<p class="ql-block">夕陽下的長城深遂而神密。</p> <p class="ql-block">壬寅年初夏宅居家中正好讀些書。信手翻閱《魯迅雜文精選》篇目“長城”一文躍入眼中,篇幅不長:偉大的長城!這工程雖在地圖上也還有它的小像,凡是世界上稍有知識的人們,大概都知道的罷。其實,從來不過徒然過許多工人而已,胡人何嘗擋得住?,F(xiàn)在不過是一種古跡了,但一時也不會滅盡,或者還要保衛(wèi)它。我總覺得周圍有長城圍繞。這長城的構(gòu)成材料,是舊有的古磚和補添的新磚。兩種東西聯(lián)為一氣造成了城壁,將人們包圍。何時才不會給長城添新磚呢?……選自《華蓋集》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我眼前的長城夕陽下長城坡上一層金色外衣,份外深遂迷人,似乎又披上重重迷霧。走進歷史的密霧我聽到賈誼在詠頌《過秦論》“使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”評論客觀。的確長城好處,短期看是造了一條屏障卻匈七百余里,從此胡人不敢南下而牧馬。但從長遠看長城是一道藩籬 阻擋了外敵同時也封閉了自已。秦漢以后歷代君王都固守長城內(nèi)國土,安于龜縮在長城之內(nèi)從未想拓展出去。僅有元朝、清朝非漢族的君王開疆拓土有大國視野。因為他們根本就在關(guān)外。清朝不僅擴大了陸地版圖還有遼闊海疆:臺灣、澎湖、海南及南海的南海諸島(時稱千里石塘、萬里長沙、曾母暗沙),極盛時期總面積可達1316萬平方公里,至晚清1908滅亡前夕年縮水至1135萬平方公里。元朝大約有1300萬平方公里。而蒙古帝國的鐵騎曾到達過北貝加爾湖。因游牧部落不能長住下去,僅算到此一游。對長城贊美不曾讀到過。但孟姜女哭倒長城的故事,卻在民間流很廣。它不是長城的贊美詩,而是詛咒它倒掉。字面上像是對失去丈夫的思念。孟姜女千里哭長城,終于哭倒長城而找到丈夫白骨的凄婉的愛情故事。骨子里是長城內(nèi)外希望解除藩籬自由交往人們共同的愿望。大清王朝已經(jīng)不再把長城視為屏障,拱衛(wèi)國家的防線。道理很簡單,它們祖先的地方不能丟了,而是還要向北擴展拱衛(wèi)龍脈發(fā)祥地。清王朝的邊垂應(yīng)在更遙遠的地方??上M請僅從游牧走向農(nóng)耕夸越了一步,就停留在守住祖宗基業(yè)上了。小富即安農(nóng)耕文化閉關(guān)鎖國的狀態(tài),缺少越過海洋走出國門的大視野,即海疆也是國家的生命線。甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗與這種立國策略埋下了失敗種子。這里不展開談。有機會時再交流。透過時空立體看《長城》是一把雙刃劍,既是屏障拱衛(wèi)邊垂,又是藩蘺捆住自已的手腳,從此失去的壯大發(fā)展的機會和空間。進而想到,秦始皇以為在陸疆上修了長城就能邊安境寧,而海疆有大海橫著,從此國泰民安,中國漫長的海岸線,一點不設(shè)防,遑論擁有制海權(quán),是與世界交流重要手段。中國日后落后挨打,是否在秦王朝就開始埋下,歷代君王都守成不變有關(guān)呢?屁股決定了腦袋,而不是腦袋指在揮屁股。秦始皇不該受崇拜吹棒而是受批判該打屁股。</p> <p class="ql-block">偉哉壯哉長城任勞任怨的中國人的像征。</p> <p class="ql-block">元代的版圖短暫的輝煌已成了歷史</p> <p class="ql-block">這就是歷史,在歷史長河里一切都是過去式。</p> <p class="ql-block">《過秦論》作者賈誼。</p> <p class="ql-block">過秦論 漢 · 賈誼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。</p>