<p class="ql-block">編者按：</p><p class="ql-block">筆者為“古汾州明藩文化研究專委會”委員。近年來、與專委會主任王濤，及明朝慶成、永和、兩王后裔，等文友們。幾乎走遍了“汾平介孝”明藩王宗室后人的老宅、墓地、考證了各種家譜、神祗，石碑、契約文書等，為研究“古汾州明藩王宗室文化”，收集了各種信息資料?，F(xiàn)將孝義境內(nèi)的明朝藩王墓地較詳細的整理如下。</p> <p class="ql-block">“長眠于孝義境內(nèi)的明藩王墓地考”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大明永樂元年、明成祖朱棣封晉王朱棡四子朱濟炫為慶成王。又封六子朱濟烺為“永和王”。二王于永樂十一年封地汾州。據(jù)“明實錄”載，永樂十二年八月十二日，皇帝敕侄慶成王濟炫，永和王濟烺；“朕念爾父骨肉，同氣至親，前令爾兄弟往汾州權(quán)住，敕至收拾，不數(shù)日前去汾州權(quán)住”。</p><p class="ql-block">在二王府權(quán)住汾陽的二百多年間，（自嘉靖二十九年）汾陽宗藩人口（1592人），有眾多的親王、郡王、王妃、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍，死后埋葬于汾州各地。</p><p class="ql-block">其中，在汾州孝義這塊人杰地靈的風(fēng)水寶地就埋葬有兩王、兩妃、四座明藩宗室墓。一，圪卓頭晉王朱棡的妃子劉妃墓。二，崇原頭第一代慶成王朱濟炫墓。三，上吐京第一代慶成王朱濟炫唐妃墓。四，仁義村第八代慶成王朱慎鐘墓。四墓中劉妃和唐妃的墓冢還在，但早年被盜的痕跡依稀可見。第一代慶成王和第七代慶成王墓冢已攤平，但具體位置還保留。</p> <p class="ql-block">一，第一代慶成王朱濟炫墓</p><p class="ql-block">慶成王朱濟炫系明太祖朱元璋之嫡孫，是晉王朱棡所生四子，濟炫降生后報到太祖處請封，太祖方御慶成宴，得太監(jiān)稟報后龍顏大悅，遂以該殿名為號“慶成王”，故眾多郡王中獨濟炫不以地名封。后于永樂拾年封地汾陽。由于朱元璋子孫眾多，經(jīng)常在聚會中相互不認識,且不知彼此之間的稱謂，朱元璋便給他的皇子們各自規(guī)定了二十個字輩，其中給封地山西的晉王朱棡后人，規(guī)定的二十個字輩是，“濟美鐘奇表，知新慎敏求，審心咸景慕，述學(xué)繼前修”。慶成王朱濟炫，“濟”便是第一個字輩。也是第一代慶成王。</p><p class="ql-block">宣德四年十二月初一日（1429年12月15日）薨逝，年四十六歲，謚曰莊惠。葬孝義縣崇原頭村西北，現(xiàn)墓冢已攤平，地面建筑已空無一物。</p><p class="ql-block">據(jù)崇原頭村老輩人講述：慶成王墓地建在村的西北，面向東南，墓冢的南北兩側(cè)有兩條自西向東的長溝，墓冢高約7米，周長約50米。遠遠望去、墓冢和兩條溝融在一起，好像是一梃抬著下山的轎子。墓地周圍建有圍墻，里面各種石像生屹立在神道兩側(cè)，有專人看管，相傳現(xiàn)在本村“葉姓”祖輩人、是負責(zé)看管慶成王墓地的。</p><p class="ql-block">上世紀七十年代，村開辦磚廠，取土?xí)r挖到慶成王朱濟炫墓室，并出土墓志一通，現(xiàn)墓志由孝義皮影博物館收藏。墓室的形制為枕頭型磚室墓。老人們回憶說，現(xiàn)在墓門石還在里面，沒有拿上來，墓室內(nèi)早年已被盜，沒有出土什么有價值的東西……。</p> <p class="ql-block">二，第八代慶成王朱慎鐘墓</p><p class="ql-block">第八代慶成王朱慎鐘墓位于孝義城西北仁義村（舊稱墳上村），墓前神道為東西走向，至東向西，全長約八百余米。要通過兩道卷拱窯洞式門洞才能到達墓地封土，其神道兩側(cè)均有石羊，石獅，石馬，等各種石像生。有神道碑一通。據(jù)“墳上村”原村委老會計今年82歲的李兆云老先生講訴；“在他們小的時候還常在這些石像生上面玩耍。神道上的兩道門洞之間距離相差大約三百米。神道碑記載有慶成王墓東鄰宋家莊村、西至辛壁村等大概位置等信息。神道碑由于年代久遠、現(xiàn)也不知去向。墓中出土過墓志銘，現(xiàn)存于孝義皮影博物館。明朝時就有守墓人長期居住，慢慢的就演變?yōu)榇迩f，我們村就是一個居住在墳上的村莊，就是以墓地的神道兩側(cè)慢慢擴建起來的村莊。現(xiàn)在看到的舊村門（東門）就是在原神道上的第一道門改建的，多少年來人們一直把我們村稱為墳上村”。老人還說；“在我村的東和東南方向有宋家莊何氏宋氏祖墳”。</p><p class="ql-block">關(guān)于第八代慶成王朱慎鐘的墓，在《孝義縣志》中沒有記載?！斗谥莞尽分杏涊d有“明慶成榮懿王慎鐘墓在孝義西北獨但里”。說的就是現(xiàn)在的仁義村，志書沒有詳細記載，只是一筆帶過。</p><p class="ql-block">（仁義、辛壁、南頭、北頭一帶，在明代嘉靖萬歷時屬孝義獨但里）。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三，劉妃墓</p><p class="ql-block">劉妃墓位于圪卓頭村南柏山洼。墓冢高約7米，周長60米，背山面水。封土現(xiàn)保存基本完好，但早年間墓室已被盜墓賊光顧，長方形盜洞現(xiàn)在依稀可見。墓冢前方不遠處，依河而建娘娘廟一座，內(nèi)祀劉妃朔像，普通老百姓來祭祀就在這娘娘廟里?，F(xiàn)此廟已塌毀無存。</p><p class="ql-block">劉妃是晉王朱棡的老婆，是永和王朱濟烺的母親。晉王朱棡封地太原，為何老婆卻葬在孝義？這還得從永和王朱濟烺說起；洪武二十一年（1388年）三月初八日，朱元璋第二十七孫朱濟烺出生。后于永樂元年（1403年）十一月二十五日、封今山西永和縣、被朝廷封為永和郡王。但因地僻人稀，永和王不愿前往，遂托詞不能早晚孝母劉氏，奏請改封孝義，又請準建府于汾州汾陽。按明朝宗室規(guī)制，母隨子，這樣兒子能更好、更方便盡孝母親。《汾州府志》載“劉氏以子永和王封汾州就養(yǎng)，因葬此”。這就是為什么劉妃葬在孝義的原因。還有一原因是，明朝時孝義偏店、圪卓頭、南山下的土地均屬“永和王的王田”，這一片的土地統(tǒng)稱“偏店王田”。這么一來，人家永和王的母親葬在自家的田地里那是合理合情合法的。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">正統(tǒng)八年（1443年）二月十一日，時年五十五歲的第一代永和王朱濟烺病故、謚曰昭定”。葬汾陽城北太平里（現(xiàn)金井村與太平村）。</span></p><p class="ql-block">1992版《孝義縣志》中記載的、第一代永和王朱濟烺墓地在孝義的圪卓頭偏店是有誤的。人家在汾陽城北太平里，這是《汾陽縣志》和《汾州府志》明確記載的。葬在圪卓頭的是劉妃而不是第一代永和王朱濟烺。</p> <p class="ql-block">四、唐妃墓</p><p class="ql-block">三年前、汾州明藩文化研究專委會及朱氏后裔、一行數(shù)人前往孝義下吐京考證第一代慶成王唐妃墓。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐妃墓、位于下吐京村西，現(xiàn)墓?；颈４嫱旰?，高約8米、周長50米，墓室已被盜，長方形盜洞至今依稀可見。</span></p><p class="ql-block">唐妃、是第一代慶成王朱濟炫的原配夫人。是明朝刑部尚書、兵部尚書、太子太保，跟隨朱元璋一起打天下的唐鐸之孫女。</p><p class="ql-block">“《明太宗實錄》卷二百六十二：（永樂二十一年，1423年）已巳（八月二十一日），慶成王妃唐氏薨，訃聞，皇太子遣官賜祭，命有司治喪葬”。</p><p class="ql-block">這句話的意思是慶成王的王妃唐氏去世了，（她去世的） 訃告被聽到后（即消息傳開后），皇太子派遣官員前往賜予祭品，（并） 命令官吏（相關(guān)部門） 治理（操辦） 唐氏的喪葬事務(wù)。</p><p class="ql-block">補充解釋：</p><p class="ql-block">1. “慶成王妃唐氏薨”：“薨” 在古代是用于指諸侯、王妃等身份地位較高者去世的一種說法，這里表明慶成王妃唐氏去世這一事件。</p><p class="ql-block">2. “訃聞”：訃，本意是喪訊、報喪的意思，“訃聞” 在這里是 “喪訊被聽到、被知曉” 的意思，指慶成王妃唐氏去世的消息傳開了。</p><p class="ql-block">3. “皇太子遣官賜祭”：皇太子得知這個消息后，派遣官員前去進行祭奠活動，“賜祭” 表示皇太子以自己的名義賜予祭品，讓官員代為進行祭祀，體現(xiàn)對慶成王妃唐氏的重視以及對喪事的一種禮遇。</p><p class="ql-block">4. “命有司治喪葬”：“有司” 泛指官吏，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱 “有司”，在這里就是指負責(zé)相關(guān)事務(wù)的官吏?；侍舆€命令這些官吏去治理、操辦慶成王妃唐氏的喪葬事宜，包括葬禮的安排、喪葬的具體流程等諸多事務(wù)，確保喪葬能夠按照相應(yīng)的禮儀和規(guī)范順利進行?！?lt;/p>