<p class="ql-block"> 農村有線廣播可以說是一個時代的記憶，具體什么時候開始的，恐怕只有經歷那個年代的人才說得清楚。我們小時候正值七十年代，農村有線廣播發(fā)展到了頂峰，其覆蓋面延伸到了偏僻的鄉(xiāng)村，普及到了千家萬戶。</p><p class="ql-block"> 農村有線廣播可以分為高音喇叭和小廣播，高音喇叭存在于公社、大隊的大型會場，交通要道或人口集中的地方，一個高音喇叭響徹四方，是政治學習，信息傳播的重要工具，更是當地群眾大會、批判大會不可或缺之利器。但有些地方住戶分散，高音喇叭解決不了問題，于是就有了有線小廣播從公社直通山村。有的一戶一個，有的幾戶共用一個。幾戶共用的，選擇安裝在哪一家也是有講究的，一般首選大隊、生產干部或出身好又有威望的人家，畢竟安裝在誰家門口是一種信用，是榮譽和地位的象征。</p> <p class="ql-block"> 在我的記憶中，所有的高音喇叭都是一個顏色；淺灰色，高懸于粗壯的大樹或挺拔的電桿上，靜默時就顯得神秘而威嚴，播音時更是精彩熱烈，讓人仰視。那宏大的聲音可以傳到很遠的地方，每一個詞，每一句話直入人心，宣傳效果杠杠的。這聲音把小村小鎮(zhèn)的人們和山外廣闊世界聯系在一起，與全國各地人民群眾聯系在一起；這聲音溫暖人心，震撼心靈?？梢哉f，高音喇叭在那個時候是黨和政府的喉舌，是一個地方政治經濟的靈魂，要是沒有這聲音遙遠的山村是多么孤寂荒蕪，生活還有什么奔頭。</p> <p class="ql-block"> 小廣播整體形狀呈錐形，前面約碗口大小，后面連綴磁鐵和線圈，配有靈線和火線，整個設備就這么簡單。一般掛在門框的右上方。這在當時是不折不扣的電器產品了。就是這樣一個小玩意，就可以讓人足不出戶口就可以收聽公社群眾大會、批判大會的現場直播，還有理論學習、領導講話、通知播報，偶爾也會播放京劇和革命歌曲。那時每個公社還設有專業(yè)的廣播室，有專門的廣播員，每天分早中晚三場準時播放，雷打不動。</p><p class="ql-block"> 當然，小廣播聲音沒有高音喇叭那般高吭、激越，沒有大音量帶來的沖擊和震撼，它的聲音比較小，和風細雨一般浸潤人心，給人溫暖。在沒有高音喇叭、沒有手表的情況下，小廣播最直接的作用就是起到了報時，早中晚廣播一響起，那熟悉的音樂一起，就知道什么時間了。那時我們都是以此確定上學時間，大人則靠小廣播確定出工、收工或外出辦事的時間。上學路上遠遠的可以聽到遠處高音喇叭的聲音，什么節(jié)目該走到哪里心中有數，要是走著走著節(jié)目播完了，就知道今天晚點了，要遲到了，于是加緊向學校跑去。</p> <p class="ql-block"> 小廣播實在沒有什么技術含量，那聲音也是相當的粗糙，用不了多久就出故障，喇叭里發(fā)出吱吱喳喳的噪音。但在當時卻是神一般的存在。除了新聞、政治學習之類內容外，也是那個年代農村年輕人聽歌、學習歌曲的重要途徑?，F在說來確實太寒磣，太辛酸，但絕對是一代青年的貼心之物。</p><p class="ql-block"> 那天和姐聊天，她就提到小廣播，也提到了村民潘一五。潘一五從小在省城長大，因家庭出身不好，文化大革命隨父母發(fā)配到我們村，是一個十足的文藝青年，愛好音樂，吹拉彈唱樣樣在行。姐說，他對音樂很癡迷，每天準時站在鄰居家的小廣播下收聽音樂，跟著唱，每天收工了就急匆匆往家里趕，生怕錯過收聽時間。有時小廣播出故障了，聲音很小或含混不清，他就搬一架梯子，踩著梯子湊近小喇叭，那姿態(tài)像蝙蝠一樣，緊貼著墻面，不聽完絕不下來。如此投入，這股狠勁我也是頭一回聽說，令人感嘆唏噓。在姐的印象中，潘一五京劇唱得有板有眼，音色明亮高吭，凡是聽過他唱的沒有不翹大拇指的?；蛟S正是對音樂的癡迷，執(zhí)著，幫他度過了那段艱苦的歲月，也給村里如我姐這樣的同齡人帶來了音樂的啟蒙。</p> <p class="ql-block"> 高音喇叭現在在一些村鎮(zhèn)重要場所還零星存在，主要是播報一下重要通知，其他作用已經不大。小廣播則在七十年代末、八十年代初就已經走向沒落。</p><p class="ql-block"> 轉眼間半個世紀過去，在電器產品豐富，信息潮涌的今天，當年的小廣播簡直已不值一提，早已淡出了人們的記憶。我在網上尋找當年小廣播照片時，很難找到當年小廣播的照片，好不容易找到，也與我記憶中的有出入，至于小廣播掛在門楣上的照片卻是一張也找不到。對于現在的人來說，它已經是一個古董，但絕對是值得紀念的古董，是與千家萬戶相關的一段忠實而溫暖的陪伴。讓我想起勞作之余，那偏僻、沉寂的山村小廣播帶來的歡樂和歌聲，還有象潘一五一樣爬上梯子，湊近小喇叭聽歌的年輕身影。</p>