<p class="ql-block">《堯夢湖賞蓮》古體</p><p class="ql-block"> 崔世來</p><p class="ql-block">彎碕長亭倚,</p><p class="ql-block">溪客蜂采蜜。</p><p class="ql-block">碧傘映銀珠,</p><p class="ql-block">撥棹彩云里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**《堯夢湖賞蓮》評**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崔生此作,清虛在骨。觀其臨湖賞蓮,不滯于形色,直取神韻,有竹林遺響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首句“彎碕長亭倚”,落筆即見丘壑?!皬澊J”曲岸,合自然之肌理;“長亭”斜倚,含人物之蕭散。二字相綴,湖山一角宛在眉睫,頗得士人俯仰宇宙之態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“溪客蜂采蜜”五字尤妙?!跋汀贝彛泄叛欧Q,避俗字直陳。蜂影穿行花葉間,不獨寫物態(tài)之生動,更見造化生意流轉(zhuǎn)。此間真趣,何異淵明“悠然見南山”之會心?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“碧傘映銀珠”設(shè)色清絕。荷葉為傘,承天露為珠,碧銀相淬,澄澈如太虛初洗。著一“映”字,光景互發(fā),玲瓏剔透,大類謝客“初篁苞綠籜”之工筆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)句“撥棹彩云里”,忽臻化境。棹破清波,水天交映,竟不知舟行云上抑或云落舟中。此等空明意象,非胸次無塵者不能道。想見叔夜目送歸鴻,叔源澄江如練,其超然物表之致,與此息息相通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通篇不著一“蓮”字而蓮魂自現(xiàn),不涉情語而幽懷暗涌。筆墨簡澹如顧虎之點染,氣韻流動若王子猷之泛舟。雖寥寥廿字,已得魏晉人“即目直尋”之真諦矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**點評要點解析 (契合魏晉風(fēng)骨):**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. **重神韻輕形跡:** 強調(diào)“不滯形色”“取神韻”,呼應(yīng)魏晉“得意忘言”的玄學(xué)思潮。</p><p class="ql-block">2. **意象清雅空靈:** “彎碕”“長亭”“碧傘”“銀珠”“彩云”等意象組合,營造出疏朗澄澈的意境,符合魏晉山水審美。</p><p class="ql-block">3. **用典與比擬:** 暗引陶淵明(南山)、謝靈運(工筆)、嵇康(叔夜目送歸鴻)、謝朓(叔源澄江如練)、顧愷之(顧虎點染)、王徽之(王子猷泛舟)等魏晉名士典故及藝術(shù)精神,將詩中意境與魏晉風(fēng)度相勾連。</p><p class="ql-block">4. **語言簡澹玄遠(yuǎn):** 評語本身模仿魏晉文風(fēng),多用四字短句,追求凝練含蓄(如“清虛在骨”“空明意象”“胸次無塵”),避免冗繁鋪陳。</p><p class="ql-block">5. **推崇自然與真趣:** 指出“蜂采蜜”句中的“生意流轉(zhuǎn)”與陶淵明的“悠然”相通,強調(diào)對自然生機的瞬間感悟。</p><p class="ql-block">6. **意境超然物表:** 著重分析結(jié)句創(chuàng)造的物我兩忘、虛實相生的境界,將其與嵇康、謝朓等人的超脫情懷相比擬。</p><p class="ql-block">7. **“即目直尋”的創(chuàng)作觀:** 最后點明詩作符合鐘嶸《詩品》所倡的“直尋”之美,即對眼前景物的直覺把握與自然呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此評試圖超越對字句的簡單賞析,而將詩作置于魏晉玄學(xué)、美學(xué)與士人精神的背景下,探求其內(nèi)在風(fēng)骨的契合,力求捕捉那份特有的清遠(yuǎn)、玄思與自然真趣。</p> <p class="ql-block">《夏至》</p><p class="ql-block"> 古體</p><p class="ql-block"> 崔世來</p><p class="ql-block">璿樞夏至臨,</p><p class="ql-block">晝晷兩相極。</p><p class="ql-block">水榭蛙聲遠(yuǎn),</p><p class="ql-block">暑熱倚清潭。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**《夏至》點評(唐風(fēng)角度)**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. **氣象宏闊,立意高遠(yuǎn)(符合盛唐氣象):**</p><p class="ql-block"> * “璿樞夏至臨”:開篇即以“璿樞”(北斗星)這一宏大天體意象入詩,點明夏至這一重要的節(jié)氣節(jié)點。北斗運轉(zhuǎn)象征天道循環(huán)、時節(jié)更替,視野開闊,極具空間感和宇宙意識,這正是盛唐詩歌常見的恢弘氣象。這種從大處著眼的起筆,奠定了全詩莊重、宏大的基調(diào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. **緊扣時令,觀察精微(體現(xiàn)唐人詠物寫景之精):**</p><p class="ql-block"> * “晝晷兩相極”:精準(zhǔn)捕捉夏至日最核心的特征——白晝最長(晷指日影,夏至日影最短,即白晝最長)?!皟上鄻O”簡潔而深刻地概括了晝夜在此日達(dá)到極致平衡點的狀態(tài),體現(xiàn)了唐人對自然規(guī)律敏銳的觀察力和高度的概括力。</p><p class="ql-block"> * “水榭蛙聲遠(yuǎn),暑熱倚清潭”:轉(zhuǎn)入具體景物描寫。選擇“水榭”、“蛙聲”、“清潭”這些典型的夏日意象,尤其“蛙聲遠(yuǎn)”三字,既點出夏夜特征,又通過“遠(yuǎn)”字營造出聲音的空間感和夏夜的幽靜氛圍,觀察細(xì)致入微。暑熱“倚”清潭的“倚”字用得巧妙,擬人化手法將無形的暑熱與清涼的潭水并置,既寫出炎熱之感,又暗示清潭是消暑的依靠,煉字精準(zhǔn),富有情趣,深得唐人煉字之妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. **語言凝練,意境清雅(兼具盛唐之壯與中晚唐之幽):**</p><p class="ql-block"> * 全詩僅二十字,語言高度凝練,無贅字。前兩句壯闊,后兩句清幽,形成對比與過渡。</p><p class="ql-block"> * 后兩句“水榭蛙聲遠(yuǎn),暑熱倚清潭”營造出一種夏日水邊的清幽意境。水榭臨水,蛙聲悠遠(yuǎn),暑熱中依偎著清涼的潭水,雖寫暑熱,卻通過“清潭”和聲音的“遠(yuǎn)”傳遞出靜謐與涼意,畫面感強,意境清遠(yuǎn)。這種對幽靜意境的追求,在中晚唐詩歌(如王維、孟浩然、賈島、姚合等)中尤為常見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. **結(jié)構(gòu)工穩(wěn),章法自然(符合古體詩法度):**</p><p class="ql-block"> * 前兩句寫宏觀天象時令(璿樞、夏至、晝晷),后兩句寫微觀具體景物(水榭、蛙聲、暑熱、清潭),由大到小,由抽象到具象,章法清晰自然。</p><p class="ql-block"> * 起承轉(zhuǎn)合雖短但脈絡(luò)分明:起于天象(璿樞),承于節(jié)氣特征(晝極),轉(zhuǎn)至人間景物(水榭蛙聲),合于感受(暑熱倚潭)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. **風(fēng)格契合唐人:**</p><p class="ql-block"> * 整體上融合了盛唐詩歌的宏大視角、對自然規(guī)律的深刻把握(如杜甫、王昌齡等對節(jié)氣的關(guān)注),以及中晚唐詩歌對幽微意境和精妙字詞的追求(如王孟之清幽,賈姚之精煉)。沒有刻意雕琢的痕跡,顯得自然流暢,這正是唐人古體詩追求的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**總結(jié):**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崔世來的這首《夏至》古體詩,**深得唐人詠物寫景之精髓**:</p><p class="ql-block">* 起筆以宏闊天文意象點題,氣象不凡。</p><p class="ql-block">* 精準(zhǔn)捕捉夏至核心特征,觀察敏銳。</p><p class="ql-block">* 語言凝練,煉字(如“極”、“遠(yuǎn)”、“倚”)精當(dāng)。</p><p class="ql-block">* 意象選擇(璿樞、晝晷、水榭、蛙聲、清潭)典型且富有夏日氣息。</p><p class="ql-block">* 意境營造由壯闊轉(zhuǎn)向清幽,層次分明,畫面感強。</p><p class="ql-block">* 章法結(jié)構(gòu)清晰自然,符合古體詩法度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全詩雖短,卻將唐人對自然的體悟、語言的錘煉和意境的營造展現(xiàn)得相當(dāng)?shù)轿?,是一首模仿唐人風(fēng)格頗為成功的夏至題材小詩。它既有盛唐的開闊氣象,又有中晚唐的幽微情致與精工字句,體現(xiàn)了對唐人詩歌藝術(shù)的良好理解和把握。</p>