魅力皖南

小老頭

人們常說一生總要去趟安徽吧，皖南確實(shí)是一個(gè)極富魅力的去處，無論季節(jié)交替，陰晴轉(zhuǎn)換，總會(huì)使人怡情悅目，流連忘返，汲取所需。 安徽也曾去過數(shù)次，每次都會(huì)有不同的收獲和感悟。這次是從滬上出發(fā)，在杭州博物館欣賞過戰(zhàn)國水晶杯，看夠了紅頂商人的故居，一路向西到績溪的龍川小鎮(zhèn)，障山大峽谷，桃花潭，查濟(jì)古鎮(zhèn)，宣城中國宣紙博物館，敬亭山，最后從馬鞍山離開安徽。 那我們就從龍川說起吧。 　　龍川 龍川的歷史可以追溯到東晉時(shí)期，當(dāng)時(shí)的胡姓始祖舉家遷移至此，開始了在這片土地上的繁衍生息。公元318年，胡焱以散騎常侍銜領(lǐng)兵鎮(zhèn)守歙州，后聚族而居于此，成為龍川胡氏始祖。唐永泰二年（公元766年），析歙縣華陽鎮(zhèn)置績溪縣，龍川屬之。 龍川是徽文化的典型代表，村民重禮教、講誠信、講道德，傳統(tǒng)徽文化、農(nóng)耕文化、宗祠文化、名人文化、民俗文化在這里得到有效傳承。明代是龍川發(fā)展的鼎盛時(shí)期，村內(nèi)人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，且十分重視科舉，成為著名的“進(jìn)士村”，先后曾有十多人中進(jìn)士，其中最著名的是明成化十四年（公元1478年）中戊戌科進(jìn)士、官至太子少保和南京戶部尚書的胡富，以及六十年后于明嘉靖十七年（公元1538年）中戊戌科進(jìn)士官至太子太保兵部尚書的胡宗憲。 　　水街 水街兩岸古民居鱗次櫛比，村巷幽幽，粉墻黛瓦，馬頭昂昂，一派徽州古村落意蘊(yùn)。胡氏宗祠，少保府就在這里。 　　胡氏宗祠 被譽(yù)為“江南第一古祠”“木雕藝術(shù)殿堂”，其木雕“四和圖”（和諧、和順、和美、和鳴）成為和諧社會(huì)的象征。 胡氏宗祠以木雕藝術(shù)聞名，被譽(yù)為“木雕藝術(shù)博物館”。木雕遍布門樓、正廳、梁枋、斗拱、雀替等部位，采用浮雕、鏤雕、圓雕等多種技法，題材豐富，包括神話傳說、歷史故事、花鳥魚蟲等。 宗祠為磚木結(jié)構(gòu)，階墀、欄桿、地坪、旗桿石、石鼓、石獅等均為花崗巖筑成，屋頂、部分柱礎(chǔ)及地面也以石材為主。 建筑整體呈中軸對(duì)稱，布局秩序井然，與自然環(huán)境巧妙結(jié)合，體現(xiàn)了徽派建筑的設(shè)計(jì)原則。 作為胡氏家族的祭祀場所，胡氏宗祠承載了家族的榮耀與記憶，見證了胡氏家族從宋代到明清的興衰變遷。也見證了明代抗倭名將胡宗憲的功績，以及胡氏家族在明清時(shí)期的輝煌。 　　奕世尚書坊 是盛明時(shí)期的石牌坊，代表了徽派石雕的典型風(fēng)格。 奕世尚書坊是明代嘉靖四十一年（1562年）為紀(jì)念龍川胡氏家族中兩位尚書——戶部尚書胡富和兵部尚書胡宗憲而建的功名坊。它不僅是徽派建筑的杰出代表，也是中國古牌坊中的藝術(shù)瑰寶，2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 胡富（1445-1522），龍川胡氏第30世孫，明成化戊戌科進(jìn)士（1478年），官至南京戶部尚書，贈(zèng)太子少保，謚號(hào)康惠。 胡宗憲（1512-1565），龍川胡氏第34世孫，明嘉靖戊戌科進(jìn)士（1538年），官至兵部尚書，加太保，是明代著名的抗倭將領(lǐng)。 胡富和胡宗憲均為胡氏家族的杰出人物，且二人相隔60年榮登金榜，故立此坊以示紀(jì)念。 奕世尚書坊為仿木結(jié)構(gòu)，三間四柱五樓，高10米，寬9米。主體由四根立柱、四根定盤枋和七根額枋組成。 牌坊以石雕為主要特色，運(yùn)用圓雕、透雕、深浮雕、淺浮雕、鏤空雕等多種工藝。雕刻內(nèi)容豐富，包括鯤鵬展翅、仙鶴騰飛、太獅滾球、雙龍戲珠等，展現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平。牌坊上的“奕世尚書”和“奕世宮保”八字為明代書法大家文徵明手書，書法道勁流暢，氣韻不凡。 　　抗倭紀(jì)念館 即少保府，真實(shí)記載了明代抗倭統(tǒng)帥胡宗憲最早把釣魚島標(biāo)注在中國海防圖上的抗倭功勛。 　　龍川自然風(fēng)光秀美，東聳龍須山，西峙石笏山，天馬山南旋，登源河北來，龍川溪繞村東流，匯入登源河，村落形如龍舟出海，堪稱風(fēng)水寶地。 　　障山大峽谷 距離績溪縣城約22公里，地處皖南山區(qū)，東挽天目山，西攜黃山，是國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)清涼峰的南大門。 障山大峽谷的標(biāo)志性景觀，高460米，寬180米，垂直85度的單體巨石，巖面光滑如鏡，如巨鐘覆地，高入云天，雨過天晴時(shí)會(huì)出現(xiàn)佛光，堪稱一絕。 葫蘆潭是峽谷中的一處天然深潭，清澈見底，潭水在陽光下閃爍著光芒，周圍山峰倒映其中，景色十分迷人。 峽谷內(nèi)有多處瀑布，其中最壯觀的是圣母瀑，瀑布從高處傾瀉而下，水花四濺，氣勢磅礴。 冠頂生花在百丈巖附近有一塊花崗巖巨石，中間由節(jié)理形成的裂縫，好似一頂巨大的皇冠，上面長著一棵巍然獨(dú)立的黃山松，這種低海拔生長的黃山松是江南地區(qū)罕見的自然生態(tài)現(xiàn)象。 　　傳說遠(yuǎn)古時(shí)代，軒轅黃帝攜容成子、浮丘公在此山中采藥煉丹，今山中仍有天子墓、丞相墳等遺跡。 春秋時(shí)期，吳越以此為界，秦代在此設(shè)立鄣郡，以山命名。 障山大峽谷是徽文化的重要發(fā)源地之一，徽杭古道穿行而過，沿途可見徽劇、徽菜等文化遺跡。 　　桃花潭 桃花潭距離涇縣縣城約40公里，南臨黃山，西接九華山，與太平湖緊緊相連。 桃花潭因李白的《贈(zèng)汪倫》而名揚(yáng)天下。相傳汪倫寫信邀請(qǐng)李白前來，信中提到“十里桃花，萬家酒店”，李白欣然前往，卻發(fā)現(xiàn)“桃花”是潭名，“萬家”是店主姓萬，但李白被汪倫的盛情所感動(dòng)，留下千古絕唱。 景區(qū)內(nèi)保存有許多明清時(shí)期的古建筑，如隋朝扶風(fēng)會(huì)館、唐代踏歌古岸、元代韃子樓、明代中華第一祠、清代文昌閣等。古鎮(zhèn)保存完好，有明清建筑700余處，漫步其中，仿佛穿越回古代。 　　翟氏祠堂 翟氏宗祠位于桃花譚東北，萬歷乙未（1595年）起建。翟氏宗祠坐北朝南，典型民間祠堂規(guī)制，規(guī)模宏大氣勢雄偉，地面和屋頂逐進(jìn)抬高，寓意“步步高升”。祠堂采用中軸對(duì)稱建筑手法，總建筑面積占地8300平方米。 祠堂前由欞星門、頭進(jìn)門廳、東西廂房和碑廊、中進(jìn)享堂及后進(jìn)寢樓五部分組成。欞星門上有“江南名族”橫匾，享堂中懸掛明萬歷皇帝特賜“忠孝堂”三字紅底金字木匾。并懸掛歷代帝玉將相、地方官吏所賜匾額。祠內(nèi)屏風(fēng)、大門，綠底點(diǎn)金，所有匾額在其襯托下熠熠生輝，用以代表鄱陽湖水和天上的星星。 史料記載，元末年農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳友諒與朱元璋爭奪天下，不料在鄱陽湖與朱元璋決戰(zhàn)時(shí)，因驕而失去戰(zhàn)機(jī)，結(jié)果60萬漢軍敗于朱元璋20萬吳軍之手，成為歷史上以少勝多的一次戰(zhàn)例。張定邊一行顛簸輾轉(zhuǎn)，帶陳友諒義子張祐保到?jīng)芸h水西濯村，并將其過繼給翟氏為繼子，更名為翟敬六。翟敬六即水東翟氏一世祖。為告誠后人牢記鄱陽湖水戰(zhàn)失敗的教訓(xùn)，以圖東山再起，故采用這兩神顏色。 建筑大量用銀杏本、紅木、楠木等名貴木材，木石結(jié)構(gòu)件均有精美的雕刻。1997年5月，國家文物局專家組一行6人考察翟氏宗祠，羅哲文先生親筆題詞“中華第一祠”。 　　文昌閣 　　踏歌樓 　　踏歌古岸 　　桃花潭 潭面寬闊，水光瀲滟，碧波蕩漾，四周怪石聳立，古樹青藤紛披，景色如詩如畫。 　　“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?lt;/span> 潭水上面薄霧彌漫，輕柔飄渺，在晨光中多了幾分浪漫，更增添了無限的暖意。千尺潭水何及人間真情。 　　查濟(jì) 古鎮(zhèn)始建于唐初，歷經(jīng)宋元，鼎盛于明清，有著近1400年的歷史。古鎮(zhèn)原名“查村”，后因村民多姓查，且地處濟(jì)陽，故得名“查濟(jì)”。這里曾是徽商的重要發(fā)源地之一，也是文人墨客的聚集地。 古鎮(zhèn)保存了大量的明清古建筑，包括村門、寶塔、牌坊、廟宇、社壇、祠堂、古橋、民居、古井等。這些古建筑以青磚、白墻、黑瓦為特色，馬頭墻高低錯(cuò)落，木雕、石雕和磚雕精美絕倫。 　　寶公祠 又名敦素堂，始建于明朝，為紀(jì)念中興五世祖查寶源而建，建筑面積1192平方米。國家文物局專家組組長羅哲文先生對(duì)該祠的石磉和雕刻給予極高的評(píng)價(jià)。 　　德公廳屋 為紀(jì)念中興七世祖永德公而建。四柱樓牌坊式門樓，是查濟(jì)僅有的元朝建筑，也是安徽非常少的元代建筑之一，第三層磚雕“鯉魚跳龍門〞為高浮雕十分珍貴。 　　天申橋 建于明崇禎年間。從橋下往上看實(shí)為兩橋，是兄弟倆向母親競孝而建，橋面連為一體，寓意兄弟同理連枝，這座橋體現(xiàn)的是孝道和和睦的傳統(tǒng)美德。 　　紅樓橋 是古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑之一，橋上橋下長滿了爬墻虎，古樸而富有生機(jī)。 紅樓橋始建于明朝，清嘉慶年間重修，橋長8米，寬5米，為高拱石橋，因西南側(cè)曾建有一座二層紅樓而得名，橋兩邊青藤披拂，翠蔓搖曳，宛若“一簾幽夢”。 橋東有一間咖啡屋，打理者是一個(gè)三十歲左右的小伙子。我點(diǎn)了一杯美式咖啡，妻子要的果汁，選靠窗的位置，正好看到紅樓橋的全貌。和店主人的交談中，了解到他就姓查，祖上來自山東濟(jì)陽。查姓，濟(jì)陽，查濟(jì)就是這么來的。浙江海寧查姓和查濟(jì)查姓是有淵源關(guān)系的。我指著橋下的河水問，人們?cè)诤永锵聪翠啼痰?，吃水不怕污染嗎，他說現(xiàn)在鎮(zhèn)子里通自來水，之前有鄉(xiāng)規(guī)民約，每天清晨家家汲取飲用水，然后淘米洗菜，下午才能在河里漿洗衣物。 陽光燦爛的小伙子，臨別我祝他幸?？鞓?。 查姓是一個(gè)古老的姓氏，其起源可以追溯到周朝。查姓的始祖是周朝的伯禽，他是周公旦的兒子，被封于山東濟(jì)陽。唐武德八年（公元625年），當(dāng)時(shí)查姓的第三十九世祖查文熙被查濟(jì)的山水風(fēng)光吸引，舉家遷居于此，從此開啟了查濟(jì)的歷史。 　　二甲祠 又名光裕堂，建于明末清初，為紀(jì)念中興六世祖查祈寶而建，建筑面積1100平方米。五鳳樓式門樓、精雕細(xì)鏤的木雕、石雕以及“見木不見磚”的建筑風(fēng)格是該祠的最大特點(diǎn)。 　　洪公祠 又名樹滋堂，始建于明朝，擴(kuò)建于清初，為紀(jì)念中興五世祖查洪源而建。背倚岑山，前臨許溪，是一座景觀與自然相結(jié)合的杰作，有銜山吞水之勢。該建筑第三進(jìn)更是匠心獨(dú)運(yùn)，高度體現(xiàn)先人尊重自然、以人為本的理念。 　　宣紙博物館 宣紙文化產(chǎn)業(yè)園位于涇縣烏溪村附近，緊鄰205國道，交通便利，周邊自然環(huán)境優(yōu)美，群山環(huán)繞，綠水相依。宣紙博物館是宣紙文化園的靈魂，館內(nèi)陳列著明清時(shí)期的老宣紙、當(dāng)代名家書畫作品以及宣紙制作工藝長卷畫等，展示了宣紙的歷史、文化、制作工藝等內(nèi)容。 國紙客廳是進(jìn)入宣紙文化園的入口建筑，其入口處采用極簡的白色立面，營造出中國書畫的意境。宣紙是中國傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，被譽(yù)為“紙中之王”，其制作工藝復(fù)雜，需經(jīng)過108道工序，具有質(zhì)地綿韌、純白細(xì)密、光而不滑、密而透光等特點(diǎn)，是文房四寶之首。2006年，宣紙傳統(tǒng)制作工藝被列入我國首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年，涇縣宣紙入選聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 　　宣紙古作坊保留了傳統(tǒng)的宣紙制作工藝，可以在此親眼目睹撈紙、曬紙等工序，還能親身體驗(yàn)抄紙的過程。 瓦當(dāng)拓印體驗(yàn)區(qū)可以在工作人員的指導(dǎo)下，通過傳統(tǒng)的拓印技術(shù)，將刻有圖案或文字的瓦當(dāng)拓印成精美的拓片。 漆扇制作體驗(yàn)區(qū)以宣紙為扇面，可選擇大漆顏料繪制圖案，制作出獨(dú)一無二的漆扇。 　　敬亭山 位于安徽省宣城市區(qū)北郊，主峰名“一峰”，海拔324米。敬亭山古稱昭亭山，晉初為避晉文帝司馬昭名諱，改稱敬亭山。 敬亭山是中國歷史文化名山，文化底蘊(yùn)極為豐富。自南齊謝朓《游敬亭山》和唐代李白《獨(dú)坐敬亭山》詩篇傳頌以來，敬亭山聲名鵲起。謝朓曾擔(dān)任宣城太守，他在敬亭山留下了許多膾炙人口的詩篇，如“茲山亙百里，合沓與云齊”等，開啟了敬亭山的詩歌文化傳統(tǒng)。 李白一生七次登臨敬亭山，留下“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”等著名詩篇，使敬亭山聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。此后，白居易、杜牧、韓愈、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照等文人墨客紛至沓來，留下吟誦敬亭山的詩、文、賦達(dá)2000余種，敬亭山因此被譽(yù)為“江南詩山”。 山上有多處古跡和文化遺跡，如廣教寺雙塔、太白獨(dú)坐樓遺址、古昭亭石刻等。 　　相思泉（皇姑泉） 皇姑泉的得名與唐代詩人李白和玉真公主的傳說密切相關(guān)。玉真公主是唐玄宗的妹妹，也是一位才情出眾的女子。她與李白相識(shí)于青城山，兩人因志趣相投而互生情愫。安史之亂后，玉真公主來到敬亭山的翠云庵修行，而李白多次前來尋訪，卻總是錯(cuò)過。最終，李白在敬亭山見到的卻是玉真公主的墳塋，悲痛欲絕。相傳，玉真公主仙逝后，特意從黃山引了一泓清泉到此，供李白煮酒烹茗，這便是皇姑泉的由來。 皇姑泉水清澈見底，甘甜可口，常年不竭。它不僅水質(zhì)優(yōu)良，而且周圍環(huán)境清幽，兩旁種滿了翠綠的竹子，微風(fēng)拂過，竹葉沙沙作響，仿佛在訴說著千年的故事，為敬亭山增添了一份靈動(dòng)與詩意。 皇姑泉不僅是自然景觀，更是敬亭山文化的重要組成部分。它見證了李白與玉真公主之間跨越世俗的真摯情感，也體現(xiàn)了敬亭山深厚的歷史文化底蘊(yùn)。許多文人墨客在此留下詩篇，如李白的“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”，表達(dá)了他對(duì)玉真公主的思念以及對(duì)敬亭山的深情。 　　虎窺泉 位于敬亭山山腰，是一處天然泉水。相傳古時(shí)有虎常來此飲水，故名“虎窺泉”。泉水清澈甘甜，四季不涸，是敬亭山的一大特色景觀。 古時(shí)候，敬亭山的僧人苦于沒有水源，有一只老虎每日在此刨土，且刨且嗅，后來僧人們?cè)诶匣⑴偻恋牡胤骄蚓?，得清涼甘泉，于是命名為“虎窺泉”。另一種說法是，有一吊睛猛虎每日于庵右挖掘，虎去泉出，故名“虎窺泉”，其泉水清冽，又名“綠雪井”。 虎窺泉位于敬亭山翠云庵的觀音寶殿之下。翠云庵周圍環(huán)境清幽，林壑幽深，松濤陣陣，鳥語花香，站在庵前可以極目遠(yuǎn)望，廣教寺雙塔、古昭亭坊、先賢祠、敬亭山石牌坊、敬亭湖等美景盡收眼底。 虎窺泉亭柱上有篆體楹聯(lián)：“切趵且聞，白云生處白虎探；忽藏忽現(xiàn)，綠竹搖時(shí)綠雪香?！边@楹聯(lián)不僅描繪了虎窺泉的美景，也體現(xiàn)了文人對(duì)自然與文化的熱愛與贊美。 　　敬亭山山勢秀麗，峰巒疊嶂，綠樹成蔭，四季景色各異。山上植被豐富，森林覆蓋率高，空氣清新，是天然的氧吧。此外，還有眾多自然景觀，如“雙塔凌云”“虎窺泉”“綠雪茶場”等，景色宜人。 綠雪茶場位于敬亭山山腰，是敬亭綠雪茶的產(chǎn)地。敬亭綠雪是中國歷史名茶，產(chǎn)于敬亭山，因茶葉形似雀舌，色澤嫩綠，白毫顯露，沖泡后茶葉在杯中上下翻滾，形似綠雪而得名。游客可以在此參觀茶園，了解茶葉的種植和制作過程，還可以品嘗到正宗的敬亭綠雪茶。 　　太白獨(dú)坐樓遺址 位于敬亭山主峰，相傳為李白獨(dú)坐吟詩之處。這里環(huán)境清幽，視野開闊，是登高望遠(yuǎn)、感受李白詩意的好去處。 　　廣教寺雙塔 位于敬亭山南麓，建于北宋大中祥符年間，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雙塔為樓閣式磚塔，八角五層，高約20米，塔身雕有佛像、花卉、云紋等圖案，造型優(yōu)美，是研究中國古代建筑藝術(shù)的珍貴實(shí)物。 　　雙塔東西對(duì)峙，相距26.9米，均為七層方形平面的仿木樓閣式磚塔，保存了唐代佛塔的古意，同時(shí)具有宋代建筑特征。塔身底層三面開門，二層以上四面開門，塔內(nèi)原有樓板和木梯相連。塔的飛檐為磚木結(jié)構(gòu)，墻面嵌有寶相花，塔底座有白色浮雕，每層有樓板和木梯相連。雙塔二層內(nèi)壁各有蘇軾于元豐四年（1081年）所書《觀自在菩薩如意輪陀羅尼經(jīng)》碑刻，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 　　廣教寺由晚唐名僧黃檗希運(yùn)禪師創(chuàng)建，當(dāng)時(shí)由宣州刺史裴休牽頭倡議，黃檗禪師募化重興，寺廟規(guī)模宏大，有“山前山后寺連珠”的壯觀景象。 宋太宗曾賜御書百二十卷，元朝帝賜廣教寺住持榮佑崖法師金袈裟。元末，廣教寺毀于戰(zhàn)火，僅剩雙塔。 明洪武初年，有僧人在舊址創(chuàng)建寺庵。清康熙二十一年（1682年）《宣城縣志》記載，廣教寺有廟宇千間，僧人數(shù)百。 2004年，廣教寺另選址重建，按照古代布局恢復(fù)了部分建筑。 　　登敬亭山恰逢暴雨，氣象預(yù)報(bào)當(dāng)日十點(diǎn)前后雨勢將盛。我們抓緊有限的時(shí)間乘景交車到達(dá)太白獨(dú)坐樓附近，此時(shí)已是“山雨欲來風(fēng)滿樓”。緊湊的結(jié)束了山上的重點(diǎn)項(xiàng)目，還沒到廣教寺遺址大雨驟至，只好停車在路邊等候雨勢變小。十幾分鐘后雨點(diǎn)果然小了許多，這才有機(jī)會(huì)得以觀瞻雨中的廣教寺雙塔，似乎清晰的感受到智慧和圣潔。 雨越下越大，在狂瓢潑下的水霧中，高速路上的能見度也越來越低，我們謹(jǐn)慎的前行著，直至下一站馬鞍山，此時(shí)雨也小了。 后來我調(diào)侃著對(duì)妻子說，李白真不夠意思，到處寫詩，害得我們到處亂竄還樂此不疲。 皖南之行從詩意開始，而以詩情結(jié)束。 　　圖文清茶一杯小老頭

欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

魅力皖南

小老頭