<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2025.4.20，晴</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span> </b>一大早，我們來到北京勞動(dòng)人民文化宮。一路上，游人熙熙攘攘，挨肩接踵，到處都是穿著旗裝準(zhǔn)備游園拍照的“娘娘”“格格”們。</p><p class="ql-block"> 沒想到<span style="font-size:18px;">北京勞動(dòng)人民文化宮外游客排隊(duì)排了好幾百米長。但是，來都來了，又能怎樣呢？總不能轉(zhuǎn)身回家吧？跟著隊(duì)伍慢慢走吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 排隊(duì)經(jīng)過“中國人民外交學(xué)會(huì)”的大門口，門口掛了兩個(gè)牌子，還有一個(gè)“中國聯(lián)合國協(xié)會(huì)”。拍張照片，假裝從“中國人民外交學(xué)會(huì)”走出來，只是這一身行頭太過休閑，得西裝革履方才合適。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 得有四十多分鐘吧，總算排到文化宮門口了。心里想著，文化宮里頭會(huì)不會(huì)人山人海啊？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進(jìn)的門來，好像游人一下子就分散開了，并不感覺游人很多的樣子。走過紫藤花廊，沒有被打動(dòng)，沒有停留。因?yàn)榍靶┤兆硬湃ミ^玉淵潭公園，見識(shí)了那里的紫藤花，一簇簇，一片片，像一朵朵紫色的云霞，又像一排排紫色的瀑布，美的不可方物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>大戟門</b></p><p class="ql-block"> 我們徑直往太廟走去。太廟，別稱北京市勞動(dòng)人民文化宮，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于北京市東城區(qū)，據(jù)2023年4月官網(wǎng)資料顯示，景區(qū)占地二百余畝，廟宇建筑面積達(dá)2240平方米，始建于明永樂十八年（1420年），是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟。</p><p class="ql-block"> 大戟門，得名于門內(nèi)外曾陳列有八個(gè)戟架，每個(gè)戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個(gè)開間，當(dāng)中三間均為前后三出陛，中階九級(jí)，左右則各七級(jí)。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時(shí)更衣盥洗所用。戟門的屋頂曲線平緩，出檐較多，與一般清代建筑相比，具有明顯的明代特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>太廟平面圖</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進(jìn)入太廟 ，首先映入眼簾的便是那連綿不絕的紅墻。這紅墻，歷經(jīng)歲月的打磨，依然鮮艷奪目，宛如一條紅色的巨龍蜿蜒盤踞，守護(hù)著這片古老的土地。它是歷史的見證者，目睹了無數(shù)次皇家的盛典，也傾聽了歲月的低語。陽光灑在紅墻上，光影斑駁，仿佛在訴說著往昔的故事。墻邊，幾株垂柳依依，細(xì)長的柳枝隨風(fēng)輕舞，與紅墻相互映襯，構(gòu)成了一幅動(dòng)靜相宜的畫面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太廟是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的，平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭院。大殿面闊十一間，進(jìn)深四間，重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄，殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為金絲楠木。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北京中軸線是中華民族的脊梁，故宮居中，左祖右社，太廟與社稷壇在中軸線東西對(duì)稱布局。這一布局方式強(qiáng)調(diào)了禮儀傳統(tǒng)于都城規(guī)劃的重要性，塑造了富于秩序性的城市景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂十八年（1420年），占地二百余畝，是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前殿是三大殿中的主殿，是皇帝舉行大祀之處。前殿始建于明代，明末清初被毀，只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對(duì)照的“太廟“。殿外的三重臺(tái)基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺(tái)御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪“金磚“；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕鳳。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中殿寬九楹，深四楹，通過石露臺(tái)連接前殿，殿外的石階下左右各有二個(gè)石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對(duì)于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。又名中殿，供奉皇帝祖先牌位的地方。始建于1420年，黃琉璃瓦 單檐廡殿頂。面闊九間（長62.31米），進(jìn)深四間（寬20.54米），殿內(nèi)祖宗牌位同堂異室。各夾室內(nèi)陳設(shè)神椅、香案、床榻、褥枕等物，牌位立于褥上，象征祖宗起居安寢。清未供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禛、弘歷等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天，把牌位移至享殿安放，祭畢奉回。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后殿，四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國前被追封的帝后神牌。又稱祧殿，存放祭祀用品的地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>金絲楠木大殿</b></p><p class="ql-block"> 金絲楠木產(chǎn)于云貴川的深山老林，生長周期長，整根運(yùn)輸極為不便，所以每根都來之不易、價(jià)值連城。正面最粗的6根立柱都用蓮花底座裝飾，高達(dá)13.32米，直徑1.2米，這么粗壯完整的裸金絲楠木柱子，全中國僅有這六根，彌足珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>中華和鐘</b></p><p class="ql-block"> 中華和鐘是為了迎接新千年到來，以2400年前的曾侯乙編鐘為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)，1999年11月制作完成的青銅編鐘，安放在享殿正中，成為太廟館藏文物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中華和鐘架高3.8米，寬21米，重17噸。三層共108個(gè)響鐘。上層34個(gè)鈕鐘，代表我國31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和臺(tái)灣、香港、澳門；中層56個(gè)甬鐘代表我國的56個(gè)民族；下層18個(gè)镈鐘，中間的16個(gè)代表中華民族的16個(gè)歷史時(shí)期，兩側(cè)兩個(gè)象征當(dāng)今世界的主旋律“和平”與“發(fā)展”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 重達(dá)320公斤的中央镈鐘上，鐫刻著江澤民題寫的“中華和鐘，萬年永?！钡啮探疸懳摹?朱紅描金的雕漆鐘架上有1.2萬個(gè)表現(xiàn)生命科學(xué)、宇宙星空、電子芯片的現(xiàn)代紋飾、鐘的兩側(cè)各立大紅建鼓和石磬、玉磬。中華和鐘音域?qū)拸V，既可和多種民族樂器配合，又可接軌大型管弦樂隊(duì)，是世界上最大的舞臺(tái)演奏雙音編鐘，已被列入吉尼斯世界之最。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在太廟恢宏大氣的背景下，到處都是穿著旗裝拍照的“娘娘”“格格”們。有著皇后衣裝的，<span style="font-size:18px;">重工刺繡的旗裝紋樣繁復(fù)，又細(xì)致入微，顯得更是精致貴氣。鑲嵌寶石的旗頭和色彩絢麗的孔雀羽毛扇相得益彰，有剛有柔，不必過多的姿勢(shì)擺拍搭配太廟天然的歷史感呈現(xiàn)出清宮劇的畫面視覺效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 很有些年了，清宮歷史劇火得不得了，招惹的多少女孩子朝思夜想地當(dāng)個(gè)“格格”，當(dāng)個(gè)“王妃”。當(dāng)她們身著精心挑選的清宮服、踩著花盆底，漫游在太廟的四面紅墻里，天衣無縫穿越歷史，感受穿古越今的詩意，也圓了心心念念的夢(mèng)想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>掏糞工人時(shí)傳祥</b></p><p class="ql-block"> 太廟東邊有一個(gè)時(shí)傳祥的銅像。時(shí)傳祥是北京環(huán)衛(wèi)戰(zhàn)線的一名普通掏糞工人，新中國第一代勞動(dòng)模范，中國工人階級(jí)的杰出代表。他以“寧愿一人臟，換來萬家凈”的崇高精神，在平凡的環(huán)衛(wèi)崗位上無私奉獻(xiàn)了一生，為首都環(huán)衛(wèi)事業(yè)做出了不平凡的貢獻(xiàn)。他向人們生動(dòng)的詮釋了勞動(dòng)光榮和生命的價(jià)值，為后人樹立了全心全意為人民服務(wù)的光輝典范。2019年9月，入選“最美奮斗者”名單。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>九龍柏</b></p><p class="ql-block"> 太廟以古柏著稱，樹齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。這株九龍柏高19.2米，胸圍396厘米，平均冠幅7米，樹齡400余年。連同主干，共分9個(gè)大枝，遠(yuǎn)望似九龍盤旋，氣勢(shì)如虹。部分樹皮剝落，內(nèi)部呈現(xiàn)“白骨化”，形成了天然的“舍利”，而樹勢(shì)卻郁郁蔥蔥。斑駁的樹干，是歲月留下的刻痕，盡顯蒼桑之美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。</p><p class="ql-block"> 北京的四月春光正好，谷雨初晴，景山公園、圓明園、頤和園、中山公園、潭柘寺、國家植物園全都化作錦繡花屏，各色牡丹競相綻放，或嫣紅如烈焰，或素白似云煙，層層疊疊的花瓣裹著晨露，將雍容氣度凝成華美釉色，天南地北的游人紛至沓來一睹芳容。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我卻最喜愛太廟的牡丹。</p><p class="ql-block"> 除去太廟，不管哪里的牡丹，都被精心的圈著圍著，游人只能遠(yuǎn)觀，不能進(jìn)前。唯有太廟的牡丹，完全開放著，愛花之人，盡可以觀之，嗅之，與花共舞之。這是真真正正的“勞動(dòng)人民”的牡丹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太廟紅墻的南側(cè)是牡丹花的海洋，兩千多株牡丹在古柏的庇護(hù)下，肆意綻放，美得令人窒息。有嬌艷欲滴的粉色，如少女羞澀的紅暈；有雍容華貴的紫色，似皇室的華服；有潔白無瑕的白色，像冬日的瑞雪；還有金黃燦爛的黃色，若陽光般耀眼。牡丹的花型碩大，花瓣層層疊疊，如絲絨般柔軟細(xì)膩，每一片花瓣都仿佛精心雕琢而成。花蕊金黃，在花瓣的簇?fù)硐嘛@得格外醒目，散發(fā)出陣陣迷人的芬芳，引得蜜蜂和蝴蝶在花叢中翩翩起舞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在紅墻與古柏的映襯下，牡丹更顯風(fēng)姿綽約。紅墻為牡丹提供了熱烈而莊重的背景，古柏則以其蒼勁古樸的姿態(tài)，襯托出牡丹的嬌艷與柔美。微風(fēng)輕拂，牡丹隨風(fēng)搖曳，如同一群身著彩裙的仙子在紅墻古柏間翩翩起舞，美得如夢(mèng)如幻。紅墻古柏牡丹交織而成的絕美畫卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走在花海中，仿佛置身于一幅生動(dòng)的畫卷。每一朵牡丹都在訴說著自己的故事，我在靜靜傾聽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此時(shí)，漫步在太廟的小徑上，仿佛置身于一個(gè)世外桃源，讓人忘卻了塵世的喧囂與紛擾，只沉醉在這花兒的海洋之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太廟的紅墻古柏牡丹，不僅僅是自然景觀的交融，更是歷史與文化的碰撞。紅墻代表著皇家的威嚴(yán)與莊重，古柏象征著歲月的沉淀與堅(jiān)韌，牡丹則寓意著富貴與繁榮。它們共同構(gòu)成了太廟獨(dú)特的魅力。在這里，你可以感受到歷史的厚重，也可以領(lǐng)略到自然的美好；可以聆聽歲月的故事，也可以沉浸在花的芬芳之中。太廟，就像一部無言的史書，一幅流動(dòng)的畫卷，等待著你去揭開它神秘的面紗，去品味它獨(dú)特的韻味。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 年年賞牡丹，年年拍牡丹，從來沒有如此盡興，如此沉醉，如此不舍。太廟牡丹把整座宮苑浸在沉香浮動(dòng)的胭脂海里；太廟牡丹開在我的心里。</p>