<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在分享圣賢辯物系列故事的第五節(jié)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔子在陳國時，國君設(shè)宴招待了他。子游在路上聽到行人說：魯國的司鐸官署發(fā)生火災(zāi)，火勢蔓延到了宗廟。子游將此事告訴孔子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">馬上孔子說道：被燒毀的，應(yīng)該是桓公和僖公的宗廟。陳侯問：您是怎么知道的？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔子解釋道：按照禮制，祖先有功德的宗廟，是不應(yīng)該拆除的。而桓公、僖公，與當(dāng)代國君的血緣關(guān)系已超過五代，而他們的功德，又不足以讓宗廟保留，但魯國卻沒有拆除，所以上天降下火災(zāi)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">三天后，魯國使者到來，詢問后證實(shí)，確是桓公、僖公的宗廟被燒。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">陳侯對子貢說：我現(xiàn)在才明白圣人的可敬啊！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">子貢回答道：您能明白這點(diǎn)很好，但不如專心推行圣人的教化之道更好??！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">（未完待續(xù)）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【金句】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">子曰：“回也其庶乎屢空，賜不受命而貨殖焉，億則屢中?！?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【直解】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔夫子說：顏回的道德學(xué)問已接近大道了啊，可他卻常常貧困；子貢不聽天由命去經(jīng)商，而且對市場行情的預(yù)測往往很準(zhǔn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：這一章，是夫子對顏淵與子貢，再次進(jìn)行深刻對比。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先解經(jīng)文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子曰：“回也其庶乎屢空，賜不受命而貨殖焉，億則屢中。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：回，顏淵；庶，庶幾，接近；屢，經(jīng)常；空，匱乏；賜，端木賜，子貢；受命，安于天命；貨殖，經(jīng)商；億，通“臆”，預(yù)測；中，精準(zhǔn)把握市場行情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子說：顏回的道德學(xué)問已接近大道了啊，可他卻常常貧困；子貢不聽天由命去經(jīng)商，而且對市場行情的預(yù)測往往很準(zhǔn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：夫子的一番感慨，那是在對道德修養(yǎng)與世俗成就的辯證思考。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：顏回與子貢，可能是孔門中兩位最聰慧的弟子。夫子喜歡拿他倆相比，前文就問過子貢：你與顏回誰更優(yōu)秀？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：子貢說，哪敢和顏回比，他聞一知十，而我只能聞一知二。夫子說，我與你都不及顏回。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：這次夫子說，顏回是“庶乎屢空”；說子貢是“億則屢中”。對兩個愛徒的定位，圣人可謂入木三分。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：沒錯。夫子對顏回既贊賞又憐惜，他的學(xué)問道德堪稱一流，卻過著簞食瓢飲的生活；同時又在贊嘆子貢，他雖未完全體認(rèn)大道，但他勤學(xué)好問，不甘于命運(yùn)安排，預(yù)測市場行情，那是一猜一個準(zhǔn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：言語、經(jīng)商、從政、外交，子貢樣樣是高手。他是孔門首富，富可敵國，他是君子愛財，取之有道，因此成了中華儒商的鼻祖。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：顏淵安貧樂道，子貢富而好禮。夫子教人，沒有單一的成功標(biāo)準(zhǔn)，既推崇顏回的道德純粹，也肯定子貢的世俗成就，展現(xiàn)了圣人因材施教的大智慧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：其實(shí)每一個人，都有不同的人生路徑。夫子對此是包容的，也是尊重的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：憂道不憂貧，是儒家的核心理念。顏回涵蓋的精神價值，是仁德潛藏于內(nèi)在的修養(yǎng)，而非物質(zhì)成就；子貢展現(xiàn)的卓越才干，是通過經(jīng)商創(chuàng)造出的巨大財富，印證了儒家并不排斥合理功利的追求。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：子貢后來大力資助夫子周游列國，又為圣人守喪六年，說明了道德與事功，是完全能夠互補(bǔ)的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：對于顏回和子貢，夫子并非簡單褒貶。二人代表了兩種不同的人生取向，夫子也為后世樹立了兩類迥異的人生榜樣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：一個求仁，一個逐利；一個富德，一個多才；一個貧窮，一個富裕；一個是最佳的繼承人，一個是最好的創(chuàng)新者。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">閑客：興旺的社會，既需要顏回式的道德標(biāo)桿，也需要有子貢這樣多能型的實(shí)干家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年五月二十九）</span></p> <p class="ql-block">（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝?。?lt;/p>