<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【圖/文：二人行(河南)504955】</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大同市博物館御東新館坐落于御東新區(qū)太和路云山街口南，是一座地志性綜合博物館，造型似騰飛的巨龍。據(jù)悉，館藏文物七萬余件，珍貴文物近3000件（套），以彰顯北方少數(shù)民族、邊陲重鎮(zhèn)軍旅、宗教文化特征著稱，北魏、遼、金三代精品文物在國內享有盛譽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">關于大同市博物館鎮(zhèn)館三寶，網(wǎng)上有多種說法，除了司馬金龍墓漆屏風畫比較一致外，另兩件有不同說法。此篇介紹的另兩件乃是司馬金龍石雕棺床及平城藍玻璃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>一、司馬金龍墓漆屏風畫。</b></p><p class="ql-block">資料介紹，1965年冬，大同市石家寨村北魏司馬金龍墓出土，共計五塊木質漆畫板，是一座漆屏風的主體部分。這些漆畫板的前后兩面皆有圖畫，圖側刊寫榜題。細觀屏風，其上大紅朱漆作底色，線描勾勒人物，墨書榜題。畫面內容延續(xù)漢代以來帝王將相、烈女、孝子等傳統(tǒng)故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">據(jù)介紹，屏風的工藝制作采用榫鉚聯(lián)結，繼承戰(zhàn)國、漢代漆畫傳統(tǒng)技法，設色富麗、邊框裝飾精巧。觀其繪畫，人物描繪運用鐵線描法，兼施濃淡色彩渲染，形象生動逼真，并有縱深的空間感和立體感。此外漆畫上的題榜，較典型地反映出漢隸向唐楷演變中的魏書發(fā)展面貌，字體圓潤俊秀、氣勢疏朗，是不可多得的北魏墨書真跡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>二、司馬金龍石雕棺床。</b></p><p class="ql-block">1965年北魏司馬金龍墓出土。棺床由六塊淺灰色細砂巖石板組合而成。前立面石板呈側“山”字形，上部以波狀纏枝四葉忍冬紋作長方形邊框，中間雕波狀纏枝忍冬枝葉及形態(tài)各異的伎樂童子和珍禽瑞獸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">棺床下部三足間雕有水波紋壺門，三床足高浮雕四力士，力士身軀矯健，兩側足的力士呈半蹲狀，反舉雙手作承托狀；中間二力士反身相對，呈胡跪狀，一手反托上部的獸牙，一手抓著獸面兩邊的牙，布局嚴謹，雕刻精美，造型生動，是北魏石雕藝術的代表作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>三、北魏平城藍玻璃。</b></p><p class="ql-block"> 北魏時期，太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方，重新暢通絲綢之路，帝都平城（今大同）成為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，西方玻璃及制作技術順著絲綢之路傳入平城?！段簳の饔騻鳌酚涊d，大月氏國人在平城開設工坊，利用當?shù)夭牧现谱鞑Ａ?，形成了獨具特色的“北魏藍”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">北魏藍玻璃采用吹制技術，這是玻璃制造史中的重要發(fā)明，使北魏工匠能夠制作出器形較大的薄壁玻璃容器。1600年前的制作技藝，依舊如此艷麗，令人嘆為觀止。藍玻璃的出土是北魏時期中西文化交流的重要實物見證，反映了當時絲綢之路的繁盛以及平城作為商貿重鎮(zhèn)的地位，勾勒出5世紀歐亞大陸的文明交流圖景。</p><p class="ql-block"><br></p>