<p class="ql-block">大同懸空寺。我們于2025年5月25日從天津出發(fā)自駕5個(gè)多小時(shí)來到山西大同，開始了我們一行4人途徑天津、河北、山西、陜西、河南、四川、甘肅、湖北八省，二十四座城市，七十二個(gè)景點(diǎn)的16天的旅程。總旅程往返4700多公里。于6月9日平安圓滿的回津。</p> <p class="ql-block">大同懸空寺位于山西省大同市渾源縣城東南4千米恒山磁窯峽（亦稱金龍峽） 翠屏峰西側(cè)，是儒釋道三教合一的寺廟建筑群。懸空寺距地面高約60米，文物建筑物面積472平方米，寺前平臺(tái)面積726平方米，占地面積約921平方米，文物保護(hù)區(qū)總占地面積約8.83公頃。</p> <p class="ql-block">懸空寺</p> <p class="ql-block">大同恒山，含狹義和廣義兩個(gè)概念。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2017米，一說2016.1米，一說2016.8米 ，號(hào)稱“人天北柱”、“絕塞名山”。廣義的恒山，或稱恒山山脈，是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部，桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱，大致西南－東北走向延伸，東西長(zhǎng)近300公里左右，南北寬80公里左右，最高峰為山陰縣、應(yīng)縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，因其險(xiǎn)峻的自然山勢(shì)和地理位置的特點(diǎn)，成為兵家必爭(zhēng)之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗，古代關(guān)隘、城堡、烽火臺(tái)等眾多古代戰(zhàn)場(chǎng)遺跡保存了下來。自明代，被列為北岳，清初，北岳國(guó)家祭祀也逐漸由河北曲陽(yáng)移至渾源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西漢，北魏始興盛，成為主流全真派圣地。恒山山脈也是山西省礦產(chǎn)資源的富集區(qū)，是山西省東北部煤、鐵等的主產(chǎn)區(qū)。</p> <p class="ql-block">恒山</p> <p class="ql-block">大同土林是第四系湖相、河流相的粘土、砂、礫石的松散堆積物，在干燥氣候環(huán)境中，受季節(jié)性雨水的淋蝕、沖刷而成。這類堆積物產(chǎn)狀平緩，在地表流水的侵蝕下， 被切割得千溝萬(wàn)壑。在某些層位中，由于鐵質(zhì)膠結(jié)物富集，風(fēng)化后形成質(zhì)地堅(jiān)硬的鐵帽，使其下部的粘土及砂礫層得到保護(hù)，雨水的淋蝕力減弱，從而形成如塔如柱的土林，尤如古城堡的遺跡，擬人擬物的形象，千姿百態(tài)，栩栩如生。土林一般分布于湖相沉積的小盆地，以云南元謀盆地的班果、歪堡中的最為典型，此外，云南江川和南澗、 四川西昌、甘肅天水、山西大同也有分布。</p> <p class="ql-block">大同土林</p> <p class="ql-block">大同古城，位于山西省大同市平城區(qū)，北至操場(chǎng)城東西街、南至南關(guān)東西街和新勝東街、東至御河南北路、西至新建南北路，面積約為327公頃。古城歷史最早可以追溯到秦漢時(shí)期，明洪武五年（1372年），大同古城墻始建。大同古城主城以城墻圍合，外圍東、南、北城墻外側(cè)有3座小城（東小城、南小城、北小城）。古城有“四大街、八小巷、七十二條綿綿巷”之說：街巷以十字大街為骨架，東西大街為橫軸，南北大街為縱軸，形成古城主干道體系；四隅內(nèi)由小型街道十字相交叉，又呈現(xiàn)出較大規(guī)模的“坊”，形成古城次干道體系；這些“坊”再以小巷縱橫分割、分配，坊內(nèi)小巷交匯處大多數(shù)為“丁”字形相互連接，形成古城支路體系。古城內(nèi)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處，省級(jí)文物保護(hù)單位2處，市級(jí)文物保護(hù)單位18處。大同古城的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在材料、造型和美學(xué)，建筑宏偉，古城城防中的武裝設(shè)計(jì)能充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，古城融合了許多朝代不同的建筑工藝和藝術(shù)風(fēng)格，是研究古代藝術(shù)建筑的典型模型。</p> <p class="ql-block">晨光下的大同古城</p> <p class="ql-block">大同九龍壁位于山西省大同市內(nèi)東街南側(cè)，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的單面五彩琉璃照壁。大同九龍壁坐南朝北，長(zhǎng)45.5米、高8米、厚2.02米。全部使用黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。第一層是麒麟、獅子、猛虎、梅鹿、飛馬等，第二層是行龍。壁前影池一方，長(zhǎng)34米、深0.8米，石勾欄圍繞。池中清水如鏡，九條巨龍倒映池中。壁頂為單檐五脊，正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等，脊獸俱全，兩側(cè)是雕刻的龍吻。</p> <p class="ql-block">大同文廟尊經(jīng)閣：位于大同古城東南隅，是明初時(shí)由云中驛改建而成的府學(xué)文廟?！洞笸尽酚羞@樣一段記載：“舊學(xué)在府治東，即元魏中書學(xué)，遼西京國(guó)子監(jiān)，金時(shí)之太學(xué)，元之大同縣學(xué)也。明洪武八年（公元1375 年）建為府學(xué)，二十九年（公元1396年）以府學(xué)為代蕃府第，改云中驛為府學(xué)，即今學(xué)也。</p> <p class="ql-block">大同文廟五龍壁為清代遺物，位于山西大同原明代縣文廟門前，是大同現(xiàn)存唯一的磚雕龍壁。其作為文廟照壁，兼具裝飾性與禮制功能。龍壁采用單面磚雕工藝，由壁座、壁身、壁頂三部分組成。壁身鑲嵌五條高浮雕團(tuán)龍，中央巨龍正對(duì)文廟大門，周邊四龍呈對(duì)稱騰飛狀，云霧波濤紋飾間龍爪凸出壁面，造型生動(dòng)。壁頂為仿木結(jié)構(gòu)單檐五脊頂，以斗拱承托帷幔雕飾，垂柱間刻有葡萄、蓮花等吉祥圖案。兩側(cè)八字墻嵌有魚躍龍門主題磚雕壁畫，通過鯉魚化龍、天鼓祥云等意象，隱喻科舉登第的寓意。整座龍壁融合建筑構(gòu)件與裝飾藝術(shù)，展現(xiàn)了清代磚雕技藝的精湛水平。</p> <p class="ql-block">杏壇與孔子講學(xué)有關(guān)</p> <p class="ql-block">大同關(guān)帝廟坐落于大同市鼓樓東街，俗稱大廟。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時(shí)均有增建和修葺。從建筑手法和特色看，當(dāng)為元代遺構(gòu)，是大同城區(qū)僅存的一處元代建筑。國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">大同關(guān)帝廟的春秋樓?是該廟的核心建筑之一。</p> <p class="ql-block">大同關(guān)帝廟內(nèi)的武侯祠?是該廟西跨院結(jié)義園的重要組成部分，作為紀(jì)念[三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，與關(guān)羽的祭祀空間形成鮮明對(duì)比，共同承載著“忠”“義”主題的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">大同四牌樓永泰街：四牌樓是大同古城的地標(biāo)性建筑，位于古城中心區(qū)域，由四個(gè)相連的牌坊組成，分別面向東西南北四個(gè)方向。由四個(gè)相連的牌坊組成，分別為東為“和陽(yáng)街”，西為“清遠(yuǎn)街”，南為“永泰街”，北為“武定街”。每個(gè)牌坊的正門上首均裝有大幅坊額，黃底黑字，每字二尺見方，為清代重修時(shí)由大同書法家王德馨所書。????</p> <p class="ql-block">大同四牌樓武定街</p> <p class="ql-block">大同鼓樓，位于山西省大同市平城區(qū)永泰街中段，始建于明朝天順七年至八年（1463年-1464年）間。清順治、乾隆、咸豐屢加修葺。大同鼓樓，三層出檐，十字歇山頂，平面近似方形，面闊、進(jìn)深各三間，東西長(zhǎng)17.65米，南北寬14.55米，高約20米，是明代樓閣式建筑的典型代表。頂樓上架放一大鼓，乃古時(shí)晚間為“聲聞四達(dá)”報(bào)更時(shí)所用。舊時(shí)晨鐘暮鼓聲震古城及近郊四鄉(xiāng)，鼓樓與鐘樓相配而建。</p> <p class="ql-block">大同太平樓位于大同古城區(qū)以東和陽(yáng)街與太平街交會(huì)中心，與城北魁星樓、城南鼓樓、城西鐘樓相應(yīng)。該樓是大同古城內(nèi)重要的標(biāo)志性建筑之一，始建于明洪武年間，其于上世紀(jì)三十年代被拆毀，2015年深秋與鐘樓同步啟動(dòng)復(fù)建，2017年完工。太平樓，明代三層三檐木構(gòu)閣樓，象征大同安寧，歷經(jīng)修繕復(fù)建，現(xiàn)為和陽(yáng)街標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺位于山西省大同市平城區(qū)下寺坡街459號(hào)，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名，是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，也是中國(guó)現(xiàn)存三大遼代寺院之一。華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局，寺內(nèi)山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，總占地面積66000平方米，整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時(shí)期建筑外，其余皆為清朝時(shí)期重建。華嚴(yán)寺集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物，均居同類作品中的上乘，在中國(guó)建筑史、宗教史和藝術(shù)史研究中占有重要地位。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)塔是華嚴(yán)寺內(nèi)的標(biāo)志性建筑，為2010年新建的全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)方形木塔，通高43.5米，塔下設(shè)有全國(guó)唯一的千佛銅質(zhì)地宮，供奉高僧舍利及千尊佛像。?</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺銅地宮位于總高43.5米的藏經(jīng)閣之下，采用100余噸純銅打造而成，從天花到地板、從墻體到樓梯，全部用銅制造，是一處名副其實(shí)的銅宮殿，也是全國(guó)最大而且純粹的銅造地宮。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺壁畫是遼金時(shí)期我國(guó)華嚴(yán)宗重要寺廟之一。分為上寺和下寺。上寺殿內(nèi)四壁滿布壁畫，金碧輝煌，斗栱梁枋彩畫十分鮮艷。</p> <p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺壁畫</p> <p class="ql-block">大同下華嚴(yán)寺</p> <p class="ql-block">山西法華寺位于中國(guó)山西省大同市古城內(nèi)，是一座以佛教經(jīng)典《妙法蓮華經(jīng)》命名的歷史悠久的寺廟，以其獨(dú)特的異域建筑風(fēng)格與文化融合特征而著稱。?該寺始建于元末明初，現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔，因塔內(nèi)存有《法華經(jīng)》而得名。自2017年9月1日起，法華寺作為重點(diǎn)文物景區(qū)取消門票收費(fèi)制度，面向公眾全面開放。</p> <p class="ql-block">云岡靈巖寺坐落于云岡石窟大景區(qū)的湖心島中央，整個(gè)寺院為三進(jìn)院落，是按照北魏著名地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中的描述而仿建的。云岡靈巖寺，三進(jìn)院落古樸典雅，石雕造像精妙絕倫，佛像木雕栩栩如生，是品味北魏佛教藝術(shù)魅力、領(lǐng)略古建筑風(fēng)光的絕佳之地。</p> <p class="ql-block">大同云岡石窟原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國(guó)著名的石窟群之一。云岡石窟的開鑿始于北魏時(shí)期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪將都城從盛樂（今和林格爾縣）遷至平城（今大同市），武州山成為盛樂與平城之間的交通要沖。文成帝拓跋濬即位后，令沙門統(tǒng)曇曜主持復(fù)法大業(yè)。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一?quot;。云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽(yáng)前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到正光年間(520~525年)。云岡石窟的開鑿歷時(shí)約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像59000余尊，是中國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。云岡石窟作為中國(guó)第一個(gè)皇家授權(quán)開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與我國(guó)諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫(kù)中是獨(dú)一無二的，對(duì)后世中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。</p> <p class="ql-block">大同云岡石窟</p> <p class="ql-block">大同云岡石窟</p> <p class="ql-block">大同云岡石窟</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔（佛宮寺釋迦塔）?是中國(guó)山西省朔州市應(yīng)縣的一座遼代木結(jié)構(gòu)佛塔，建于1056年，高67.31米，是世界上現(xiàn)存最高、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，被譽(yù)為“世界三大奇塔”之一。</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔</p> <p class="ql-block">大同凈土寺</p> <p class="ql-block">大同凈土寺鐘樓</p> <p class="ql-block">大同凈土寺大雄寶殿</p> <p class="ql-block">大同凈土寺，又名北寺，位于山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)東北隅，創(chuàng)建于金大定二十四年（1184年）。凈土寺主殿大雄寶殿，重建于大定二十四年（1184年），深廣各三間，平面略成方形，單檐歇山頂，屋頂平緩，斗拱疏朗，側(cè)角升起顯著，雖經(jīng)歷代修葺，仍保持原貌。殿內(nèi)有清代壁畫，內(nèi)容為佛教故事等，構(gòu)圖和技法具民間傳統(tǒng)畫風(fēng)。殿內(nèi)藻井及天官樓閣造型美觀，構(gòu)思繁復(fù)，結(jié)構(gòu)玲瓏。為金代精致的建筑模型和工藝美術(shù)品，是研究金代建筑規(guī)制和造型的實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">大同凈土寺</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)，位于山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，以“險(xiǎn)”著稱，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關(guān)、偏頭關(guān)合稱為“外三關(guān)”。</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)</p> <p class="ql-block">山西臨縣磧口鎮(zhèn)李家山村—著名畫家吳冠中一生的三大發(fā)現(xiàn)之一。位于磧口古鎮(zhèn)南3公里處，隱于大山深處，空靈幽雅。著名畫家吳冠中1989年10月到李家山采風(fēng)時(shí)驚呼這里像“漢墓”，他說:從外部看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的窯洞，古村相對(duì)封閉，像與世隔絕的桃花源。</p> <p class="ql-block">磧口李家山村</p> <p class="ql-block">磧口李家山村</p> <p class="ql-block">磧口李家山村</p> <p class="ql-block">磧口李家山村</p> <p class="ql-block">磧口李家山村</p> <p class="ql-block">乾坤灣</p> <p class="ql-block">乾坤灣</p> <p class="ql-block">乾坤灣九龍戲珠</p> <p class="ql-block">乾坤灣黃河衛(wèi)士</p> <p class="ql-block">乾坤灣母子情深</p> <p class="ql-block">延安市延川黃河乾坤灣景區(qū)，簡(jiǎn)稱延川黃河乾坤灣景區(qū)、乾坤灣景區(qū)，位于陜西省延安市延川縣東南部，總面積32平方公里，是黃河蛇曲國(guó)家地質(zhì)公園的核心片區(qū)。延安市延川黃河乾坤灣景區(qū)是集自然風(fēng)光、紅色文化、歷史人文、民俗文化、休閑度假五大產(chǎn)品體系于一體的綜合性旅游景區(qū)。延安市延川黃河乾坤灣景區(qū)自2017年8月啟動(dòng)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建以來，嚴(yán)格對(duì)標(biāo)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了全面提升。延安市延川黃河乾坤灣景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，將為陜西北部乃至陜西文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新的機(jī)遇。</p> <p class="ql-block">清水灣是陜西蛇曲國(guó)家地質(zhì)公園中的一個(gè)黃河大拐彎，其曲度據(jù)說達(dá)到了302度，位于蛇曲公園內(nèi)，距土崗鄉(xiāng)大約7.5公里，距延川縣城大約38公里。之所以叫“清水灣”并不是因?yàn)辄S河的水到這里變清了，而是因?yàn)檫@里歷史上曾經(jīng)有過一座清水關(guān)和一座古碼頭。而這里的關(guān)隘之所以被稱作“清水關(guān)”，是因?yàn)樵陉P(guān)隘的旁邊有一條非常清澈的溪水，在這里匯入黃河。由于這條溪水異常清澈，與黃河形成了非常鮮明的對(duì)比，因此人們把這里的黃河大灣也稱作了清水灣。</p> <p class="ql-block">乾坤灣</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷，位于陜西省延安市甘泉縣下寺灣鎮(zhèn)張家溝村，北距延安約60千米，南距西安約300千米，占地面積約400平方千米，分布于下寺灣、橋鎮(zhèn)、東溝等地，由大小120多條峽谷組成。甘泉大峽谷的地貌結(jié)構(gòu)是由億萬(wàn)年前的地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的斷裂經(jīng)長(zhǎng)年累月的山洪暴雨沖刷而形成的，在2017年初被一位來自北京的地質(zhì)攝影愛好者偶然發(fā)現(xiàn)，同年8月甘泉大峽谷景區(qū)正式對(duì)外運(yùn)營(yíng)。甘泉大峽谷主要由樺樹溝、牡丹溝、龍巴溝、月牙谷等峽谷組成。甘泉大峽谷因地質(zhì)地貌與美國(guó)的羚羊大峽谷相似，所以被譽(yù)為“中國(guó)的羚羊谷”。</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">甘泉大峽谷</p> <p class="ql-block">七狼窩黃河大橋，我們跨過這座大橋就又從陜西回到了山西。</p> <p class="ql-block">黃河壺口瀑布</p> <p class="ql-block">黃河壺口瀑布東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西省西安市350千米；北距山西省太原市387千米。壺口瀑布是中國(guó)第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。2013年12月，“宜川縣黃河壺口水利風(fēng)景區(qū)”被中華人民共和國(guó)水利部水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)與管理領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)為“第十三批國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”之一。國(guó)家黃河壺口水利風(fēng)景區(qū)榮譽(yù)的授予，成為壺口景區(qū)繼國(guó)家地質(zhì)公園和地質(zhì)遺跡保護(hù)區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)之后第四張國(guó)家級(jí)名片，為延安市國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)。2018中國(guó)黃河旅游大會(huì)上被評(píng)為“中國(guó)黃河50景”。2024年8月8日，黃河壺口瀑布迎來2024年入汛以來最大流量洪水，最大流量超過1500立方米/秒。</p> <p class="ql-block">黃河壺口瀑布</p> <p class="ql-block">廣勝寺，坐落于山西省臨汾市洪洞縣，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)。寺院始建于東漢桓帝建和元年（147年），原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。唐大歷四年（769年），中書令汾陽(yáng)王郭子儀撰置牒文，奏請(qǐng)重建。宋、金時(shí)期，廣勝寺被兵火焚毀，隨之重建。元成宗大德七年（1303年），平陽(yáng)（今臨汾）一帶發(fā)生大地震，寺廟建筑全部震毀。大德九年（1305年）秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙三十四年（1695年），平陽(yáng)一帶又發(fā)生地震，但這兩次地震寺宇未遭大的損壞，除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)的飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。</p> <p class="ql-block">廣勝寺</p> <p class="ql-block">廣勝寺飛虹琉璃塔是五座佛祖舍利塔和中國(guó)現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔，央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的取景就在此處。2018年8月，經(jīng)世界紀(jì)錄認(rèn)證官方工作人員現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量審核，該建筑被確定為“世界最高的多彩琉璃塔”?！囤w城金藏》是宋代中國(guó)第一部木刻版大藏經(jīng)《開寶藏》的版式，這部藏經(jīng)是唐代三藏大法師玄奘自天竺取回的梵文經(jīng)卷中譯善本，全世界只此一部，因而被視為稀世瑰寶，是國(guó)家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">廣勝寺飛虹琉璃塔</p> <p class="ql-block">廣勝寺</p> <p class="ql-block">廣勝寺</p> <p class="ql-block">廣勝寺</p> <p class="ql-block">廣勝寺</p> <p class="ql-block">堯廟，是山西省臨汾市的景點(diǎn)，位于山西省臨汾市秦蜀路南端，為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。堯廟，集深厚歷史文化與娛樂廟會(huì)于一體的華夏文明圣地，展現(xiàn)堯帝豐功偉績(jī)，傳承五千年文明精髓，每年廟會(huì)吸引無數(shù)炎黃子孫共襄盛舉。</p> <p class="ql-block">小西天：千佛庵又名小西天，位于山西省臨汾市隰縣城西一里許的鳳凰山巔。明崇禎七年（1634年），由東明禪師創(chuàng)建，千佛庵是一座佛教禪宗寺院。因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名，后因重門額題“道入西天”，又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。千佛庵分上、下兩院，建筑面積為1500平方米。上院有大雄寶殿、摩云閣、文殊、普賢兩配殿；下院有無梁殿、韋陀殿、半云軒、鐘鼓樓和兩座掖門，一名“疑無路”，一名“別有天”。全庵建筑規(guī)模雖然不大，但殿宇三面環(huán)山，庵前臨河，古木參天，清流涓涓，鳳凰山崖璧如削，千佛庵危立山巔，借山布景，格局靈活，重樓疊閣。</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">永樂宮，原名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，位于山西芮城縣城北約三公里處的龍泉村東，其占地面積248000平方米。永樂宮是為紀(jì)念呂洞賓而修建的一座道教宮觀，其繪制于殿內(nèi)1000平米的元代壁畫是世界現(xiàn)存的古代壁畫藝術(shù)寶庫(kù)之一，國(guó)家首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。永樂宮始建于公元1247年，原建在芮城縣西南20公里的永樂鎮(zhèn)，呂祖的出生地。50年代末國(guó)家修建三門峽水庫(kù)，永樂宮被規(guī)劃在淹沒區(qū)內(nèi)，經(jīng)批示，由國(guó)家水利部撥款220余萬(wàn)，從1959年至1965年，將永樂宮原物原貌搬遷至縣城城北2公里的西周古魏國(guó)都遺址保存。2023年12月，山西省永樂宮壁畫保護(hù)研究院與運(yùn)城學(xué)院聯(lián)合成立的永樂宮文物保護(hù)研究中心揭牌。永樂宮保存了四座巧奪天工的元代木結(jié)構(gòu)建筑，殿內(nèi)存有1000平米的元代壁畫，分布在龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿中。永樂宮是中國(guó)現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀，為全真道教三大祖庭之一。1961年3月4日公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年10月28日列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄，2004年評(píng)定為4A景區(qū)，2011年評(píng)為山西省十大最美文物景觀。</p> <p class="ql-block">永樂宮</p> <p class="ql-block">永樂宮</p> <p class="ql-block">永樂宮無極之門</p> <p class="ql-block">永樂宮無極殿是永樂宮最主要的殿宇，建在寬敞高大的臺(tái)基上，面闊七間，進(jìn)深四間，八架椽，單檐五脊頂。屋脊上的鴟獸高達(dá)3公尺，斗拱層疊交錯(cuò)，四周的雕飾簡(jiǎn)潔，體現(xiàn)了典型的元代建筑風(fēng)格?1。無極殿采用了“減柱造”設(shè)計(jì)，減少了室內(nèi)柱子數(shù)量，使得室內(nèi)空間更加開闊舒適?2。殿內(nèi)供奉道教最高神 元始天尊 、 靈寶天尊 和太上老君，合稱為三清，但這些塑像現(xiàn)已不存?1。</p> <p class="ql-block">永樂宮純陽(yáng)之殿：永樂宮三清殿壁畫是元代藝術(shù)的杰作，描繪了眾神朝拜的場(chǎng)景。壁畫以藍(lán)綠為主色調(diào)，采用瀝粉貼金工藝，畫面氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了286位神像，包括主像、星君、元帥等。這些壁畫不僅藝術(shù)價(jià)值極高，還反映了古代繪畫技藝的精湛。</p>