<p class="ql-block"> 人文風(fēng)情的故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">——讀【駐地.我故鄉(xiāng)】人文風(fēng)情合輯有感</p><p class="ql-block">文 創(chuàng)/黑貓警長(zhǎng)</p><p class="ql-block">美篇號(hào)/40022319</p><p class="ql-block">圖 片/裁圖致謝</p> <p class="ql-block"> 故鄉(xiāng)是什么？是地圖上一個(gè)被紅筆圈出的小點(diǎn)，是戶籍簿上一行冰冷的鉛字，還是記憶深處那一縷永遠(yuǎn)飄不散的炊煙？當(dāng)我翻開(kāi)這本《紅星閃耀，駐地我故鄉(xiāng)》征文合集，十四篇飽蘸深情的文字如十四顆明珠，串起了一條跨越千山萬(wàn)水的精神項(xiàng)鏈。原來(lái)，故鄉(xiāng)可以是一碗合肥的米餃，可以是朱日和的一株老榆樹(shù)，也可以是蘇州寒山寺的一記鐘聲。這些文字告訴我：故鄉(xiāng)不在經(jīng)緯度的坐標(biāo)里，而在心靈的坐標(biāo)系上。</p><p class="ql-block"> 冬蟲(chóng)先生的《茶魂棲處》讓我看見(jiàn)茶馬古道的青石板上，歷史的苔痕與今人的足跡如何重疊。那些被晨露浸潤(rùn)的茶葉，在紫砂壺中舒展時(shí)，仿佛展開(kāi)了千年的畫(huà)卷。茶香氤氳里，我忽然懂得：所謂故鄉(xiāng)，不過(guò)是能讓靈魂如茶葉般靜靜舒展的地方。樹(shù)生先生筆下的雙城煙火更令人動(dòng)容，六旬老者用味覺(jué)作指南針，在合肥的臘味與徽州的馬頭墻之間，繪制出獨(dú)特的鄉(xiāng)愁地圖。當(dāng)孫子稚嫩的方言在樓宇間響起，當(dāng)"合歙同源"的紫砂壺在掌心溫?zé)幔瑑煞N文化已然在煙火氣中完成了最動(dòng)人的融合。</p> <p class="ql-block"> 最震撼的莫過(guò)于紅山達(dá)克描寫(xiě)的朱日和。在鋼鐵洪流的軍事禁區(qū)里，十幾株老榆樹(shù)撐起了一片精神的綠蔭。牧民搬遷時(shí)回望的眼神，與軍人休憩時(shí)凝視的目光，在斑駁的樹(shù)皮上交織成比年輪更深的紋路。這里的每一場(chǎng)軍事演習(xí)都帶著祭祀般的莊嚴(yán)，每一縷桑煙都蘊(yùn)含著守護(hù)的誓言。當(dāng)謝勇司令員說(shuō)出"百年之后"的愿望時(shí)，我突然明白：軍人把青春鑄成鋼槍，卻把鄉(xiāng)愁種成了會(huì)開(kāi)花的樹(shù)。</p> <p class="ql-block"> 寒山寺的鐘聲在小憩一會(huì)兒的文字里回蕩了千年。那記穿透晨霧的鐘響，既驚醒過(guò)張繼的客船，也撫慰過(guò)異國(guó)使者的鄉(xiāng)愁。作者在經(jīng)卷與銀杏葉之間，找到了連接中日文化的密鑰。而更令人稱奇的是，這鐘聲竟能同時(shí)敲響在蘇州的黎明與東京的黃昏，讓不同國(guó)籍的人們?cè)诼暡ɡ锉嬲J(rèn)出相似的鄉(xiāng)音。</p> <p class="ql-block"> 紫陽(yáng)趙筆下的大道河鎮(zhèn)，青石板路上疊印著三線建設(shè)的足跡與彩龍船的熱鬧。當(dāng)"備戰(zhàn)備荒"的標(biāo)語(yǔ)與蒸盆子的香氣在同一個(gè)時(shí)空里飄蕩，歷史與現(xiàn)實(shí)便完成了一次溫暖的握手。同樣動(dòng)人的是依梅聽(tīng)雪描寫(xiě)的客家釀豆腐，普通的豆腐在巧手中變成包容山珍海味的"和合物"，恰似客家人"和而不同"的處世哲學(xué)。在異鄉(xiāng)的廚房里，當(dāng)作者復(fù)刻出記憶中的味道時(shí)，整個(gè)客家文化的密碼都藏在了那金黃的豆皮褶皺里。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">好好活著先生將北京烤鴨寫(xiě)成了一部味覺(jué)史詩(shī)。鴨皮脆響時(shí)的咔嚓聲，面醬甜香里的那一絲槐花蜜，竟成了丈量鄉(xiāng)愁的標(biāo)尺。最妙的是那只跨越國(guó)界的烤鴨，在外交宴席上展開(kāi)琥珀色的翅膀時(shí)，忽然就飛成了文化交流的信使。而桑榆晚風(fēng)筆下的南京明城墻，磚縫里不僅藏著糯米汁的配方，更蟄伏著整座城市的風(fēng)骨。老者在城墻上撫摸的每道刻痕，都是歲月寫(xiě)給南京的情書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 讀完這些文字，我忽然理解了俠客筆下那個(gè)"超越地理意義"的靖遠(yuǎn)。當(dāng)軍嫂將黃河浪花繡成枕邊的淚痕，當(dāng)發(fā)面月餅的甜香中和了離別的苦澀，黃土高原上的小城便永遠(yuǎn)住進(jìn)了心里。正如下雨了先生描寫(xiě)的西安，城墻根下的棋局、回民街的泡饃、大雁塔的秦腔，這些看似平常的生活碎片，經(jīng)過(guò)記憶的窖藏，都化作了令人微醺的鄉(xiāng)愁。</p> <p class="ql-block"> 合上這本浸滿深情的文集，十四種鄉(xiāng)愁在我心頭交織成網(wǎng)。它們告訴我：故鄉(xiāng)從不是簡(jiǎn)單的出生地，而是生命與土地相互馴養(yǎng)的過(guò)程。就像yongji先生的門(mén)頭溝，那些走過(guò)的山路、看過(guò)的煤窯、聽(tīng)過(guò)的傳說(shuō)，最終都變成了精神的血脈。當(dāng)鶴子把烏魯木齊的雪峰裝進(jìn)行囊，當(dāng)詩(shī)畫(huà)中國(guó)讓長(zhǎng)涂島的燈塔照亮歸途，他們都在證明：人確實(shí)可以同時(shí)擁有地理故鄉(xiāng)與精神原鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 此刻，窗外的石榴正在夏風(fēng)里抖落火紅的裙裊。我忽然想起所有作者共同的心聲：心安之處，便是吾鄉(xiāng)。無(wú)論是遷徙的牧民、駐守的軍人、退休的老者，還是異鄉(xiāng)的游子，他們都在用不同的方式詮釋著同一個(gè)真理——人文風(fēng)情才是最深的鄉(xiāng)土，文化記憶才是真正的故鄉(xiāng)。這些文字組成的，不僅是一部駐地風(fēng)情錄，更是一曲關(guān)于心靈歸屬的宏大交響。當(dāng)最后一個(gè)音符落下時(shí)，我們終將懂得：所謂鄉(xiāng)愁，不過(guò)是文化基因在尋找它的染色體。</p><p class="ql-block"> 在此致謝曹金元一觀海聽(tīng)濤、楊寧合編《征文?人文風(fēng)情賽道文章錄》</p>