<p class="ql-block">壯族婦女的巧手在紡織與刺繡間游走，她們織出的壯布和壯錦，圖案精美，色彩艷麗，令人贊嘆不已。蠟染工藝也獨具風(fēng)格，為壯族服飾增添了別樣的魅力。男子的服飾相對樸素，而女子的服飾則多姿多彩。她們喜歡在鞋、帽、胸兜上繡上五彩斑斕的花紋，這些花紋有的描繪人物，有的模仿鳥獸，還有的展現(xiàn)花卉，各具特色，色彩斑斕。</p> <p class="ql-block">壯族服飾以藍黑色為主，男子多穿對襟上衣和寬腳褲，這些衣服多用當?shù)赝敛贾谱鳌Ｉ弦露填I(lǐng)對襟，縫有布結(jié)紐扣，胸前縫有小兜，腹部有兩個大兜，下擺往里折成寬邊，并在下沿左右兩側(cè)開裂口。寬大的褲子短至膝下，有的男子還會纏綁腿，扎頭巾。冬天穿鞋戴帽，夏天則赤腳。節(jié)日或走親戚時，男子會穿上云頭布底鞋或雙鉤頭鴨嘴鞋。</p> <p class="ql-block">壯族婦女的服飾端莊得體，樸素大方。她們通常穿著一身藍黑的服飾，褲腳稍寬，頭上包著彩色印花或提花毛巾，腰間系著精致的圍裙。上衣多為藏青或深藍色的短領(lǐng)右衽偏襟上衣，分為對襟和偏襟兩種，有無領(lǐng)和有領(lǐng)之別。上衣內(nèi)有一個暗兜，隨襟邊縫置數(shù)對布結(jié)紐扣。在邊遠山區(qū)，壯族婦女還穿著破胸對襟衣，無領(lǐng)，繡有五色花紋，鑲有闌干。下穿寬肥黑褲，褲腳膝蓋處鑲有藍、紅、綠色的絲織和棉織闌干。勞動時穿草鞋，并戴墊肩。在趕圩、歌場或節(jié)日時，她們會穿上繡花鞋。壯族婦女普遍喜好戴耳環(huán)、手鐲和項圈，各地的服裝花色和佩戴的小飾物略有不同。上衣的長短也有兩個流派，大多數(shù)地區(qū)是短及腰的，少數(shù)地區(qū)上衣長及膝。</p> <p class="ql-block">在清朝末年以前，壯族人的衣服都是自紡、自織、自縫制的。女子的服裝比男子的更加多彩。她們上身穿的是大襟藍干衣，領(lǐng)窩至右腋下的衣襟、兩袖均繡有大花邊，衣領(lǐng)矮，露頸部。下身穿的是長至腳踝的長折裙，或鑲有花邊的寬褲子，裙子外面正兩腿心處各繡一條垂直對稱的大花邊，在臀部處打幾個折，臀部下的裙腳卷起一寸左右，兩邊以幾針縫住，形成后裙腳弓形翹起，從前面看是桶裙，背后看是折裙，上下衣裙貼身，線條分外明朗，十分雅觀。腳登圓口繡花鞋。壯族男子穿的上衣是黑布對襟衣，圓領(lǐng)闊袖，兩襟扣子7-9個，扣子用黑布織成，穿時將兩襟的扣子扣起來。男子穿的下衣即褲子也是黑布，褲口寬大，一般為1-1.2尺寸。成年尤其是老人，頭包長約4-5尺的黑巾，或用一塊黑長方形的布合縫，上端打折，頂開圓孔，戴于頭上。平時，一般打赤腳，只有過年過節(jié)，喜慶日子，走訪親友，才穿上土布鞋或龍鳳鞋。</p> <p class="ql-block">這一時期女子改穿寬闊的唐裝衣褲，腰間正面扎齊腳踝的半邊圍裙。圍裙上頭以兩條印花布帶系結(jié)于背后，并以兩端各約兩尺作飄帶。壯族男子改穿對襟唐裝衣，寬褲子。腳穿土布鞋。男子讀書則穿中山裝，剪西式頭。老年人頭扎黑布巾。節(jié)日服飾1949年以后，壯族地區(qū)的城鎮(zhèn)居民、政府機關(guān)工作人員、在校學(xué)生等，他們的服裝緊跟全國的變化，一般都穿中山裝、干部服，與當?shù)貪h族人民一樣。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們甚至可以在邊遠的山區(qū)看到壯族同胞西裝革履，花裙花衣更不用說。傳統(tǒng)的壯族服裝也悄悄發(fā)生變化。</p> <p class="ql-block">廣西壯族自治區(qū)地處中、南亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫暖，熱量豐富，是壯族的主要棲居地。壯族是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)民族，紡織、印染手工藝歷史悠久。由于氣候的原因，壯族服裝以藍黑色衣裙、衣褲式短裝為主。又由于民族的不斷融合，男子服裝幾乎與漢族服裝相差無幾，只是腰間束帶而已；婦女服裝多用花邊裝飾，腰間束圍裙，裙裝逐漸被褲裝代替。古代、近代多以藍靛作染料，大概是因為當?shù)氐臍夂蜻m合其生長。</p> <p class="ql-block">壯族婦女發(fā)式因地而異。廣西龍勝一帶的老年婦女不結(jié)髻，把長發(fā)翻過頭頂打旋，然后用四尺黑布包好；青年女子頭頂留長發(fā)，四周剪成披衽，頂心長發(fā)翻到前額，扎以白布，插上銀梳；小孩頭發(fā)則先剃光，戴上外婆送的銀飾帽，長大才留頂心發(fā)。天峨一帶的女子留長發(fā)而不打辮，已婚者結(jié)髻，梳順后由左向右繞，扎頭巾；少女梳一條長辮加劉海；少婦梳雙辮；中老年結(jié)髻，垂于腦后。廣東連山一帶的發(fā)型宛若一條盤曲的蟠龍，貫以大簪，用青色綢布包纏。</p> <p class="ql-block">壯族男女在不同的歷史時期有不同的發(fā)型。從廣西花山崖畫上可見早期壯人男子是剪短頭發(fā)的。崖畫上有少量男子頭上插有兩支迎風(fēng)舞動的羽翎。畫上有為數(shù)不多的少女留長辮，有一姑娘的發(fā)梢上還綴有一朵山花。古書上記載：壯族祖先的發(fā)型還有披發(fā)，以及倒螺髻形的椎髻。到唐代，男子仍“露發(fā)”（斷發(fā)），女子挽髻垂于后，用三、四寸的竹條斜貫其中。宋代壯族地區(qū)流行椎髻。清代曾強迫小鎮(zhèn)及讀書做官的人留長辮子。但鄉(xiāng)村男子依然剪斷頭發(fā)，不理清廷禁令。1949年后，各地婦女的發(fā)飾仍保持一定特色。</p> <p class="ql-block">壯族的銀飾過去曾經(jīng)普遍盛行。據(jù)民國廿二年（1934）編的《廣西各縣概況》載，百色“女子飾品，有發(fā)箍、簪及指約、手鐲等?！倍鹘怠皨D女裝飾，城廂多尚金玉，鄉(xiāng)村則重玉質(zhì)銀器?！蔽髁帧拔┡幼類叟宕黥⑩O、耳環(huán)、手鐲及盾牌等。富者用金質(zhì)，貧者用銀質(zhì)。”桂東南的壯家少女，也“尚戴銀質(zhì)簪環(huán)”。壯族銀飾的種類，主要有銀梳、銀簪、耳環(huán)、項圈、項鏈、胸排、戒指、銀鐲、腳環(huán)等。隨著時代的變遷，人們觀念的變化，在壯族地區(qū)難看到壯族婦女配戴傳統(tǒng)的銀飾了。</p>