甘南游之一 伏羲廟萬水千山 <p class="ql-block">伏羲廟原名太昊宮，俗稱人宗廟，位于甘肅省天水市秦州區(qū)伏羲路110號，是中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，始建于明成化十九年至二十年間（1483～1484年），為中國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。儀門又稱二門，明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建。明代榜書“文祖”，清時改懸“道啟鴻濛”匾，現(xiàn)懸著名書法家楚圖南的“伏羲廟”匾。</p> <p class="ql-block">伏羲廟占地面積13000平方米，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，整個建筑群坐北朝南，牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。伏羲廟對于研究中國遠古歷史、探討明代建筑藝術、考察天水地方民俗風情等，有著重要的實物資料價值。</p><p class="ql-block">1</p> <p class="ql-block">伏羲廟為國家AAAA級旅游景區(qū)；2001年6月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被中華人民共和國國務院批準列為第五批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">伏羲廟坐北朝南，臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等6座。新舊建筑共計76間。整個建筑群包括牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進。</p> <p class="ql-block">伏羲是三皇五帝之首，為百王之先。是中華先民由母系氏族社會進入父系氏族社會的第一位載入文獻的男性始祖。他在勞動技能低下的漁獵時代，發(fā)明了捕漁、捕獸、捕鳥的網(wǎng)罟，解決了先民的饑餓劫難，開創(chuàng)了畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在先民蒙昧之時，始做八卦，使愚昧為智慧；在人以群分之時，始定姓氏，使先民有了家族符號。由于伏羲是使中華先民從蒙昧步入早期文明的偉大祖先，故被稱為全世界華裔的人文始祖，中華民族自謂為“龍的傳人”，“龍的子孫”，也皆由伏羲起。</p> <p class="ql-block">在文獻記載中位列“三皇五帝”之首（三皇通常指伏羲、女媧、神農(nóng)），是華夏民族從母系社會過渡到父系社會的標志性人物。????</p> <p class="ql-block">相傳上古時代，華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘，到一個叫雷澤（今山東省菏澤市）的地方去游玩，偶然看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。</p> <p class="ql-block">鐘鼓樓分列先天殿露臺東西。清嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間創(chuàng)建，均呈六角攢尖頂，小巧玲瓏。原來都是封閉式的，只留一面為門?，F(xiàn)柱間的雕花窗欞已全部拆去，與亭無二致。</p> <p class="ql-block">伏羲有神圣之德，團結(jié)統(tǒng)一了華夏，定都陳地，封禪泰山（今山東省泰安市）。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。</p> <p class="ql-block">太極殿又稱退殿、寢殿、寢宮，在第三院后部正中，依“前宮后寢”慣例而建。明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建，時榜書“太極”。</p> <p class="ql-block">“三皇五帝”被尊為中華民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋戰(zhàn)國到秦漢時期即已確立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”?！蹲髠鳌贰ⅰ豆茏印?、《周易》、《莊子》、《楚辭》等先秦典籍都有關于伏羲的記述，在正史中，司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“余聞之先人曰：‘伏羲至純厚，作《易》八卦?！笨隙朔说臍v史地位。</p> <p class="ql-block">伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使中華姓氏自此起源，流傳下來。</p> <p class="ql-block">伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于捕魚打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結(jié)的記事方法。</p> <p class="ql-block">古樹倒下用支架撐著。</p> <p class="ql-block">炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是共同尊奉的先祖。伏羲作為“有大智”的思考者和發(fā)明創(chuàng)造者，尋求生存與發(fā)展的歷史象征，對中華民族的文明進步和發(fā)展起到了不可估量的作用。</p> <p class="ql-block">女媧補天用的補天石</p> <p class="ql-block">“開天明道”牌坊在大門前，處臺基之上。明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建。清乾隆六年（1741年），秦知州李宏邀進京覲見回任的西寧道楊應琚書“開天明道”匾以更替已佚失的“太昊宮”匾。</p> <p class="ql-block">伏羲大典時的大廳。大典突出“弘揚伏羲文化、傳承中華文明”的宗旨，圍繞“講好伏羲畫卦故事，鑄牢中華民族共同體意識”的主題，堅持“隆重、莊嚴、務實、節(jié)儉、安全”的原則，通過公祭伏羲大典的舉辦，追思始祖伏羲創(chuàng)世功績，感悟偉大祖先創(chuàng)造精神，激勵中華兒女進取之志，推動伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設，增強文化感召力和民族自豪感。</p> <p class="ql-block">為6月21日伏羲準備的大牌匾。天水祭祀伏羲已有2000多年歷史。1988年，天水市政府恢復公祭伏羲活動；2006年，“太昊伏羲祭典”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。今年6月21日，馬英九先生率臺灣青年學生參加活動。</p> <p class="ql-block">來自世界各地的華夏兒女齊聚天水，在裊裊香火中完成一場跨越時空的文化尋根。這一刻，伏羲不再是遙遠的神話，而是融入每個華夏兒女血脈的精神圖騰。那一株株蒼蒼古柏，一直都見證著一個民族對文明源頭的永恒守望。</p>