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現(xiàn)代竹木雕刻藝術(shù)的思維與創(chuàng)作、要與事場結(jié)合

竹山灣非遺傳習(xí)所 ( 孟龍 )

<p class="ql-block">  在藝術(shù)的璀璨星河中,竹木雕刻憑借其溫潤質(zhì)感與獨(dú)特肌理,娓娓講述著人與自然和諧共生的動人故事。作為中國傳統(tǒng)工藝的瑰寶,現(xiàn)代竹木雕刻藝術(shù)既肩負(fù)著傳承千年技藝的重大使命,又面臨著時(shí)代浪潮下的創(chuàng)新難題。對于湖南而言,這片文化底蘊(yùn)深厚的土地孕育了獨(dú)具特色的竹木雕刻技藝,若想讓這門古老藝術(shù)重?zé)ㄉ鷻C(jī),就必須在傳承與突破間找尋平衡,特別是要緊密與“事場”相結(jié)合,從而真正達(dá)成“源于生活、歸于生活”的藝術(shù)追求。</p> <p class="ql-block">  傳承無疑是現(xiàn)代湖南竹木雕刻的深厚根基。在湖南,竹木雕刻歷史久遠(yuǎn),從民間日常器具到廟宇建筑裝飾,處處都有其身影。老一輩匠人以手中刻刀為筆,在竹節(jié)與木紋間精心勾勒出精妙絕倫的技藝圖譜。當(dāng)?shù)刂竦竦牧羟嗉挤芮擅罾弥褡颖砥づc內(nèi)層的不同色澤,營造出層次豐富、意境悠遠(yuǎn)的畫面,宛如一幅淡雅的水墨畫;木雕中的圓雕則賦予木材鮮活的生命力,所雕刻的人物、動物形態(tài)逼真,呼之欲出。這些技藝不僅是對竹木材料特性的精準(zhǔn)把握,更是地域文化與東方美學(xué)“天人合一”理念的生動體現(xiàn)。從民居中精美的木雕門窗到文人案頭的竹刻筆筒,傳統(tǒng)竹木雕刻早已深深融入當(dāng)?shù)匚幕},成為人們記憶中的重要符號。眾多非遺傳承人出身雕刻世家,多年深耕雕刻領(lǐng)域,通過傳幫帶的方式培養(yǎng)新人,讓技藝得以薪火相傳。</p> <p class="ql-block">  在工業(yè)化與多元審美浪潮的雙重沖擊下,湖南竹木雕刻迫切需要突破傳統(tǒng)題材與形式的束縛,創(chuàng)新成為其發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動力。如今,藝術(shù)家們將目光投向生活中的尋常事物,像街邊無人問津的枯竹殘木、林間倒伏的朽木枝椏,這些被歲月雕琢的自然形態(tài),在藝術(shù)家的奇思妙想與精雕細(xì)琢下,搖身一變成為充滿生命力的藝術(shù)佳作。有的藝術(shù)家利用竹根天然的扭曲形態(tài)創(chuàng)作出現(xiàn)代感抽象雕塑,賦予其深刻哲學(xué)內(nèi)涵;有的從木材的結(jié)疤、裂紋中獲取靈感,創(chuàng)作出敘事性浮雕,讓“殘缺之美”成為作品的獨(dú)特靈魂。此外,在表現(xiàn)手法上,藝術(shù)家們將竹木雕刻與裝置藝術(shù)結(jié)合,打造出沉浸式藝術(shù)空間;運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),通過3D建模設(shè)計(jì)圖案,借助激光雕刻等工具輔助制作,提升創(chuàng)作效率與精度的同時(shí),也為作品增添了科技感與時(shí)尚感。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)代湖南竹木雕刻的最終目標(biāo),是讓藝術(shù)回歸生活場景,而與“事場”的深度融合正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑?!笆聢觥焙w了商業(yè)市場、文化旅游、生活家居等多個(gè)領(lǐng)域。</p> <p class="ql-block">  在商業(yè)市場領(lǐng)域,湖南竹木雕刻積極與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合。例如當(dāng)?shù)匾患曳沁z傳承基地作為手工木藝體驗(yàn)工作室,自成立以來以推動非遺保護(hù)傳承為出發(fā)點(diǎn),產(chǎn)業(yè)涵蓋非遺研學(xué)和木藝文創(chuàng)研制兩大板塊。在非遺研學(xué)方面,推出“非遺+鄉(xiāng)村旅游”“非遺+研學(xué)”等跨界融合模式,將非遺木雕技藝帶入多所學(xué)校,與非遺傳承人合作研發(fā)多項(xiàng)融合體驗(yàn)課程;在木藝文創(chuàng)研制方面,秉持“木藝傳承,融入生活”的理念,將新工藝、新技術(shù)、新材料與傳統(tǒng)技藝融合,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美的木雕工藝品,推動非遺活態(tài)傳承的同時(shí)助力鄉(xiāng)村振興。</p> <p class="ql-block">在文化旅游領(lǐng)域,竹木雕刻成為展示當(dāng)?shù)匚幕牧聋惷?。有代表性傳承人將店鋪遷至古巷,借助旅游人氣讓木雕走進(jìn)更多游客視野。其工作室規(guī)劃有展覽區(qū)、非遺體驗(yàn)區(qū)和創(chuàng)作交流區(qū)等,接待眾多游客參與手工體驗(yàn)。此外,傳承人積極與高校合作,吸引學(xué)生前來學(xué)習(xí)調(diào)研,為木雕傳承注入新活力。</p> <p class="ql-block">  在家居生活領(lǐng)域,湖南竹木雕刻通過功能性與藝術(shù)性的融合,為家居空間增添獨(dú)特文化韻味。竹刻的茶則、木雕的燈具、竹編的屏風(fēng)等,既有實(shí)用功能,又以藝術(shù)美感成為家居裝飾亮點(diǎn)。一些設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)竹編紋樣融入現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì),推出具有地方特色的首飾產(chǎn)品;還有人以木雕技藝創(chuàng)作具有交互功能的公共藝術(shù)裝置,放置在城市公共空間,成為城市文化新地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">  在創(chuàng)新發(fā)展的道路上,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化始終是湖南竹木雕刻不可或缺的底色?,F(xiàn)代湖南竹木雕刻需要將傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代思維深度融合。在技藝層面,既借鑒傳統(tǒng)“因材施藝”的創(chuàng)作理念,保留材料自然美感,又引入現(xiàn)代科技手段,如3D建模、激光雕刻等,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢互補(bǔ);在文化內(nèi)涵層面,深入挖掘當(dāng)?shù)卦娫~、書畫、民間故事等文化資源,賦予作品深厚底蘊(yùn)——例如以竹雕展現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)作品意境,用木雕講述當(dāng)?shù)孛耖g傳說,讓古老技藝成為傳播文化的媒介。同時(shí),將這些作品與文化教育事場結(jié)合,開發(fā)成課程教具、研學(xué)活動等,走進(jìn)校園、社區(qū),讓更多人了解喜愛當(dāng)?shù)刂衲镜窨涛幕?lt;/p> <p class="ql-block">  現(xiàn)代湖南竹木雕刻藝術(shù)的思維與創(chuàng)作,是一場跨越時(shí)空的深刻對話。它既需要我們聆聽傳統(tǒng)的深沉低語,汲取文化的深厚養(yǎng)分;又需要擁抱時(shí)代的發(fā)展潮流,勇于創(chuàng)新突破。只有緊密與事場結(jié)合,以刀筆捕捉自然之美,以匠心聯(lián)結(jié)藝術(shù)與生活,湖南竹木雕刻才能在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)永恒發(fā)展,讓這份來自自然與先輩的珍貴饋贈,持續(xù)滋養(yǎng)現(xiàn)代人的精神世界,在新時(shí)代的舞臺上綻放出更加絢爛的光彩。</p>