<p class="ql-block">近日，中國交通在線攝影攝像記者康成明跟隨西雙版納旅游團(tuán)開啟云南騰沖之行的旅程。</p> <p class="ql-block">美麗鄉(xiāng)村：騰沖清水中寨幸福的司莫拉佤族村</p> <p class="ql-block">旅行第四站走進(jìn)騰沖，走進(jìn)了全國著名美麗鄉(xiāng)村--騰沖清水中寨幸福的司莫拉佤族村。</p> <p class="ql-block">“司莫拉”為佤語“幸福的地方”之意。騰沖佤族，亦稱“守土人”，是騰沖的土著居民之一。</p> <p class="ql-block">據(jù)本團(tuán)導(dǎo)游在行駛的路上介紹：司莫拉佤族村位于云南省騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨，距騰沖市區(qū)13公里，距機(jī)場5公里。司莫拉，佤語當(dāng)中的意思為“幸福的地方”。這是一個有著500多年歷史的佤族聚居村落，一個民族文化保存完整的原生態(tài)古寨。</p> <p class="ql-block">我們來到的村子的時候正好趕上不期而遇的一場雨水幫我們沖刷了彎曲盤桓的山路，此刻看見村落依山而建，內(nèi)有濕地、森林、竹海、梯田、涌泉，遠(yuǎn)古佤山的原始?xì)庀涿娑鴣怼?lt;/p> <p class="ql-block">走進(jìn)中寨，無處不在的牛頭圖騰，就散發(fā)著這種神秘而古老的氣息。司莫拉佤族民族文化陳列館，更將“司莫拉—佤族同胞、尋找幸福的人、一起尋找的地方”的主題詮釋得淋漓盡致。佤族兒女能歌善舞，著名的“甩發(fā)舞”，神圣的“木鼓舞”，舞風(fēng)古樸粗獷、熱情奔放，展示了佤族文化的深厚底蘊(yùn)和濃郁的民族特色。</p> <p class="ql-block">中寨的梯田，雖沒有元陽哈尼梯田那般出名，卻也是承載著佤鄉(xiāng)印象的一個重要元素。</p> <p class="ql-block">放眼望去，梯田如漩渦般地聚攏到一起，又似一口大鍋。梯田中央有一塘黑泥潭，據(jù)說未來將打造成佤族特有的“摸泥黑”活動場所。</p> <p class="ql-block">相傳，在西漢年間，族人遷至騰沖，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終落址清水鄉(xiāng)。由于佤寨位于左右兩個寨子的中央，便稱之為“中寨”，寨名沿用至今。</p> <p class="ql-block">中寨的佤族居民，祖先源于先秦時期云南境內(nèi)的“濮人”，《山海經(jīng)》、《竹書紀(jì)年》和《國語》中都有“僬僥”這個族稱的記載?！逗鬂h書》也記有“永昌郡徼外僬僥種夷內(nèi)附”，而“僬僥”與佤族自稱“巴饒”的語音很相近，所說的正是散居在保山地區(qū)的佤族人。</p> <p class="ql-block">在漫長的歷史長河中，騰沖的佤族祖先分流遷入騰沖清水鄉(xiāng)地區(qū)后，安居樂業(yè)與當(dāng)?shù)貪h族融合形成現(xiàn)在的中寨，為最先與外來漢人交流融合的守土民族之一。</p> <p class="ql-block">在漫長的歷史長河中，騰沖佤族逐漸形成了自身的獨(dú)特性和先進(jìn)性。從區(qū)域劃分上，騰沖佤族屬于“內(nèi)在區(qū)”，該地區(qū)佤族不僅定居當(dāng)?shù)剌^早，而且為較早與當(dāng)?shù)貪h人交流融合，種植水稻和其他經(jīng)濟(jì)作物的守土民族之一，是當(dāng)?shù)亍板恕鄙鐣闹匾M成部分。</p> <p class="ql-block">古代大多數(shù)邊緣區(qū)佤族“遷徙無常，不留遺粟?！彼麄冊谶w徙中刀耕火種，狩獵而居，在原始森林中尋找適宜生存的環(huán)境。而騰沖佤族與邊緣區(qū)佤族不同，他們較早選擇了與漢族友鄰而居，很早就結(jié)束了“刀耕火種”的原始生活，采用漢族先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式，而保留“供奉土主、祭拜樹神、祭寨、牛叢會”等原始宗教和民俗。</p> <p class="ql-block">至今這里仍完整保留著佤族婚、喪、嫁，娶獨(dú)特的祭祀儀式和以四個傳統(tǒng)節(jié)日為代表的傳統(tǒng)文化，有少數(shù)民族群眾仍掌握著部分佤族語言。</p> <p class="ql-block">他們對漢文化與自身文化取其精華，去其糟粕，使佤族文化的精髓深刻在他們的靈魂之上；將本質(zhì)變?yōu)閮?nèi)在，又吸納了漢文化和外來文化的先進(jìn)性，從而形成了本民族區(qū)域內(nèi)獨(dú)特的漢佤民風(fēng)民俗。</p> <p class="ql-block">目前，司莫拉有人口74戶278人，分為貢阿（趙）、貢恩（李）、阿芒（王）、恩釀（張、金）、亞木（楊）、涅桑（陳）、司儒（毛、孟）七姓。村落自西南向東北方向，成階梯狀分布。區(qū)域內(nèi)山地、谷地、濕地、原始森林、梯田、茶園、涌泉合理布局，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映，是一個不可多得的世外桃源。</p> <p class="ql-block">騰沖佤族，也被稱為“守土人”，是騰沖的土著居民之一，也是最先與外來漢人交流融合的守土民族之一。而作為一個有著500多年歷史的佤族聚居村落，司莫拉佤族村至今還保留著祭寨、祭拜樹神、婚喪嫁娶等佤族民俗。</p> <p class="ql-block">在寨中還有兩處，一處是位于村口的司莫拉佤族民俗文化陳列館。陳列館內(nèi)外古樸蒼拙，擺設(shè)著佤族祖先遺留下的農(nóng)耕痕跡和歷史淵源、民族民風(fēng)和民俗來歷。置身其間，宛若回到遠(yuǎn)古時代，回到佤族遷徙無常、狩獵為生、不留遺粟的年代。</p> <p class="ql-block">佤族人愛水，寨中水流不息；佤族人敬樹，村里古榕成片；佤族人能歌善舞，每逢節(jié)日廣場上熱鬧非凡。象征著謙和與善良的牛頭圖騰隨處可見，表現(xiàn)佤族人民生活場景的彩色壁畫生動逼真。民族文化陳列館則是集中展現(xiàn)了祖先留下的農(nóng)耕痕跡、歷史淵源和民俗來歷等。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)古的氣息，便從那些古舊的物件中散發(fā)出來，彌漫在梁柱間，纏繞在思緒里，飄蕩在山野的原始森林里……環(huán)繞而上，到了另一處同樣散發(fā)著遠(yuǎn)古氣息的所在——佤王府。</p> <p class="ql-block">佤王府，位于村子的高處，外表雖顯陳舊，但肅穆依然、威勢依然、霸氣依然。才踏入佤王府高高的門檻，便仿佛感受到了昔年佤王的威嚴(yán)。這里，是當(dāng)年佤王聚集族中德高望重的人議事的地方，外人禁入，代表著佤王的尊崇和神圣。</p> <p class="ql-block">正對大門，是厚重古樸的案子和座椅。屋里的所有梁柱和桌椅都沒有上漆，保持著本質(zhì)的木色。歷經(jīng)歲月的滄桑，古樸之中愈發(fā)顯得厚重。沉重的桌子后面，是寬大的類似歷代帝王的榻狀的坐具，坐具上的兩張虎皮雖然是仿制的，但也顯示著當(dāng)年的佤王位置之尊。</p> <p class="ql-block">在這個古樸的村寨中，民族傳統(tǒng)文化如同流水潺潺，生生不息。</p> <p class="ql-block">遙想500年前，這些“守土人”率先結(jié)束了遷徙狩獵的生活，與當(dāng)?shù)貪h族友鄰而居。但那個年代的兵荒馬亂和天災(zāi)人禍，依然會時時危及到才結(jié)束遷徙生涯的佤族部落。要想在這里定居下來，佤王和他的德高望重的族人們，還是會經(jīng)常在這里議事</p> <p class="ql-block">陽光透過佤王府的窗子照射進(jìn)來，屋里彌漫的纖塵中，仿佛依然回蕩著遠(yuǎn)古的各種聲音，那是佤王和族老們議事的聲音……</p> <p class="ql-block">2020年8月26日，司莫拉佤族村入選第二批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。</p> <p class="ql-block">在這里，千畝梯田農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、佤族風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)、佤族民居、木鼓屋、司莫拉佤族民俗文化陳列館、樹神、佤王宮、榕樹群。</p> <p class="ql-block">每逢節(jié)日，他們都會用歌舞的方式詮釋生活的美好。若深秋來，艷陽高照，整個村子映入眼中的是沉浸于豐收喜悅勞作的身影，是寧靜秀美的原生態(tài)自然景象，活脫脫一幅世外桃源的生活美圖。此前“騰沖清水中寨司莫拉佤族村”成功申報(bào)國家AAA級旅游景區(qū)，現(xiàn)在是全國第二批“中國少數(shù)民族特色村寨”。</p> <p class="ql-block">追尋著這些聲音出來，美麗的佤寨展現(xiàn)在眼前。這里，春有鳥語花香，夏是綠意盎然，秋有稻麥金黃，冬有粉妝玉砌。無論什么季節(jié)走進(jìn)中寨，都會感受到佤族風(fēng)情為主調(diào)的迥異的、溫婉的美。</p> <p class="ql-block">在云南，梯田也是一種美。中寨的梯田，雖沒有元陽哈尼梯田那般出名，卻也是承載著佤鄉(xiāng)印象的一個重要元素。放眼望去，梯田如漩渦般地聚攏到一起，又似一口大鍋。梯田中央有一塘黑泥潭，據(jù)說未來將打造成佤族特有的“摸泥黑”活動場所。</p> <p class="ql-block">佤人愛水、敬水、崇敬自然。在秘境區(qū)，有一股清泉從林中流出。在龍?zhí)渡宰鞫虝簠R流，便淙淙向壟下流去；經(jīng)過佤鄉(xiāng)，浸潤良田；生生不息，流向遠(yuǎn)方……</p> <p class="ql-block">旖旎溫婉 ，世外桃源。隨著溪流流向的遠(yuǎn)方，那里有什么呢？那里，依然有一種神秘而古老的氣息。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在，騰沖清水中寨司莫拉佤族與時俱進(jìn)的先進(jìn)性，使當(dāng)?shù)氐呢糇逦幕憩F(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。在黨和政府的大力支持和佤族群眾的積極配合下，正抓緊成為一個能留住傳統(tǒng)、能記住鄉(xiāng)愁、能科學(xué)合理發(fā)展的美麗而幸福的傳統(tǒng)文化古村落。</p> <p class="ql-block">在這里，千畝梯田農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、佤族風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)、佤族民居、木鼓屋、司莫拉佤族民俗文化陳列館、樹神、佤王宮、榕樹群……總有讓你陶醉、流連的地方。比起喧囂的鬧市，這里真是心靈得以放松的去處。即便靠著古樹坐下發(fā)呆，都會滋生許多奇異與快樂之想。</p> <p class="ql-block">康成明</p>