<b>4月8日下午，帶著參觀船政文化城滿滿的收獲，過三江口大橋，走一段福泉高速，目標(biāo)福建省博物館。</b> <b> 這可是省會(huì)城市，必須欣賞當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，第一次來到福州，更是心心念念。坐落于福州市西湖公園，映入眼簾的是福建博物院，稱為“院”而不是“館”，慶幸不虛此行。</b> <b>入門首先看見一個(gè)高大圓形立柱，她是體現(xiàn)“閩”字內(nèi)涵的圖騰柱。她始建于1933年，1953年成立福建省博物館，2002年更名為福建博物院。</b> <b>主體建筑佇立在高高的臺(tái)階之上，“幾”字形屋頂盡顯當(dāng)?shù)孛窬犹厣?lt;/b> <b>進(jìn)入展館后，習(xí)慣性地先索取導(dǎo)覽圖，想不到“院”中不見，問詢后在售圖機(jī)前掃碼一元方才到手，不知道該褒還是該貶？</b> <b>看圖后感覺“福建古代文明之光”最有看頭，可以更快速地了解當(dāng)?shù)氐谋就翚v史和文化。其次“閩跡蹤尋 — 福建考古成就展”也可以深入了解數(shù)千來形成的獨(dú)特“閩”文化。其余13個(gè)館我們“外地人”沒有興趣。</b><br> <b>遺憾的是首選“福建古代文明之光”不開放，那只有看看福建考古成就展了。第一部分 — 八閩溯源：福建考古工作者調(diào)查、發(fā)掘了數(shù)以百計(jì)的史前文化遺存，潛心破譯“地下天書”，為探索福建人類的起源和早期歷史發(fā)展脈絡(luò)，提供了極為豐厚的資料。</b> <p class="ql-block"> <b>新石器時(shí)代。福建地區(qū)接受著蒼莽山海的孜孜哺育，無論東部沿海還是西部?jī)?nèi)陸山區(qū)都誕生出了文明的火花。奇和洞遺址代表了福建地區(qū)最早的新石器時(shí)代土著文化；曇石山貝丘遺址經(jīng)過多次發(fā)掘，與眾多內(nèi)涵或鮮明或獨(dú)特的沿海與內(nèi)陸遺址一起，形象詮釋出福建史前文化的不同分區(qū)與類型。</b></p> <b>距今3600年左右，福建跨入青銅時(shí)代，文明社會(huì)線索初步顯現(xiàn)。考古成果揭示“七閩”部族文化呈現(xiàn)普遍繁榮、文化多樣又融合的特點(diǎn)。</b> <b>2006年發(fā)掘土墩墓30多座，出土陶器、原始瓷器、青銅器、玉器共計(jì)200多件。墓群年代分為夏商時(shí)期、西周時(shí)期和西周晚期至春秋早期。青銅器共72件,器形豐富，包括劍、戈、矛、箭鏃、刮刀、錛、尊、盤、杯等,是福建地區(qū)一次性出土青銅器最多的考古發(fā)現(xiàn)。</b> <b>晉唐風(fēng)范。東漢晚期至三國(guó)時(shí)期，閩北地區(qū)開始燒造成熟青瓷。唐、五代青瓷窯址已分布福建大部分地區(qū)。福州的懷安窯不僅規(guī)模大，產(chǎn)品還大量銷往日本。</b> <b>宋元?dú)庀?。入宋以后，中?guó)經(jīng)濟(jì)重心南移，海上絲綢之路興起，迅猛增長(zhǎng)的國(guó)外市場(chǎng)需求，為福建窯業(yè)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。福建憑借豐富的自然資源，便利的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，瓷器生產(chǎn)突飛猛進(jìn)。不僅窯場(chǎng)數(shù)量多，規(guī)模龐大，產(chǎn)品種類非常豐富。龍窯長(zhǎng)達(dá)百米以上，冠絕天下。在中國(guó)窯業(yè)技術(shù)發(fā)展以及瓷器外銷史上占有極其重要的地位，因此有“南方瓷器大省”之稱。</b> <b>水下探秘。福建是我國(guó)水下考古工作開展較早的地區(qū)之一，先后對(duì)平潭碗礁一號(hào)清代沉船、東山縣冬古灣明末清初沉船、漳州半洋礁一號(hào)宋代沉船遺址進(jìn)行了搶救性水下考古發(fā)掘和重點(diǎn)調(diào)查，出水了一批重要文物。</b><br> <b>泮洋礁一號(hào)宋代沉船位于龍海半洋暗礁海域，以福建窯址生產(chǎn)的黑釉瓷器為主，還有部分青白瓷、陶器、漆器及錢幣等。</b> <b>大規(guī)模的漳州海域水下考古工作從20世紀(jì)初開始，先后發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)10處宋至近代水下文化遺存。泮洋礁一號(hào)宋代沉船位于龍海半洋暗礁海域，以福建窯址生產(chǎn)的黑釉瓷器為主，還有部分青白瓷、陶器、漆器及錢幣等。</b> <b> 通常認(rèn)為博物院的文物較多且歷史文化價(jià)值通常更高，不但具有展示功能，還具有研究功能。</b> <b>總體而言，福建博物院展出的藏品并不多，加之經(jīng)典部分整修關(guān)閉，略感失望，也許是中原一帶的博物館看多了。</b> <b>本以為看完博物院就應(yīng)該去酒店和用晚餐了，但現(xiàn)在還早，發(fā)現(xiàn)西禪古寺就在不遠(yuǎn)的南面幾公里處，既然是古寺，又有著福州五大禪林之一的稱號(hào)，應(yīng)該會(huì)值得一游，欣然前往。</b> <b>入口門樓上懸掛著“八閩名剎”的匾額，兩旁柱子上的楹聯(lián)鐫刻著：荔樹四朝傳宋代，鐘聲千古響唐音。這是清代周蓮撰寫的聯(lián)句，道出了西禪古寺的悠久歷史，寺院公元867年開光設(shè)立，而寺中的荔枝樹則是宋代所植，至今依然枝繁葉茂。</b> <b>就是這株“宋荔”是寺內(nèi)的鎮(zhèn)寺之寶，為宋代所植，主樹干早已枯朽空心，卻依然枝繁葉茂、盤根錯(cuò)節(jié)，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。據(jù)說西禪古寺在建寺之初，就在庭院里種滿荔枝，每年荔枝紅熟之際，福州的文人雅士就會(huì)在西禪寺?lián)]毫潑墨，品嘗荔枝，“怡山啖荔”成為福州一項(xiàng)富有特色的傳統(tǒng)民俗，保留至今。</b><br> <b>走上拱橋，細(xì)賞觀音娘娘溫柔佇立，款款注視眾生的雕像，再看池中信眾們放生的彩鯉錦魚，條條長(zhǎng)得肥碩活潑，忽而集群搶食，弄得水飛浪濺；忽而四散遨游，蹤影全無。那一群群小烏龜?shù)故前舶察o靜，一只只趴在石頭上懶洋洋地曬太陽(yáng)，也有的仰著脖子在池中緩緩移動(dòng)，悠閑地覓食……</b><br> <b> 佛門清凈，了無喧囂，雖然是千古名剎，但游客并不多，氛圍與意境都非常好。順著放生池旁邊的石階路，穿過兩道山門，才會(huì)來到西禪古寺佛殿建筑的中軸線。</b><br> <b>中軸線上的第一座主建筑物：天王殿，天王殿后方是大雄寶殿，大雄寶殿內(nèi)法相莊嚴(yán)，正面供奉釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，</b> <b>繞過大雄寶殿，就是中軸線上的第三座主建筑物：法堂，院子兩側(cè)立有經(jīng)幢，殿前石柱巨龍盤繞。</b><br> <b>整座寺院最巍峨、最雄偉的建筑物，就是后面這座五百羅漢堂了，重樓飛檐，金碧輝煌的，畢竟為新建筑，少了份古樸的氣息，后面的現(xiàn)代建筑也不協(xié)調(diào)。</b> <b>最后是壯觀的報(bào)恩塔，塔高67米，共15層，是福建全省寺廟里最高的一座，為八角形樓閣式。據(jù)說每層塔壁都嵌有精心雕刻的佛像和佛教故事，且點(diǎn)綴著飛禽走獸、花草蟲魚，可惜我們沒有登塔飽覽。</b><br> <b>西禪古寺不僅有著1500的悠久歷史，且占地廣闊，殿宇頗多，規(guī)模壯觀。高低錯(cuò)落的寺院建筑報(bào)恩塔、報(bào)恩塔與靜立于放生池中的觀世音菩薩像，共同組成一幅幅秀美的畫卷，有點(diǎn)江南園林的味道。</b><br> <b> 回到福州市區(qū)，住在市中心的漢庭酒店（福州市寶龍城市廣場(chǎng)店）。</b><br> <b>晚餐就在酒店自帶的福州天祥海鮮樓享用。聽說里面做的菜味道不錯(cuò)，以閩菜為主，性價(jià)比很高的。負(fù)責(zé)點(diǎn)菜的醫(yī)生朋友使出渾身解數(shù)。</b> <b>南煎肝，是福州一道久負(fù)盛名的名菜，在福州土話里，南和2同音，所以，也叫兩煎肝。此菜肉嫩外潤(rùn)，味道鮮美，富有營(yíng)養(yǎng)。</b> <b>蒸肉燕， 肉燕的皮薄如白紙，肉餡嚼勁十足，滑嫩爽脆，香氣四溢，鮮香美味。</b><br> <b>還有荔枝肉，魚丸，鼎邊糊等當(dāng)?shù)孛?。點(diǎn)多還是點(diǎn)少了？</b><br> <b>餐廳大而明亮，有人說成長(zhǎng)就是從去哪家飯店吃變成了去哪個(gè)城市吃；矛盾的是：嘴里的享受，心里的想瘦。吃著吃著什么都忘了，最終光盤。<br></b><br>