<p class="ql-block">婚姻是什么?是兩情相悅,是兩顆心的結(jié)合,是將兩個人的財力整合到一起,共筑愛巢。</p><p class="ql-block">稻盛和夫的話,一語道破婚姻的本質(zhì)“遇事能有個人商量,無聊了能有個人說說話,累了一天能在一桌上開開心心吃個飯,人生太長,總要有個相知相伴的人。</p><p class="ql-block">其實,最好的婚姻,不是你掙錢養(yǎng)家,我負(fù)責(zé)貌美如花。而是我們一起努力,你非常好,我也不差。能理解你的辛苦,你也懂得我的不易。最好的婚姻狀態(tài)是,你滿心都是我,我滿眼都是孩子,你是我和孩子的天,我和孩子是你的歸宿”。</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)婚姻觀中,“夫妻一體”的概念深入人心——無論是經(jīng)濟(jì)、情感還是生活,雙方都傾向于“捆綁式”經(jīng)營。比如共同攢錢買房、一起規(guī)劃家庭未來,這種“不分你我”的模式,本質(zhì)上是通過共享資源來強(qiáng)化親密感和歸屬。但是也有例外,婚姻中也有所謂的“AA”制,且有一定的存量。</p><p class="ql-block">“AA”制是什么?其內(nèi)核是什么?“AA制的核心是“界限感”,是對各自的金錢的掌控。各自管錢、開銷平攤,甚至細(xì)化到“誰買菜誰洗碗”的等價交換,事事,情情,都是籌碼,都要一清二楚。</p><p class="ql-block">在這種模式下,“我的”和“你的”界限清晰,雙方潛意識里保持“個體”思維,削弱“家庭共同體”的凝聚力,是對傳統(tǒng)婚姻的一種挑戰(zhàn)?;橐鲋械暮芏喔冻霰揪蜔o法用金錢衡量,也無法用情感衡量。比如一方照顧生病的伴侶、為家庭犧牲職業(yè)發(fā)展等,或者為對方的父母疾病,心甘情愿的付出。等等,一切都不在意想不到的情況下的出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">如果過度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上的“公平”,可能會讓情感互動也變得“功利化”——比如計較“今天我多做了家務(wù),你該怎么補(bǔ)償我”,反而讓親密關(guān)系失去“不計回報”的溫情。</p><p class="ql-block">? 舉個例子:AA制下,夫妻一起吃飯各付各的錢,看似“公平”,但也可能讓對方覺得“連分享一頓飯都像合作伙伴”,缺少了“一家人不分彼此”的親密感。</p><p class="ql-block">家庭的發(fā)展往往需要“集中資源辦大事”,比如共同儲蓄、投資房產(chǎn)、為孩子教育儲備資金。如果堅持嚴(yán)格AA制,雙方的錢各自為政,可能會導(dǎo)致家庭理財效率降低,甚至因“誰該多承擔(dān)家庭大額支出”產(chǎn)生矛盾。</p><p class="ql-block">?若嚴(yán)格實行“AA”制,另一方可能不愿“多承擔(dān)”,進(jìn)而影響家庭穩(wěn)定;甚至面臨婚姻的解體?;橐鍪庆`與肉的結(jié)合,是情感的結(jié)合。情感是無價的,你情我愿是上蒼所賦!難道情感也需明碼標(biāo)價?!我們需要對“AA”制深度審視?;橐鍪菬o私的,是本著心往一處想,勁往一處使的心愿。而“AA”制,卻要什么事情都要“一清而楚”,待價而沽,說到底就是對情感的褻瀆!</p><p class="ql-block"> ?如果一方渴望“親密無間”,另一方堅持“界限分明”,這種差異可能會逐漸放大矛盾。畢竟婚姻的本質(zhì)是情感與生活的深度綁定,而經(jīng)濟(jì)模式只是工具,若工具反而成為隔閡,就需要重新審視是否與彼此的婚姻目標(biāo)匹配。</p><p class="ql-block">婚姻中的矛盾不可避免,那些細(xì)碎的爭執(zhí),我們卻總是回避,不敢正視,得過且過。到頭來,這些都是劃破生活的寧靜!都是婚姻破裂的因素!</p><p class="ql-block">“AA”制,表面上公平,能帶來內(nèi)心的寧靜嗎?深究“AA”制的本質(zhì)就是自私!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此文乃復(fù)制粘貼而得,經(jīng)編輯后為讀者帶來一些思考而已。</p><p class="ql-block"> </p>