攝影&文字：笑聲（別名：生生不息）<br>拍攝時(shí)間：2023年10月6日-12月2日<br>制作時(shí)間：2025年6月 一省云南，竟讓我們轉(zhuǎn)了58天！從溶洞密境的滇東，到湖泊如鏡的滇中，上雪山茫茫的滇北，入橫斷山脈及三江并流的滇西，再鉆熱帶雨林的滇南，一路少數(shù)民族的奇風(fēng)異彩，一路現(xiàn)代城市與古滇文明交匯共生的眼花繚亂... 讓我們先從大型實(shí)景演出《印象·麗江》來捋一捋納西族的主要聚居地——麗江印象吧 作為遠(yuǎn)古時(shí)由西北河湟一帶的古羌人南徙而與玉龍雪山下的土著和合而成的納西族 其生活習(xí)俗和文化元素中不能沒有馬、雪山、東巴教以及為愛殉情的傳說 ?《印象·麗江》第一幕的“古道馬幫” 就用馬鞍舞來呈現(xiàn)了納西大馬幫男人的英雄本色 靠著茶馬古道，馬幫無不影響著納西人的習(xí)性，男兒志在擔(dān)當(dāng)馬鍋頭 而習(xí)慣背馱重物的女人正如其披肩上的“披星戴月”一般，披星戴月地勞作著 絕不讓丈夫?yàn)榧覄?wù)事所累。在納西女人看來，男人有學(xué)識(shí) 能交游，有成就，才是妻兒的榮耀 每日對(duì)著納西人心中的保護(hù)神——玉龍雪山，他們?cè)跄懿弧皩?duì)酒雪山” 行酒令 朋友來了，喝酒。朋友走了，喝酒！ 高興了喝酒，不高興了還喝酒！直喝到酩酊大醉被各自婆娘領(lǐng)回各家 你知道玉龍雪山又叫做“殉情谷”嗎？這里是納西族第一對(duì)情人殉情之地 東巴經(jīng)里曾記載：殉情的人被“玉龍第三國(guó)”的愛神接納，從此過上幸福自由的生活 所以第三幕“天上人間”就詮釋著這一愛情理想國(guó)。一個(gè)男人來了 一個(gè)被愛的女子告別了父母 跟著來的男人走了，步入納西族“迎接生命神”的歷程 第四幕“打跳組歌” 讓你不得不承認(rèn)，納西族人的特質(zhì)：說話就是唱歌 走路就是跳舞 接下來的第五幕“鼓舞祭天” 讓你體驗(yàn)到納西族東巴教的鮮活祭祀儀式 東巴教為納西族信仰的本土宗教，也是一種泛靈信仰 崇拜大自然、崇拜祖先 還堅(jiān)信“大自然和人是兄弟” 祭天，可謂是納西族歷史最悠久、規(guī)模最隆重、文化內(nèi)涵最豐厚的儀式了 由東巴祭司主持，外族不得參與 內(nèi)容涵蓋驅(qū)邪、祈福及溯祖 立神石 立神木 祭天豬 充分表達(dá)對(duì)自然的敬畏、對(duì)祖先的感恩、對(duì)自己與自然能成為好兄弟的祈求<br> 不知不覺我們便跟著演出進(jìn)入第六幕“祈福儀式”了！ 此時(shí)在主題曲“回家”背景樂的烘托下，抄著納西族口音的本土演員一字一頓地吐出： <p class="ql-block">“請(qǐng)把你的雙手交叉，放在額頭。讓你的目光遂遠(yuǎn)，向著天的方向”</p> “雙手合十，展開你的雙臂。高舉過頭，許下你的愿望吧！” “站在神奇的玉龍雪山前，我們虔誠(chéng)地為你祈愿”<br> 祈愿叫天天答應(yīng)，叫地地答應(yīng)……<br><br> 我們?cè)谶@里，等你再來！<div>謝謝關(guān)注！</div>