<p class="ql-block">壯錦，這四個字承載著中華民族千年的文化記憶。作為中國四大名錦之一，壯錦的起源可以追溯到宋代，它不僅是壯族人民的智慧結(jié)晶，更是中華民族的文化瑰寶。在廣西忻城縣，壯錦的起源地之一，這里的人們世代傳承著這項古老技藝。據(jù)說，壯錦壯文稱為mbaw laiz fax，意為天紋之頁，它以棉線或絲線編織而成，圖案生動，結(jié)構(gòu)嚴謹，色彩斑斕。壯錦上的每一個圖案都仿佛在訴說著壯族人民對天地的崇拜和對美好生活的追求與向往。2025年5月1日，南寧海關(guān)技術(shù)中心主持制定的國家標準《壯錦》正式實施，這標志著壯錦的制作工藝得到了更規(guī)范的保護與傳承。</p> <p class="ql-block">在壯錦的世界里，每一塊織錦都是一件藝術(shù)品。一塊黑色背景的壯錦上，一只展翅飛翔的鳳凰栩栩如生，周圍環(huán)繞著月亮和云朵，底部點綴著松樹和菱形圖案，流蘇裝飾更是增添了幾分靈動。這塊壯錦不僅體現(xiàn)了壯族人民對美好生活的向往，也展現(xiàn)了他們精湛的織錦技藝。鳳凰作為吉祥的象征，與壯錦的熱烈、開朗的民族格調(diào)相得益彰，讓人不禁感嘆壯錦藝術(shù)的魅力。</p> <p class="ql-block">壯錦的制作過程是一場與時間的對話。從染線到整經(jīng)，從穿筘到織布，再到挑花、走梭、打緯，每一道工序都需要匠人的心血與專注。一塊利用棉線或絲線編織而成的壯錦，圖案以幾何圖形為主，色彩以黑色、白色、紅色為主，結(jié)構(gòu)嚴謹，色彩斑斕。這些圖案不僅體現(xiàn)了壯族人民對天地的崇拜，也表達了他們對美好生活的追求與向往。非凡的非遺傳承，讓壯錦在現(xiàn)代社會依然煥發(fā)著勃勃生機。</p> <p class="ql-block">壯錦的起源可以追溯到宋代，當時有一位名叫達尼妹的壯族姑娘，精心紡織而成的壯錦，成為了壯族人民最精彩的文化創(chuàng)造之一。壯錦的制作工藝在宋代得到了極大的發(fā)展，那時候的壯錦是用絲、麻、絲棉交織而成的。關(guān)于壯錦的美麗，還有一個動人的故事。傳說，古時候，住在大山腳下的一位壯族老媽媽，與三個兒子相依為命。老媽媽是一位織壯錦的能手，她織出了一幅壯錦，上面有房屋，有花園，有田地、果園、菜園和魚塘，還有雞鴨牛羊。這幅壯錦不僅展現(xiàn)了老媽媽的織錦技藝，也表達了壯族人民對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">壯錦的圖案生動，結(jié)構(gòu)嚴謹，色彩斑斕，常見的花紋有大萬字、小萬字，以及較復雜的雙鳳朝陽、鳳棲牡丹、獅子滾球等。這些圖案不僅體現(xiàn)了壯族人民的審美情趣，也反映了他們的生活智慧。壯錦的制作工藝歷經(jīng)千余年的發(fā)展，形成了自成體系的三大種類、20多個品種和50多種圖案。壯錦的結(jié)實耐用、技藝精巧、圖案別致、花紋精美，使其成為了壯族人民日常生活中的用品和裝飾品。</p> <p class="ql-block">然而，壯錦的傳承也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。手工織造的壯錦產(chǎn)量極低，一個熟練的婦女一天只能織一尺左右，而用要做一幅被面則需要用到至少六尺左右的壯錦?？楀\的收入極低，婦女們無利可圖，年輕一代望而卻步，使得織錦技藝后繼乏人。盡管如此，壯錦的傳承意義重大，它不僅是壯族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，也為我國少數(shù)民族紡織技藝的研究提供了生動的實物材料，為世界紡織史增添了活態(tài)的例證。</p> <p class="ql-block">壯錦在廣西各族人民長期的勞動實踐中，產(chǎn)生了豐富而精彩的紋樣，強烈地反映了他們對生活、大自然和民族文化的熱愛和崇敬。壯錦不僅是物質(zhì)的實用功能與精神需求緊密結(jié)合的產(chǎn)物，更是承載民族文化記憶的“活化石”。為了保護和傳承壯錦這一民族瑰寶，我們需要引起足夠的重視，打破傳承危機的惡性循環(huán)，讓壯錦在現(xiàn)代社會繼續(xù)綻放光彩。</p>