<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">時間：2025年06月24日</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">前言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">《望岳》是唐代偉大詩人杜甫創(chuàng)作的五言古詩。《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。開元二十四年（736），青年詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。此詩被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓?！蹲x杜心解》曰：“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">《望岳》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">作者：杜甫</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(25, 25, 25);">誦讀：wxl（詩茵）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">岱宗夫如何，齊魯青未了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">造化鐘神秀，陰陽割昏曉。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">會當凌絕頂，一覽眾山小。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【注釋】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">【欣賞佳作】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">岱宗夫如何，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">齊魯青未了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“岱宗”，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。首句寫詩人望見泰山時，高興的心情?！胺颉弊衷诠盼闹型ǔＪ怯糜诰涫椎奶撟郑@里把它融入詩句中，是個新創(chuàng)，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”?！胺蛉绾巍保褪堑降自趺礃幽?？一個疑問把高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情，表達的非常傳神，可謂匠心獨具?！褒R魯青未了”，齊魯，泰山之南為魯，泰山之北為齊，青，指翠綠美好的山色。未了，不盡，不斷。這句是說，齊魯郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。如《峴傭說詩》曰：“齊魯青未了”五字，囊括數(shù)千里，可謂雄闊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“岱宗夫如何”一問，“齊魯青未了”一答，真是驚人之語，它既不是抽象地說泰山高，也不是一般化的語言來形容泰山高，而是別出心裁地寫出自己的體驗，即在古代齊魯兩大國的國境外，還能遠望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">造化鐘神秀，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">陰陽割昏曉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">這兩句：寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注解。造化，大自然。神秀，天地之靈氣，神奇秀美。鐘，聚集?！扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚懙糜星?。陰陽，是說山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”?；钑?，黃昏和早晨?！案罨钑浴?，是說由于山高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。“割”本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，確是“奇險”，寫出了泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象，使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，充滿了一種主宰一切的力量。由此可見，杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風，在他的青年時期就已養(yǎng)成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">蕩胸生曾云，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">決眥入歸鳥。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">這兩句：寫細望。蕩胸，心胸搖蕩。曾，同“層”，重疊。入，收入眼底，即看到。意思是：見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶好似決裂?！皼Q眥”二字尤為傳神，一方面寫詩人使勁睜大眼睛張望，想把這一切看個夠，看個明白；另一方面生動體現(xiàn)這景觀神奇縹緲，使泰山迷人的景色更為形象鮮明?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望，不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">會當凌絕頂，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">一覽眾山小。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">最后兩句：寫由望岳而產(chǎn)生登岳的意愿，再一次突出了泰山的高峻，突出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要”。凌：躍上。凌絕頂，即登上最高峰。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，這正是為什么千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。正因為泰山的崇高偉大，不僅是自然的，也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧?，當然也具備了雙重的含義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">附：名家評價</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">《唐詩選脈會通評林》：“齊魯青未了”五字雄蓋一世?！扒辔戳恕闭Z好，“夫如何”跌蕩，非湊句也?！笆幮亍闭Z，不必可解，登高意豁，自見其趣；對下句苦。周珽曰：只言片語，說得泰岳色氣凜然，為萬古開天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼膽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《杜詩詳注》：詩用四層寫意：首聯(lián)遠望之色，次聯(lián)近望之勢，三聯(lián)細望之景，末聯(lián)極望之情。上六實敘，下二虛摹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《唐詩別裁》：“齊魯青未了”五字，已盡太山?！短扑卧姶肌罚核氖謿鈩?，欲與岱岳爭雄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《唐宋詩舉要》：此十字氣象旁魄，與岱宗相稱（“造化”二句）。奇情寫望岳之神（“蕩胸”二句）。抱負不凡。邵子湘曰：語語奇警（末二句）。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">尾聲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">全詩以“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。如《唐詩選脈會通評林》曰：“只言片語，說得泰岳色氣凜然，為萬古開天名作”。如《峴傭說詩》曰：“《望岳》一題，若入他人手，不知作多少語，少陵只以四韻了之，彌見簡勁”。</p><p class="ql-block"><br></p> 圖片：網(wǎng)絡制作：詩茵?