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鶯啼序·韶光又把人喚

公子小白

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鶯啼序·韶光又把人喚</span></p><p class="ql-block">文/公子小白 (中華新韻)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">屏山欲燃紫韻,彩宣仙弄硯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">墨濃處、夏葉晴川,筆點(diǎn)煙柳河岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蘸芍粉、衣痕繡蕊,黃斑幾點(diǎn)無拘厭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正清歡此處,韶光又把人喚。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小院初來,野玫空問,任雜叢不剪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">過石徑、招惹園蔬,新畦蕓香豆軟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洗纖塵、滌心去皺,控三業(yè)、夕光明眼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">岫云收,珠醉紅墻,車行林苑。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?拍欄眺望,錦夢(mèng)朦朧,溪行星斗轉(zhuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">別后問、杜牧詞寞,眉隱詩暗,細(xì)鷺驚荷,易安鷗晚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">莊生蝶蛻,雙飛落翼,春江有月仍盈袖,攝秾華、當(dāng)宿綃霞暖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鄉(xiāng)舟靜渡,風(fēng)推水動(dòng)波柔,星燈入影悄泛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">登亭顧北,風(fēng)雨天真,嘆發(fā)棲素澗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遇無賴、閑茶慢咽,意熨心紋,故水曾離,空鳴雀燕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">激流曉霧,曦松疾鹿,蒼狼翠跡天灣映,照苔衣、陽透層痕淺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?今識(shí)自在觀山,布履生蓮,露白云遠(yuǎn)。</span></p> <p class="ql-block">《鶯啼序·韶光又把人喚》賞析</p><p class="ql-block">一、詞牌與結(jié)構(gòu)</p><p class="ql-block">《鶯啼序》是詞牌中最長(zhǎng)的體式,共四疊,二百四十字。此詞牌容量巨大,適宜鋪陳敘事、抒發(fā)復(fù)雜情感。本詞嚴(yán)格遵循其格律,充分利用其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),層層推進(jìn),將夏日閑居、藝術(shù)創(chuàng)作、人生感懷、歷史哲思融為一體。</p><p class="ql-block">二、意象與意境:</p><p class="ql-block">絢爛、幽靜、哲思的交響</p><p class="ql-block">1. 藝術(shù)與自然的交融(上闋):</p><p class="ql-block">起筆驚艷:“屏山欲燃紫韻,彩宣仙弄硯”,以濃墨重彩開篇?!坝肌睒O寫屏山晚霞之絢爛,將自然景象引入“彩宣仙硯”藝術(shù)仙境。墨濃葉翠,筆點(diǎn)煙柳,蘸芍藥粉繪衣痕花蕊,黃斑花蕊隨意點(diǎn)染,不拘一格。一幅夏日晴川煙柳、芍藥盛開的畫卷在筆端流淌。</p><p class="ql-block">韶光召喚: “正清歡此處,韶光又把人喚”,點(diǎn)題。沉醉于自然帶來的“清歡”,正是這美好的時(shí)光在呼喚著人投入其中,享受生命與自然的愉悅。上闋核心是對(duì)自然的捕捉與內(nèi)心的沉醉。</p><p class="ql-block">2. 閑居與禪意(第二闋):</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)入閑適:場(chǎng)景轉(zhuǎn)向村頭“小院”。野玫瑰自在生長(zhǎng),雜叢不事修剪,石徑通向菜畦,充滿田園野趣和生機(jī)。</p><p class="ql-block">滌心明性:“洗纖塵、滌心去皺,控三業(yè)、夕光明眼”是關(guān)鍵句。字面是勞作后洗去塵土,更深層是洗滌心靈的塵埃(煩惱、執(zhí)念),撫平內(nèi)心的“皺紋”(焦慮、疲憊)?!翱厝龢I(yè)”(身、口、意)是佛教術(shù)語,意指約束自己的行為、言語和思想,追求內(nèi)心的清明。在夕陽(夕光)的照耀下,心境澄澈(明眼)。</p><p class="ql-block">靜謐歸途:“岫云收,珠醉紅墻,車行林苑”,描繪傍晚歸途:山間云氣散去,夕陽如紅珠彈丸,眼前村舍白墻盡染紅霞,讓人沉醉,汽車在此時(shí)的林苑中穿行。畫面寧靜優(yōu)美,暗示歸家或歸隱的安然。此闋核心是田園生活的閑適與通過勞作、自省達(dá)到的心靈凈化。</p><p class="ql-block">3. 懷古、哲思與夢(mèng)幻(第三闋):</p><p class="ql-block">憑欄遠(yuǎn)眺:“拍欄眺望,錦夢(mèng)朦朧,溪行星斗轉(zhuǎn)”,轉(zhuǎn)入更廣闊的時(shí)空。憑欄遠(yuǎn)眺,溪流映照著流轉(zhuǎn)的星斗,美好的夢(mèng)想朦朧浮現(xiàn)。</p><p class="ql-block">詞魂寂寥: “別后問、杜牧詞寞,眉隱詩暗,細(xì)鷺驚荷,易安鷗晚”,懷想古人。杜牧詩中有“十年一覺楊州夢(mèng)”的寂寥,李商隱無題詩中有諸多幽深隱晦,李清照(易安)筆下“驚起一灘鷗鷺”的黃昏意象,都透露出一種歷史的寂寥感?!凹?xì)鷺驚荷”更是易安詞境的延伸,畫面清冷孤寂。</p><p class="ql-block">莊周蝶夢(mèng)與永恒之美:“莊生蝶蛻,雙飛落翼,春江有月仍盈袖,攝秾華、當(dāng)宿綃霞暖”,引入莊子哲學(xué)?!暗憽薄半p飛落翼”暗喻物我兩忘、變化無常(莊周夢(mèng)蝶)。然而,“春江有月仍盈袖”化用張若虛“愿逐月華流照君”,強(qiáng)調(diào)自然之美(春江月)的永恒與可親(盈袖)。“攝秾華、當(dāng)宿綃霞暖”意為捕捉(攝)這盛大的繁華(秾華),將其寄宿(當(dāng)宿)在溫暖如綃的晚霞中,表達(dá)對(duì)美好瞬間的珍視與挽留。</p><p class="ql-block">歸鄉(xiāng)的靜謐: “鄉(xiāng)舟靜渡,風(fēng)推水動(dòng)波柔,星燈入影悄泛”,再次回到靜謐的歸鄉(xiāng)(或歸心)場(chǎng)景。星燈(可能是星光,也可能是漁火)映入水中,船影悄然浮動(dòng)。此闋核心是歷史文人的精神共鳴、對(duì)宇宙人生的哲學(xué)思考,以及對(duì)永恒自然之美的感悟與對(duì)現(xiàn)世美好的珍存。</p><p class="ql-block">4. 感懷當(dāng)下與自在超脫(第四闋):</p><p class="ql-block">風(fēng)雨天真與歲月滄桑: “登亭顧北,風(fēng)雨天真,嘆發(fā)棲素澗”,登高北望,感慨曾經(jīng)的天真爛漫經(jīng)歷風(fēng)雨,如今頭發(fā)已如棲息在素色山澗般斑白(或稀疏),暗含歲月流逝之嘆。</p><p class="ql-block">閑適與悵惘: “遇無賴、閑茶慢咽,意熨心紋,故水曾離,空鳴雀燕”,寫當(dāng)下心境。遇到“無賴”(此處或指可愛、頑皮之人,或指無端愁緒),慢飲閑茶,熨平心中的皺紋(心紋)。然而故水(故鄉(xiāng)或舊地)已離,只聞雀燕空鳴,透出淡淡的悵惘。</p><p class="ql-block">自然生機(jī)與時(shí)光印痕: “激流曉霧,曦松疾鹿,蒼狼翠跡天灣映,照苔衣、陽透層痕淺”,描繪充滿原始生命力的晨景:激流、曉霧、朝陽下的松樹、疾馳的白鹿,以及蒼狼峰之翠影映在水灣,陽光穿透苔衣,留下淺淺的層次痕跡。這既是壯麗的自然圖景,也隱喻著時(shí)光流逝留下的印痕。</p><p class="ql-block">徹悟與超然: “今識(shí)自在觀山,布履生蓮,露白云遠(yuǎn)”,是最終的領(lǐng)悟。如今才真正懂得自在(自由無礙)地觀山。穿著布鞋(布履生蓮),步履所至仿佛生出蓮花(佛教意象,象征清凈超脫),心境如晨露般純凈,如白云般高遠(yuǎn)。此闋核心是回顧人生、感懷歲月,最終在壯闊的自然景象中悟得“自在”的真諦,達(dá)到精神上的超脫。</p><p class="ql-block">三、藝術(shù)特色</p><p class="ql-block">1. 意象密集,色彩斑斕:全詞意象極其豐富,從屏山紫韻、彩宣墨硯、煙柳芍藥,到野玫園蔬、夕光珠露、星斗溪流,再到驚荷鷗鷺、春江月華、綃霞鄉(xiāng)舟,最后到曉霧疾鹿、苔衣層痕、露白云遠(yuǎn)……意象層層疊疊,色彩(紫、彩、翠、黃、紅、素、綃霞、白等)絢麗多變,構(gòu)建出如詩如畫的意境。</p><p class="ql-block">2. 典故化用,自然貼切:巧妙化用杜牧、李商隱、李清照(易安)、莊子、張若虛等典故詩文,不著痕跡地融入自身語境,深化了歷史縱深感和哲思內(nèi)涵。“布履生蓮”更是將佛典融入對(duì)超脫境界的描繪。</p><p class="ql-block">3. 時(shí)空流轉(zhuǎn),意境開闊:四闋結(jié)構(gòu)自然形成時(shí)空轉(zhuǎn)換,書齋藝術(shù)(空間?。?&gt; 田園勞作(空間稍大)-&gt; 憑欄遠(yuǎn)眺/懷古思今(時(shí)空開闊)-&gt; 登亭感懷/徹悟當(dāng)下(心境升華)。時(shí)間上從夏日白晝到傍晚、星夜、清晨。意境由絢爛精致到寧靜質(zhì)樸,再到開闊蒼茫,最終歸于澄澈高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">4. 語言精煉,富于張力:</p><p class="ql-block">用字精準(zhǔn)傳神:如“燃”、“弄”、“點(diǎn)”、“蘸”、“惹”、“控”、“醉”、“蛻”、“攝”、“熨”、“透”、“識(shí)”等動(dòng)詞,賦予靜態(tài)意象以動(dòng)態(tài)生命。“詞寞”、“詩暗”、“鷗晚”等自鑄新詞,凝練含蓄。對(duì)仗工穩(wěn)(如“杜牧詞寞,眉隱詩暗”),音韻和諧。</p><p class="ql-block">5. 情感深沉,哲思貫穿:情感從藝術(shù)創(chuàng)作的清歡,到田園生活的閑適滌心,到憑欄懷古的寂寥與對(duì)永恒的感悟,再到登亭感懷的滄桑與最終的自在超脫。整首詞貫穿著對(duì)時(shí)光(韶光)、藝術(shù)、自然、人生、歷史、哲理的深刻思考,最終落腳于精神的自由與心靈的澄明(自在觀山,露白云遠(yuǎn))。</p><p class="ql-block">四、主旨</p><p class="ql-block">這首《鶯啼序》通過描繪夏日在大興安嶺的芍藥花地?cái)z影采風(fēng)、田園生活、憑欄懷古、登亭感懷等場(chǎng)景,抒發(fā)了對(duì)自然之美的沉醉、對(duì)攝影藝術(shù)的熱愛、對(duì)歷史文人的追思、對(duì)時(shí)光流逝的感喟。最終,在經(jīng)歷心靈的滌蕩(滌心去皺、控三業(yè))和對(duì)宇宙人生的哲思(莊生蝶蛻、春江有月)后,詞人領(lǐng)悟到“自在”的真諦,達(dá)到了一種超然物外、心境澄明高遠(yuǎn)(布履生蓮,露白云遠(yuǎn))的精神境界。全詞既是對(duì)“韶光”美好瞬間的深情挽留與贊頌,更是一曲在紛繁世事中尋求心靈歸宿、實(shí)現(xiàn)精神超越的頌歌。</p><p class="ql-block">總結(jié):</p><p class="ql-block">這首《鶯啼序·韶光又把人喚》是一幅融合了絢爛自然、幽靜田園、深邃歷史與通透哲思的宏大畫卷。它以精妙的語言、豐富的意象、開闊的意境和深沉的情感,展現(xiàn)了作者面對(duì)美好韶光與復(fù)雜人生時(shí),從沉醉、滌心、感懷到最終悟得自在超脫的心路歷程。詞作氣韻生動(dòng),境界高遠(yuǎn),體現(xiàn)了深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)生命本質(zhì)的深刻洞察,是難得的佳作。</p>