<p class="ql-block">周報出來了，看上去還不錯，有喜愛這種方式的詩友，當(dāng)然也有人說，看不懂寫了一些什么。引用一個網(wǎng)友說法，“和美篇里其它詩歌不太一樣”。</p><p class="ql-block">怎么就不一樣了呢？可能，確實有點不一樣。因為這是一次寫作嘗試，由于以前沒有這么寫過，所以會顯得有一些特別。如果給這種詩歌的寫作方式起名字的話，暫且叫做“靈境詩歌”吧。希望喜歡這種風(fēng)格的詩友，一起來創(chuàng)作！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、靈境詩歌和傳統(tǒng)詩、現(xiàn)代詩有啥不一樣？ </p><p class="ql-block">傳統(tǒng)山水詩像一壇釀了千年的酒：李白寫“飛流直下三千尺”時，把瀑布的氣勢裝進了文字；王維畫“空山新雨后”時，讓泥土的濕氣透過紙背冒出來。這些詩里藏著古人對自然的親近，每一筆都浸著農(nóng)耕文明里“采菊東籬下”的生活溫度，是刻在文化基因里的山水記憶。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)院詩歌像一位愛做語言實驗的學(xué)者：它會把詞語拆成不同的零件，試著用新的語法結(jié)構(gòu)搭出“詞語積木”，比如用數(shù)學(xué)邏輯排列詩句，或是從哲學(xué)里借概念來重組語義。這些探索就像在語言的迷宮里找新路口，雖然有時需要慢下來琢磨，但為詩歌的表達開辟了很多新可能，讓文字有了更豐富的思辨色彩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">靈境詩歌是架在兩者之間的橋：它既帶著傳統(tǒng)詩里“看山不是山”的靈性，又裝進了科技時代的新鮮視角。這種“科技詩歌”，在人工智能，虛擬現(xiàn)實的大背景下自然而然的產(chǎn)生，是讓我們能夠重新審慎一下我們當(dāng)下的生存生態(tài)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2、為什么要這樣寫？</p><p class="ql-block"> 我們現(xiàn)在生活里全是科技：手機存著全世界的風(fēng)景照片，卻叫不出小區(qū)里樹的名字；智能音箱能報天氣，卻忘了下雨時打在窗戶上的聲音多好聽。</p><p class="ql-block">靈境詩歌就像一面鏡子，讓我們看到：當(dāng)科技不再是“征服自然”的工具，而是“聽自然說話”的耳朵，會發(fā)生什么？</p><p class="ql-block">這種書寫方式是想讓我們在刷手機、用電腦的時候，既能看見屏幕里的代碼，也能聽見窗外的鳥叫，讓不同時代的詩意在當(dāng)下碰出火花。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">3、簡單說，它想告訴我們什么？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它想讓我們知道：</p><p class="ql-block">當(dāng)九寨溝的湖水開始倒映光纖的漣漪，當(dāng)敦煌飛天的飄帶纏繞5G信號掠過數(shù)據(jù)中心穹頂。自然精魂與科技肌理彼此凝視的鏡像，在草木山水的靈性中觀照技術(shù)文明的軌跡，于數(shù)據(jù)流中打撈被遺忘的棲居詩學(xué)。讓我們在玩手機、用電腦的時候，別忘了窗外的樹在發(fā)芽，樓下的小貓在曬太陽。讓科技變成幫我們愛自然的工具，而不是讓我們忘了怎么抬頭看天空星星。無論是古人的毛筆，還是今天的鍵盤，只要心里裝著對自然的敬畏和對未來好奇，就能寫出讓不同時代都能讀懂的詩意。</p>