<p class="ql-block">一笑三語(yǔ)：執(zhí)筆、用筆、運(yùn)筆——二十九聊書法之術(shù)語(yǔ)</p><p class="ql-block"> 家人們晨安！我是清和堂主人范云峰。四日前，三語(yǔ)聊了書法術(shù)語(yǔ)“撥鐙法”的纖巧靈動(dòng)，其勢(shì)如鳳舞九天、筆尖輕點(diǎn)紙面的翩躚之美。今日，三語(yǔ)聊聊“執(zhí)使”這一書學(xué)術(shù)語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 然，《書譜》有言：“執(zhí)謂淺深長(zhǎng)短之類；使謂縱橫牽掣之類是也?！睆埣澑鼘ⅰ皥?zhí)使”二字精煉為“執(zhí)筆為體，運(yùn)用為用”。這短短八字，實(shí)則藏著書法創(chuàng)作的方向、橫向與縱向之秘，且隨我執(zhí)筆為刃，剖開這三層境界的玄機(jī)。</p><p class="ql-block"> 首先，執(zhí)筆之縱向：深淺如松這是書法的立身之本。執(zhí)筆之深淺，恰如松樹扎根之深淺。王羲之在《筆勢(shì)論》中提筆如拈羽，“握管不必緊，輕則圓轉(zhuǎn)”。初學(xué)書者常將筆桿死死攥入掌心，以為“深執(zhí)”方能力透紙背，實(shí)則如松根過(guò)淺難御狂風(fēng)，行筆必然凝滯生硬。明代項(xiàng)穆在《書法雅言》中以“執(zhí)筆欲松，掌虛則活”點(diǎn)破玄機(jī)：五指貼合筆桿如輕攏玉簫，指尖與筆身的縱向深淺距離，需隨楷篆隸草之變而微調(diào)。寫小楷時(shí)執(zhí)筆稍淺，仿佛采茶女指尖輕捻嫩芽；作榜書時(shí)則需深握筆桿，宛如樵夫扛斧入山林，縱向深淺的尺度，正是書者與筆墨對(duì)話的“呼吸節(jié)奏”。</p><p class="ql-block"> 北宋米芾練字時(shí)，曾將筆桿末端抵于掌心勞宮穴，借縱向力道的細(xì)微變化，令行筆時(shí)氣貫指尖。這種執(zhí)筆法后來(lái)被稱為“米氏懸腕”，其妙處正在于深握中見虛靈——筆鋒雖扎根紙面，卻能在縱向游刃有余地回彈騰挪。</p><p class="ql-block"> 其二，用筆之橫向：輕重似水，也就是墨色的韻律之魂。如果說(shuō)執(zhí)筆是縱向的根基，用筆則是橫向的江河奔涌。孫過(guò)庭所言的“縱橫牽掣”，恰如舞者揮袖時(shí)的收放韻律：橫畫如舟行平湖，需藏鋒蓄力；豎畫則似瀑布直下，當(dāng)逆鋒取勢(shì)。張紳將用筆稱為“使”，實(shí)為以橫向的輕重疾徐編織筆墨的詩(shī)行。顏真卿《祭侄文稿》中，橫畫的起筆處如鐵犁破土般厚重深沉，收筆時(shí)卻似鴻雁掠水般輕靈帶起，這橫向的輕重漸變，恰似江潮拍岸時(shí)綿延不絕的呼吸。</p><p class="ql-block"> 更精微處，用筆的橫向變化還能“以墨代色”。元代趙孟頫寫《洛神賦》時(shí)，橫畫起筆蘸濃墨如點(diǎn)漆，行筆漸輕似薄霧，至收鋒處已化作一縷青煙。這橫向的墨色濃淡之變，比之水墨畫的渲染更添三分鋒穎的銳氣，正所謂“一筆見乾坤，墨分五色輝”。</p><p class="ql-block"> 其三，運(yùn)筆之方向：方圓如舞，乃氣韻的流轉(zhuǎn)之道。執(zhí)筆定其根，用筆成其象，而運(yùn)筆的方向軌跡，則是令字句生出血肉的經(jīng)脈。孫過(guò)庭未明言的“轉(zhuǎn)用”之妙，早在張旭觀公孫大娘舞劍時(shí)悟得：逆鋒如劍客回身挑刃，中鋒似長(zhǎng)槍直刺云霄，側(cè)鋒則是雙刀橫掃千軍。這些方向的變化，讓靜態(tài)的筆墨化作太極推手般的氣韻流轉(zhuǎn)。王羲之寫《蘭亭序》時(shí)，單是一個(gè)“之”字便有七種運(yùn)筆方向——或圓轉(zhuǎn)如月映清泉，或方折似斷崖墜石，方向的多變?yōu)槿⑷肓恕扒屣L(fēng)出袖，明月入懷”的流動(dòng)感。</p><p class="ql-block"> 更值玩味的是方向與情感的暗合。蘇軾被貶黃州后，所書《寒食帖》中運(yùn)筆方向陡然變得峭拔險(xiǎn)峻：豎畫如孤峰擎天，轉(zhuǎn)折處似怒濤撞石。這些方向的劇烈波動(dòng)，恰是他“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”時(shí)心境的外化。方向已不僅是技法，更成了書家魂魄的指南針。</p><p class="ql-block"> 由此可見，從執(zhí)使到氣韻的貫通。昔年王獻(xiàn)之練字，其父王羲之悄至身后抽筆，竟未能撼動(dòng)其手中筆桿分毫。幼年獻(xiàn)之只知“執(zhí)筆須牢”，卻不知真正的貫通在于“執(zhí)使”相生：縱向執(zhí)筆的松緊、橫向用筆的輕重、方向運(yùn)筆的方圓，需如溪流匯海般融為一體。直到某日見老嫗以帚沾泥水寫壁，其執(zhí)帚如執(zhí)筆般自在，橫縱方向隨心而轉(zhuǎn)，方悟“執(zhí)使”的最高境界乃是手忘筆、筆忘法，唯余氣韻奔涌于紙墨之間。</p><p class="ql-block"> 而今臨帖習(xí)字，不妨以此語(yǔ)為鏡：落筆前，自問(wèn)執(zhí)筆深淺是否應(yīng)了楷隸之需；行筆時(shí)，默察橫縱方向的疾澀是否合了文意；收鋒后，回看墨色濃淡是否染了心緒。如此，方不負(fù)張紳“執(zhí)為使骨，使為運(yùn)魂”的箴言。</p><p class="ql-block"> 筆鋒收處，晨光已灑滿清和堂的硯臺(tái)。家人們，書法的“執(zhí)使”之術(shù)，既是規(guī)矩森嚴(yán)的法度，亦是心手雙暢的逍遙。愿諸君執(zhí)筆如握春風(fēng)，用筆似撫流水，運(yùn)筆若游太虛，將這縱橫方向的三語(yǔ)之道，化作紙上的萬(wàn)千氣象。下篇三語(yǔ)再會(huì)，共賞另一書學(xué)明珠！</p><p class="ql-block">范云峰乙巳五月廿九北京早安！</p>