝能辨草末之動(dòng)，夜可破十丈之昏；齒若霜刃出鞘，爪似鐵鉤鏤石，一吼而谷應(yīng)山鳴，百獸聞之股栗。昔李廣射石沒鏃，非神力也，實(shí)畏虎之威，心神貫于矢鋒耳。其軀長二丈有余，尾如鋼鞭掃雪，行則風(fēng)隨足起，臥則岳峙淵渟，真所謂「龍從云，虎從風(fēng)」，天生王者之儀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 若夫踞山林而制六合，秉野性以立天則</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 獨(dú)居為尊，劃地為疆，爪痕蘸血書界石，尿液凝香定山河。每至黃昏，巡境如君王臨朝，草木皆伏；遇鹿豕則疾如閃電，撲擊若雷霆下?lián)簟撟Υ罴缍罟橇眩X鎖喉而氣血絕，此乃自然之刑，亦食物鏈之極也。然其威不妄施：幼虎嬉于膝下，則舐犢情深；遇同類而避其鋒芒，則恪守領(lǐng)地之規(guī)。觀其游泳跨河，如履平地，爪撥清波若劃槳，尾掃濁浪似揚(yáng)帆，豈獨(dú)山林稱雄，水澤亦非其禁哉？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 溯乎文化長河，虎乃民族精神之象也</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 陰山巖畫五虎騰躍，萬年前先民刻圖騰于石；《山海經(jīng)》載西王母虎齒豹尾，神權(quán)與獸威共舞。道家居四象而尊白虎，鎮(zhèn)西方金氣，與青龍并為護(hù)法；佛門有薩埵那舍身飼虎，化兇煞為慈悲。秦之虎符分陰陽，調(diào)兵遣將；漢之虎帳坐元戎，決勝千里。至若民間，虎頭鞋護(hù)嬰幼，布老虎鎮(zhèn)門庭，端午雄黃點(diǎn)額，皆借虎威驅(qū)邪，納福于蒼生。文人筆下，「大人虎變」喻革新之壯闊，「虎嘯龍吟」?fàn)钐斓刂泼?，更有盧綸詩寫「林暗草驚風(fēng)」，道盡飛將軍誤石為虎之驚魂一瞬。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 今者觀虎，非獨(dú)畏其猛，更敬其神</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 當(dāng)「完達(dá)山一號」越界巡林，人類方知野性與文明需劃界而處；見動(dòng)物園幼虎蹣跚學(xué)步，始覺百獸之王亦有舐犢之柔。夫虎之興衰，系生態(tài)之榮辱——昔時(shí)山林遍猛虎，今余數(shù)種危如縷。然其文化精魂不滅：或?yàn)榇善魃系挠陨圩耍蜃魑湔哐g之虎形佩，或化孩童口中「虎虎生威」之祝。此非獨(dú)獸之賦，實(shí)乃民族精神之銘也——借虎之威而驅(qū)怯懦，效虎之勇以破困局，方不負(fù)「山君」千年護(hù)佑之意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 嗟乎！虎踞東方而望滄海，一嘯震古爍今。其形已入丹青，其神永載文脈，是為天地間第一猛士，華夏族萬年圖騰！</b></p>