<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南京周邊游。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">開封距離南京600多公里,如果自駕游,需要開車8個多小時,但是坐高鐵僅僅兩個多小時就可到達,高鐵二等座300多元。周末來開封游玩,也是不錯的選擇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">開封市是河南省的一個地級市,具有非常悠久的歷史,被稱為"八朝古都"(夏朝、戰(zhàn)國魏國、后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金朝)。它位于河南省東部,黃河中下游平原東部,西與鄭州市毗鄰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">它曾用名有老丘、大梁、汴州、汴梁、汴京、東京等。開封的歷史可以追溯到新石器時代,有裴李崗文化遺址。夏朝時期,開封一帶就是都城(老丘)。春秋時期,鄭莊公在此筑城,取名"啟封",后因避漢景帝劉啟之諱改為"開封"。北宋時期是開封最輝煌的時期,當時作為東京城,是當時世界上最繁華的大都市之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">今天重點介紹兩個古塔,一個是鐵塔,一個是繁塔。前者不是鐵鑄的塔,而是外表象鐵銹色;后者也不是繁(音:凡,fan)塔,而是繁(音:婆,po)塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">首先介紹鐵塔公園。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔公園位于河南省開封市城區(qū)的東北隅,是一座以鐵塔(開寶寺塔)命名的名勝古跡公園。公園占地面積51.24公頃,其中9.62公頃為水面。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔公園所在區(qū)域在北齊天保十年(559年)創(chuàng)建了"獨居寺",唐開元十七年(729年)改名為"封禪寺"。北宋開寶三年(970年)重建并改名為"開寶寺",成為東京四大寺院之一。北宋太平興國七年(982年),宋太宗命喻浩在開寶寺福勝院建木塔供奉佛舍利,端拱二年(989年)建成,高360尺,賜名"福勝塔",后因塔頂相輪放光又被賜名"靈感塔"。北宋慶歷四年(1044年)木塔遭雷火焚毀。北宋皇祐元年(1049年)宋仁宗下詔重建開寶寺塔,塔址移到開寶寺上方院,采用琉璃磚瓦重建,因外表褐色琉璃磚遠看如鐵色,俗稱"鐵塔"。此后歷經(jīng)金、元、明、清各代,寺院屢毀屢建,名稱多次變更,但鐵塔一直保存。明崇禎十五年(1642年)黃河決口淹開封,寺院被沖毀只剩鐵塔。1938年日軍攻打開封時炮擊鐵塔,造成嚴重損壞。1952年毛澤東視察鐵塔并指示修復,1957年完成修復并建立鐵塔公園。1961年鐵塔被列為第一批全國重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公園內(nèi)的主要景點包括鐵塔本身、"天下第一塔"石碑(刻有米芾書法)、接引殿(1986年建,供奉北宋銅鑄接引佛)、靈感院(1996年建,供奉緬甸白玉佛)、盆景苑(河南省最大盆景園)、極樂世界牌坊以及鐵塔湖與何公軒(1997年建)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔的寓意豐富:作為佛塔,最初用于供奉佛舍利;是北宋建筑藝術(shù)與琉璃工藝的巔峰代表;歷經(jīng)千年滄桑,象征中華民族堅韌不屈的精神(尤其抗戰(zhàn)時期被炮擊仍屹立);鐵塔行云為汴京八景之一;現(xiàn)為開封城市地標與精神象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一個規(guī)模宏大的石牌坊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">導游說,進去從右邊門“勝景”進入,出來從左邊門“福地”出來,千萬不要走中間門,中間門是“極樂世界”,這個門是佛進出的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">開封鐵塔公園是中國首批國家歷史文化名城開封的核心文化地標,以“天下第一塔”——鐵塔(開寶寺塔)為主體,集千年歷史、建筑奇跡與佛教文化于一體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">關(guān)于建筑特色,鐵塔高55.88米(原高約59米,因黃河淤積下部被埋),八角十三層,采用仿木結(jié)構(gòu)的琉璃磚建造。塔身由28種結(jié)構(gòu)磚組合,磚上有榫卯結(jié)構(gòu),嚴密咬合。外壁鑲嵌褐色琉璃磚,飾有飛天、麒麟、伎樂、菩薩等50多種浮雕圖案。塔身逐層收分,輪廓剛勁挺拔。塔內(nèi)為實心結(jié)構(gòu),有168級螺旋踏道可登頂。鐵塔以其卓越的建筑技術(shù)聞名,建成900多年來歷經(jīng)37次地震、18次大風、15次水患等災害仍巍然屹立。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北齊至北宋:公園所在地原為北齊天保十年(559年)創(chuàng)建的“獨居寺”,唐代改名“封禪寺”。北宋開寶三年(970年),宋太祖擴建并賜名“開寶寺”,成為東京四大皇家寺院之一,寺內(nèi)設(shè)禮部貢院,地位顯赫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">煙霧繚繞,仙氣飄飄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">木塔焚毀與鐵塔重建:北宋太平興國七年(982年),宋太宗命工匠喻浩建木塔供奉佛舍利(吳越國進貢),端拱二年(989年)建成“靈感木塔”,高360尺,時稱“京師之冠”。慶歷四年(1044年)木塔毀于雷火?;实v元年(1049年),宋仁宗下詔以琉璃磚重建,移至上方院,形成今日鐵塔雛形。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金元至明清:金兵焚寺后,鐵塔獨存,寺院屢經(jīng)重修并更名(光教寺、上方寺、祐國寺等)。明崇禎十五年(1642年)黃河水淹開封,僅鐵塔幸存;清道光二十一年(1841年)再遭水患,寺院徹底湮滅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">近代劫難與新生:1938年日軍炮擊鐵塔,第八、九層被洞穿。1952年毛澤東視察后指示修復,1957年完成大修并建公園,1961年鐵塔入選首批全國重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">形制與高度:八角十三層樓閣式磚塔,原高約59米(因黃河淤積現(xiàn)地面可見55.88米),塔身逐層收分,輪廓剛勁挺拔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">仿木工藝:采用28種榫卯琉璃磚(共80余種構(gòu)件)拼砌,磚面浮雕飛天、麒麟、伎樂等50余種圖案,磚間嚴絲合縫如斧鑿,兼具木結(jié)構(gòu)的靈動與琉璃的耐久。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歷經(jīng)43次地震、19次風災、17次水患及日軍炮擊(1938年),因塔心柱與螺旋踏道(168級臺階)形成穩(wěn)定整體,至今屹立不倒,被譽為“中國琉璃塔之冠”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔:塔內(nèi)原藏佛舍利(據(jù)宋人筆記),塔頂寶瓶存凈嚴法師血經(jīng)《法華經(jīng)》及舍利鎮(zhèn)塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">接引殿(1986年建):重檐歇山仿宋建筑,供奉北宋銅鑄接引佛(高5.14米,重12噸),佛像金粉飾身,衣紋刻山水云朵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">靈感院(1996年建):江南園林風格,正殿供1933年緬甸華僑捐贈白玉佛(整玉雕成,高1米)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中軸線序列:自西向東依次為“天下第一塔”碑(米芾題)、極樂世界牌坊、接引殿、鐵塔,左有盆景苑、靈感院,右臨鐵塔湖及何公軒(1997年建,紀念北宋宰相何栗)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從供奉佛舍利(木塔)到接引佛、白玉佛,鐵塔始終是佛法莊嚴的象征。元人馮子振贊其“擎天一柱礙云低,破暗功同日月齊”,喻其普渡眾生的光明。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建筑智慧:喻浩設(shè)計木塔時預判西北風百年扶正塔身,琉璃磚替代木材防火防蝕,展現(xiàn)北宋科技前瞻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民族韌性:毛澤東評價日軍炮擊后鐵塔不倒:“代表中國人民打不倒!”成為開封城市精神象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鐵塔公園是凝固的史詩:千年琉璃塔以磚石之軀承載佛光與烽火,見證開封“城摞城”的滄桑,更以“木骨琉璃心”的營造智慧,詮釋華夏文明生生不息的韌性。登臨塔下,可觸歷史之重,可感匠心之妙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔外墻并非鐵質(zhì),而是由褐色琉璃磚砌成。這些磚以高嶺土為胎,表面施釉燒制,屬于北宋官窯琉璃構(gòu)件。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">仿木構(gòu)造:磚型多達28種(如勾頭磚、蓮瓣磚、云紋門磚),通過榫卯結(jié)構(gòu)(溝槽插接)嚴密咬合,無需粘合劑即可穩(wěn)固堆疊,模擬木塔的靈活性與承重需求。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">裝飾藝術(shù):磚面浮雕50余種圖案,包括飛天、佛像、伎樂、麒麟、云龍等,兼具宗教象征與美學價值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">環(huán)境強化:開封多雨潮濕,空氣中水分與釉面長期作用,加速鐵離子氧化,使顏色隨時間加深,強化“鐵色”觀感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔前身——喻浩所建木塔(989年)因雷擊焚毀(1044年)。重建時改用琉璃磚,徹底規(guī)避木材易燃缺陷,且耐候性遠超石材。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">地基故意向西北傾斜0.8°,抵消開封多西北風的影響,體現(xiàn)“以斜治斜”的力學智慧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歷史見證:鐵銹色呼應了塔身千年劫難(如1938年日軍炮擊留下2米彈孔仍屹立不倒),成為民族韌性的視覺隱喻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美學價值:褐釉在光照下泛金屬光澤,與綠樹碧水形成對比,構(gòu)成“鐵塔行云”的汴京勝景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔內(nèi)部有168級臺階的螺旋踏道(繞塔心柱盤旋而上),登頂后可俯瞰開封城景:五層觀城、七層望野、九層眺黃河(古“汴京八景”之“鐵塔行云”)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">但臺階狹窄陡峭(僅容一人通行),且內(nèi)部無照明(需自備光源),部分區(qū)域需扶墻而行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在,鐵塔已經(jīng)封閉了,不允許游客上去了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鐵塔登道確為168級臺階,與北宋在開封建都的168年(960年—1127年)完全吻合,這一設(shè)計被廣泛認為蘊含北宋皇室的政治寓意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">168級臺階是北宋建筑師刻意為之,旨在將塔的物理結(jié)構(gòu)與國祚年限綁定,表達“塔在國運在”的祈愿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">168在中國傳統(tǒng)文化中寓意吉祥(如“一路發(fā)”),且與北宋存續(xù)期高度契合。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從史料看,北宋皇家工程(如塔寺、陵寢)常融入天文歷法、國運占卜元素。結(jié)合鐵塔的皇家背景(開寶寺為皇家寺院),168級臺階極可能是精心計算的結(jié)果,非偶然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">但是,北宋修建時,怎么知道北宋王朝的延續(xù)年限呢?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">順時針繞塔三圈,是身繞三匝、心凈三業(yè)的修行濃縮——</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">外顯恭敬:以右繞順法性,敬三寶而離三毒;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">內(nèi)修功德:借步履持正念,種福田而證菩提。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此儀軌跨越千年,從佛陀時代的比丘到今日信眾,始終是“以行踐愿”的智慧結(jié)晶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?? 若至佛塔前,何妨右繞三匝?步步生蓮處,皆是心佛相映時。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公園里景色不錯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">繁塔是位于河南開封的一座北宋佛塔。根據(jù),它建于北宋開寶七年(974年),是開封地區(qū)興建的第一座佛塔,原名興慈塔,因建在繁臺上而得名。它也是開封地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">繁塔原高九層,約76米,但明初被截斷,現(xiàn)在僅剩三層,通高約36.68米。在中提到,清初在三層大塔上部修建了一個七級實心小塔,形成了現(xiàn)在三層大塔上面摞小塔的奇特造型,狀似編鐘。塔身內(nèi)外鑲嵌7000余塊佛磚,一磚一佛,非常壯觀。塔內(nèi)保存有大量石刻,現(xiàn)存石刻199塊,其中有字碑刻187塊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">繁塔,位于河南省開封市禹王臺區(qū)繁塔西街30號,是中國現(xiàn)存最古老的佛塔之一,始建于北宋開寶七年(974年),距今已有千余年歷史。作為開封地區(qū)第一座佛塔,它見證了北宋至明清的歷史滄桑,集建筑、藝術(shù)、宗教、文化價值于一體,現(xiàn)為全國重點文物保護單位(1988年公布)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五代至北宋:繁臺原為五代后周顯德二年(955年)所建天清寺所在地。北宋開寶七年(974年),為供奉定光佛舍利,天清寺僧眾發(fā)起建塔,因資金源于民間募捐,工程歷時20余年(約至淳化元年/990年),初名“興慈塔”,俗稱“繁塔”(因塔建繁臺之上)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鼎盛時期:原塔為六角九層樓閣式磚塔,高約76米(240宋尺),為北宋開封最高建筑,民諺稱“鐵塔高,鐵塔高,鐵塔只到繁塔腰”。其所在的繁臺地勢高聳,“繁臺春色”位列汴京八景之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元明損毀:元末遭雷擊毀去兩層;明初因政治“鏟王氣”事件(傳朱元璋恐周王朱橚造反),被削去四層,僅余三層。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清代修復:清順治年間,在三層殘塔頂部加筑六級實心小塔(高11.63米),形成“下大上小、狀似編鐘”的獨特造型。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">近代保護:歷經(jīng)黃河水患(1841年)、戰(zhàn)火(1938年日軍炸彈留存塔內(nèi))及人為破壞,1982年啟動大修,按“整舊如舊”原則替換佛磚374塊,1986年正式開放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">形制奇特:現(xiàn)存塔體通高36.68米,由三層大塔(高23.17米)與清代加建的六級小塔組成。塔基面積501.6平方米,六角形平面,坐北朝南。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">仿木構(gòu)造:檐部以青磚疊澀而成,斗拱為“五鋪作偷心造”宋式風格,兼具裝飾與結(jié)構(gòu)功能。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蹬道系統(tǒng):采用“穿壁繞平座式”結(jié)構(gòu),內(nèi)部蹬道與外部平座交錯連通,盤旋而上可至塔頂。一層設(shè)南北兩門,二層以上設(shè)佛龕與門洞,各層塔心室互不相通,空間序列變化豐富。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛像磚群:塔身內(nèi)外鑲嵌6925塊佛磚,每磚一佛,涵蓋釋迦牟尼、菩薩(文殊、普賢、觀音)、羅漢、樂伎等108種形象。佛像袈裟線條流暢,面部豐潤,手姿各異,部分磚刻“難勝佛”“精進自在佛”等世俗化佛名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樂伎磚雕:二層南塔心室嵌20尊樂伎磚,手持杖鼓、琵琶、排簫等樂器,再現(xiàn)北宋龜茲樂隊編制,是研究宋代音樂與中西文化交流的實證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">碑刻書法,宋韻流芳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛經(jīng)刻石:塔內(nèi)現(xiàn)存184方北宋石刻,核心為書法家趙安仁手書“三經(jīng)”:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一層東壁:《金剛般若波羅蜜多心經(jīng)》(鳩摩羅什譯)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一層西壁:《十善業(yè)道經(jīng)要略》(國內(nèi)孤本,裴休撰)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二層南洞:《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》(佛陀多羅譯)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">捐施題記:如太平興國七年(982年)劉彥為亡父母捐石、徐勲“施佛五十一尊計錢十七貫八百文”等,揭示建塔細節(jié)與社會經(jīng)濟。</b></p>