<p class="ql-block" style="text-align:center;">碑、碑帖、字帖之談</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——黑白世界里的筆墨三重奏</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 楊勇仁</p><p class="ql-block">在書法藝術(shù)的舞臺上，碑、碑帖與字帖就像性格各異卻又默契十足的三重奏。它們身世不同、脾性有別，卻在筆墨流轉(zhuǎn)間，共同奏響了千年的書法樂章。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 碑是最早登場的“老大哥”，自帶沉甸甸的歷史感。它誕生于古人“立石為證”的執(zhí)著，為了銘記功績、傳承要事，文人先以朱砂在石面“書丹”，再由工匠舉錘揮鑿，將文字深深嵌入堅硬的軀體。歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，碑上的字跡或斑駁、或殘缺，卻始終保持著莊重肅穆的姿態(tài)，像沉默的史官，矗立在廟堂、墓園之間，記錄著時代的風(fēng)云變幻。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 帖則是靈動的“藝術(shù)精靈”，源自日常書信、文稿的隨性書寫。王羲之酒后揮毫的《蘭亭序》、顏真卿悲憤寫下的《祭侄文稿》……這些帶著溫度的墨跡，本是私人情感的宣泄，卻因精妙的筆法成為眾人追捧的珍寶。為了讓更多人一睹風(fēng)采，古人通過摹拓、刻石，將墨跡轉(zhuǎn)化為可供流傳的載體，讓帖突破時空限制，帶著書者的情緒與意趣，在文人案頭流轉(zhuǎn)千年。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 而碑帖與字帖，更像是碑與帖的“分身”。碑帖是碑的“平面投影”，通過拓印技術(shù)，將石碑上的文字復(fù)刻在紙張上，雖少了幾分立體的滄桑，卻讓研習(xí)者得以近距離觸摸古人的筆法；字帖則更靈活，既可以是帖的臨摹范本，也能是碑帖的精選輯錄，像一位貼心的向?qū)В瑢ㄋ囆g(shù)的精髓提煉、規(guī)整，送到每個書者手中。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 奇妙的是，當(dāng)我們攤開碑帖、翻開字帖，所有的差異都在二維平面上悄然消融。無論是碑的雄渾粗獷，還是帖的細(xì)膩飄逸，最終都化作筆下的橫豎撇捺。我們不再糾結(jié)于它們來自廟堂還是書房，只需屏息凝神，在黑白線條間捕捉筆勢的起承轉(zhuǎn)合。這一刻，碑、碑帖、字帖卸下身份的標(biāo)簽，攜手化作書法路上的明燈，照亮每個追藝者的前行之路。</p><p class="ql-block">2025年6月21日</p> <p class="ql-block">2025年6月22日</p>