<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">前言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>阿拉伯?dāng)⒗麃喒埠蛧?簡稱敘利亞,位于亞洲大陸西部,地中海東岸，北靠土耳其,東南鄰伊拉克,南連約旦,西南與黎巴嫩、以色列接壤,西與塞浦路斯隔海相望,國土面積185180平方公里（包括戈蘭高地)，首都為大馬士革。自古以來，因其地處亞非歐三大洲的十字路口,各種文化在此交流融合，從而形成了獨(dú)具一格的敘利亞文化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敘利亞擁有3500多處古跡，猶如一座裸露在藍(lán)天下的龐大博物館，其文化的多樣性譜寫了一部壯麗的史詩。距今數(shù)十萬年至數(shù)萬年前，這里已存在原始人類活動(dòng)的痕跡；公元前8000年，新石器革命的開始引發(fā)了一系列社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)變革；公元前3000年左右，敘利亞開始出現(xiàn)原始城邦國家；自公元前8世紀(jì)開始，不同文明先后在此留下歷史印跡，敘利亞相繼被亞述、新巴比倫、馬其頓、羅馬、阿拉伯等政權(quán)統(tǒng)治，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。敘利亞也正如“文明的萬花筒”，留存了不同文明在此相繼相承的厚重歷史脈絡(luò)，其古老與輝煌令人肅然起敬?，F(xiàn)在,就讓我們跟隨它們一同開啟一段時(shí)光之旅吧!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">刻符石牌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 前陶新石器文化A期 公元前9200-前8800年 阿勒頗省幼發(fā)拉底河沿岸的賈夫·艾哈邁爾</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">表面刻有各種裝飾圖案，如直線紋、波浪紋、同心紋等，可能象征著水波紋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泥塑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 哈拉夫文化 公元前5000-前4500年 代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部的卡什卡舒克</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此文物突出女性生育器官，可能與母神崇拜有關(guān)。哈拉夫文化的女性雕像通常或蹲或坐在圓凳上，雙臂托著雙乳，人物頭部多為模糊形象，軀體具有現(xiàn)實(shí)主義特征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶球</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?阿勒頗博物館 烏魯克文化 公元前3400-前3100年 阿勒頗省幼發(fā)拉底河沿岸的哈布巴·卡比拉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>烏魯克時(shí)期由于城市的興起、人口的增長以及社會(huì)階層的分化，社會(huì)行政管理復(fù)雜度提高，人們發(fā)明了一系列新的工具以方便管理神廟的倉儲(chǔ)、物資的生產(chǎn)和分配。陶球首先誕生并用于倉儲(chǔ)的賬目記錄，后逐漸發(fā)展為書寫文字的泥版。同時(shí)，印章作為防盜、防篡改的手段被先后施加于陶球和泥版之上。這件陶球表面的滾印紋飾即為人們管理和監(jiān)督手段的體現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">數(shù)字泥版</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 烏魯克文化 公元前3400-前3100年 阿勒頗省幼發(fā)拉底河沿岸的哈布巴·卡比拉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泥版中的刻劃符號(hào)被認(rèn)為是早期文字。這件泥版的尺寸表明其剛好可以被人握在手中刻劃或使用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶罐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">代爾祖爾博物館 哈拉夫文化 公元前5000-前4500年 代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部的卡什卡舒克</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>器物表面呈米色和紅色，繪有幾何紋飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">手斧</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 舊石器時(shí)代早期 距今500,000-300,000年 奧倫特斯河谷拉塔米涅遺址</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件石斧是舊石器時(shí)代早期阿舍利文化的典型代表，可能由直立人打制而成。阿舍利文化的器物組合主要為手斧、薄刃斧、手鎬、大型石刀等，其中手斧是最具特色的一種工具。阿舍利手斧由兩面打制而成，一端較尖較薄，另一端略寬略厚呈淚滴等形狀。由于它左右兩邊和正反兩面基本對稱，它被公認(rèn)為人類歷史上第一種標(biāo)準(zhǔn)化加工的重型工具，代表了古人類進(jìn)化過程中石器加工制作的最高技術(shù)水平。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">祭拜者雕像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2600-前2400年 馬里代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的哈里里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">該雕像發(fā)現(xiàn)于馬里，其上身赤裸、身著典型蘇美爾人服飾并做祈禱姿勢。1933年8月，一名貝都因人在馬里挖出一尊殘損的石像，消息很快傳到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治敘利亞的法國。法國人隨即派出一支考古隊(duì)前去發(fā)掘。在第一次發(fā)掘中，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)一尊雕像，上面刻著”蘭姆吉-馬里國王”，這一發(fā)現(xiàn)證實(shí)了馬里城的位置，這類雕像也是馬里出主的.主要文物類型。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泥塑車模型</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期公元前2600-2400年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在宗教儀式或房屋中使用的泥塑模型。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泥塑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?代爾祖爾博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2400-前2000年 馬里代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的哈里里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">該半身泥塑女像眼睛突出，臉部兩側(cè)有圓形發(fā)辮，凸起的胸部自然裸露。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶制香爐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2600-前2400年 馬里代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的哈里里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件器物發(fā)現(xiàn)于馬里古城，可能用于祭祀儀式或葬禮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">祭拜者雕像大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2600-前2400年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這件石雕人像由雪花石膏制成，蓄須、坦胸、身著長袍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">楔形文字泥版</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">代爾祖爾博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2400年 杰濟(jì)里赫東北部的哈薩克的貝達(dá)爾</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>泥版上刻滿了楔形文字，其中提到了農(nóng)業(yè)分配中奶牛和禽鳥的數(shù)量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶杯</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2400-前2000年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶罐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2400-前2000年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳥形眼線膏容器</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2400-前2000年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">刺猬形彩陶器</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 拉卡省杰濟(jì)里赫東北部的楚拉</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">烘焙模具</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 馬里代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的哈里里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此模具發(fā)現(xiàn)于某宮殿廚房處，推測是烤面包的模具，內(nèi)部刻畫有一個(gè)佩戴項(xiàng)鏈的女性形象，她雙手放在胸前，象征著獻(xiàn)給神靈的吉祥圖案，通常供奉給王室的面包上都有類似的吉祥標(biāo)記。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">女神雕像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賈頗勒博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 拉塔基亞省沿海賈頗勒市的圖尼</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">專家推測這件小雕像可能是伊什塔爾女神。伊什塔爾是阿卡德人的豐收與戰(zhàn)爭女神，也是蘇美爾人的伊南娜女神。巴比倫帝國同樣虔誠地信奉著伊什塔爾，為她建造了許多雄偉的神廟與祭壇，她的形象出現(xiàn)在無數(shù)塑像和其他藝術(shù)作品中，同時(shí)她的形象也影響著希臘神話中的阿芙洛狄忒和圣母瑪利亞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青金石項(xiàng)鏈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">項(xiàng)鏈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 伊德利卜省西北部馬爾迪赫的埃勃拉遺址</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這條項(xiàng)鏈由一條細(xì)鏈和兩個(gè)似橡果的吊墜組成，吊墜上有金絲作裝飾。這兩顆吊墜分別由水晶和石頭制成，細(xì)鏈由小金環(huán)相互交織而成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">胸針</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2150-前1600年 馬里代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的哈里里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這枚衣夾一端呈紡錘狀，另一端呈尖狀，通常用來把長袍系在胸前。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青銅匕首</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>代爾祖爾博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 哈塞克省杰濟(jì)里赫東北部的恰加爾巴扎爾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">骨制刀柄</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">房屋模型</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代早期 公元前2400-前2000年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這種圓形房屋在馬里實(shí)際遺存中沒有發(fā)現(xiàn)，猜測可能用于宗教儀式或者是一種早期立體房屋平面圖。但是，在烏魯克時(shí)期的兩河流域北部則發(fā)現(xiàn)了這類圓形房屋遺跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戳印</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">代爾祖爾博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 提卡代爾祖爾省杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的阿沙拉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這枚印章底部較厚，印面呈圓形，刻有裝飾性圓圈，圓圈中心刻有動(dòng)物圖案（可能是獅子）。印章背部是半圓柱形穿孔手柄。推測這類印章可能從商業(yè)城市進(jìn)口而來，用于記錄、傳遞信息及封印物品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">滾印</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">單耳陶壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">壺口呈獸首狀，腹部下方飾有三道弦紋。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">浮雕陶罐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">代爾祖爾博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 馬里代爾祖爾地區(qū)杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的哈里里</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此橢圓形陶罐口沿處有圓形缺口，頸部呈圓柱形。陶罐側(cè)面有一女性浮雕，她雙手向上舉起反握住陶罐口沿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">環(huán)狀彩陶壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 大馬士革郊區(qū)的庫魯姆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件陶器表面有線條和點(diǎn)狀幾何紋飾。這種器型在敘利亞制陶工藝中十分罕見，可能用于祭祀、凈化儀式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶盆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 大馬士革郊區(qū)的庫魯姆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶罐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">代爾祖爾博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 哈塞克省杰濟(jì)里赫東北部的舒巴特-恩利爾</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>此罐頸部呈圓柱形，口沿外翻，表面刻有精美圖案，底座中空。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">單耳細(xì)頸彩陶壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代中期 公元前2000-前1600年 大馬士革郊區(qū)的庫魯姆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">錐形彩陶器</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">拉塔基亞博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞海岸沙姆拉角的烏伽里特遺址</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">表面飾有邁錫尼特征的圖案（可能是烏賊）。公元前1390年左右，在埃及人阿蒙霍特普·伊爾·邁錫尼的統(tǒng)治下，這種帶有流動(dòng)彩繪圖案的陶器開始大量出口到黎凡特沿海地區(qū)。直到公元前1200年，這些陶器已向東傳播至幼發(fā)拉底河，向南傳播至巴勒斯坦。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶罐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的拉斯沙姆拉的烏伽里特</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件陶罐表面繪有精美紋飾，反映了青銅時(shí)代晚期敘利亞沿海地區(qū)進(jìn)出口貿(mào)易發(fā)展以及敘利亞本地陶器制作技術(shù)水平。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳥形陶塑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的拉斯沙姆拉的烏伽里特</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紅陶油燈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞海岸沙姆拉角的烏伽里特遺址</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石制模具</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞海岸沙姆拉角的烏伽里特遺址</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">烏伽里特語泥版</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的拉斯沙姆拉的烏伽里特</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件泥版文書記載了人們對烏伽里特主要神靈，如雨與雷之神和大地之神，以祈求免受毒蛇和疾病的侵害。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿卡德語泥版</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的拉斯沙姆拉的烏伽里特</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是用阿卡德語書寫的泥版文書，發(fā)現(xiàn)于烏伽里特王宮檔案館，記載著當(dāng)?shù)胤蓷l文，并蓋有烏伽里特王子阿姆斯赫特羅的個(gè)人私印。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青銅矛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞海岸沙姆拉角的烏伽里特遺址</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青銅模具</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?拉塔基亞博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的梅奈·阿爾比達(dá)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這件文物中間有圓形凸起，是用來制作碗或蛋糕的青銅模具。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金箔裝飾帶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">帶狀金箔表面飾以花形裝飾，花紋以壓制法印在金箔上。金箔有穿孔，可用細(xì)銅線穿過孔洞從而將裝飾帶固定在木板上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">嬰兒腳印泥版</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 阿勒頗省幼發(fā)拉底河沿岸的梅斯肯納的伊瑪</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此腳印泥版上刻有兒童買賣合同，他們的父親以這種方式還債，簽完合同后，占卜祭司將兒童還給他們的父親，但會(huì)保留這些腳印泥版作為兒童所有權(quán)的證明。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">儀式用斧</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1500-前1400年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的拉斯沙姆拉的烏伽里特</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這把儀式用斧發(fā)現(xiàn)于烏伽里特宮殿建筑群西北角，斧的頭部裝飾有兩頭獅子和二頭野豬，野豬前肢從斧頭一側(cè)露出。斧的刃部夾在兩個(gè)獅子頭部之間，獅子張開嘴，做出吼叫狀。斧頭表面鑲嵌黃金，描繪了玫瑰花環(huán)圖案，這可能是模仿埃及中王國時(shí)期的鑲嵌裝飾技術(shù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶罐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 哈馬省中西部加布平原的薩拉米亞</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 青銅時(shí)代晚期 公元前1600-前1200年 西米拉塔爾圖斯省沿海地區(qū)的卡澤爾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">斯芬克斯雕件</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 鐵器時(shí)代 公元前900-前800年 阿勒頗省阿爾斯蘭·塔什的哈達(dá)圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>該雕件主要圖案為斯芬克斯，這種神獸最初源于埃及神話，被描述為長有翅膀的怪物，通常為雄性。這件刻畫的是兩只羊頭獅身斯芬克斯，二者面對面，中間是一株神圣的植物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">乳牛雕刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?阿勒頗博物館 鐵器時(shí)代 公元前900-前800年 阿勒頗省阿爾斯蘭·塔什的哈達(dá)圖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">描繪了大牛乳小牛的場景，屬于新亞述人的雕刻水平，展示了鐵器時(shí)代亞述藝術(shù)真實(shí)和細(xì)致。因?yàn)榘査固m·塔什是敘利亞北部城市，專家推測這件雕刻作品可能是敘利亞南部贈(zèng)給北部的禮物。從公元前2000年開始，母牛和小牛是一種常見雕刻主題，可能代表女神阿娜特渴望巴爾的形象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">馬形陶塑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 鐵器時(shí)代 公元前900-前359年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青銅人像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 鐵器時(shí)代 公元前1200-前900年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">該雕像從黎巴嫩海岸杰貝勒進(jìn)口而來，可能象征著腓尼基文明，他可能是腰系皮帶的雨與雷之神——巴爾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人物殘像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔爾圖斯博物館 鐵器時(shí)代 公元前500年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的阿姆利特的馬拉索斯</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這尊無頭雕像由石灰?guī)r制成，右臂殘缺，其腰間系有條紋裝飾帶，左臂殘缺的手掌上舉著一頭獅子，獅子失去了頭部和前腿，后腿斷裂。這尊雕像可能代表著腓尼基神——梅爾卡思。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石制人頭像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?大馬士革國家博物館 鐵器時(shí)代 公元前500年 拉塔基亞省沿海地區(qū)的阿姆利特的馬拉索斯</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">該人物頭戴錐帽，兩條發(fā)辮垂于耳后，鼻部已變形。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戰(zhàn)車騎士雕像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 波斯-希臘化時(shí)期 公元前539-前129年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿契美尼德統(tǒng)治敘利亞期間（公元前539-前333年）非常流行這種戰(zhàn)車騎士空心陶制小雕像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青銅塑像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">德拉博物館 希臘化時(shí)期 公元前2-前1世紀(jì)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這尊銅像表現(xiàn)了一個(gè)站立、赤裸且蓄須的男子形象，他頭戴飾物，左手握長袍，右手拿圓盤。這類雕像被認(rèn)為是古希臘神話中的大力神——赫拉克勒斯，在古典時(shí)期是非常受歡迎的雕刻題材之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩陶瓶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 希臘化時(shí)期 公元前333-前64年 拉塔基亞地區(qū)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>器物底色為黑色，表面飾有豹子側(cè)身圖案。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古希臘銀幣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 希臘化時(shí)期 公元前4世紀(jì)晚期 拉塔基亞省</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">銀幣正面是頭戴獅皮頭盔的大力神赫拉克勒斯頭像，象征著馬其頓帝國的亞歷山大大帝；背面是宙斯坐像，手持權(quán)杖托起神鷹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">亞述國王和馬車浮雕</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>阿勒頗博物館 鐵器時(shí)代 公元前900-前359年 阿勒頗省艾哈邁爾的巴爾西波的比特阿迪尼</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿塔爾加提斯石雕</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?阿勒頗博物館 羅馬時(shí)期 公元2-4世紀(jì) 阿勒頗省西北部的孟別</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是阿塔爾加提斯女神立像，右手持纏有毒蛇的魔杖（醫(yī)生的標(biāo)志），旁邊有一個(gè)身穿短裙的女子半身像，女子左手戴手鐲且戴一枚戒指，雕塑底座有兩只獅子。兩河流域的醫(yī)學(xué)思想和觀念與其宗教信仰密切相關(guān)，在他們看來，疾病可能源于神，也可能源于惡魔，這一觀點(diǎn)同樣被巫術(shù)和宗教文獻(xiàn)所證實(shí)。醫(yī)學(xué)的保護(hù)神是寧胡爾薩格女神，被尊為“醫(yī)王”的尼那祖神及其子同樣被認(rèn)為是醫(yī)學(xué)保護(hù)神?！搬t(yī)王”之子寧基西達(dá)的標(biāo)志是纏有毒蛇的魔杖，醫(yī)生這一職業(yè)也以此為象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">立獅石板浮雕</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元前64年-公元395年 霍姆斯省西部地區(qū)敘利亞沙漠的帕爾米拉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>石板上雕刻著一只站立的獅子，尾巴向上豎起，面前放置一個(gè)柱礎(chǔ)狀祭壇且刻有銘文。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石灰石墓葬雕像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元2世紀(jì) 霍姆斯省西部地區(qū)敘利亞沙漠的帕爾米拉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雕塑為一男子半身像，光頭，右手舉起并握住衣褶，頸部佩戴項(xiàng)箍，腕部佩戴手鐲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石灰石墓葬雕像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元2世紀(jì) 霍姆斯省西部地區(qū)敘利亞沙漠的帕爾米拉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雕塑為一女子半身像，右手舉起握住頭巾末端，左手持紡錘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">女神雕像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元1世紀(jì)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件雪花石膏雕像描繪了女神維納斯，她是愛和美麗的象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雙耳陶杯</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元前64年-公元395年 哈馬省的薩拉米亞</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩繪石盤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>代爾祖爾博物館 羅馬時(shí)期 公元2-4世紀(jì) 代爾祖爾省杰濟(jì)里赫東北部幼發(fā)拉底河沿岸的埃爾辛</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樂師陶像</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元2-4世紀(jì)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">該音樂演奏者頭戴紅色兜帽，雙手握著一件樂器。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶馬</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元2-4世紀(jì)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">梨形玻璃瓶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 羅馬時(shí)期 公元4世紀(jì)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">青銅油燈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">斯維達(dá)博物館 羅馬時(shí)期 公元1世紀(jì)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是用青銅制成的油燈，表面裝飾有植物紋飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">釉陶油燈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 馬穆魯克王朝時(shí)期 公元1250-1517年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">深藍(lán)色的山羊形釉陶油燈，山羊四條腿被固定在長方形底座上，其頭部有兩個(gè)彎曲的角，嘴部中央有一孔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雙耳陶瓶塔爾圖斯博物館 中世紀(jì)時(shí)期 公元11-13世紀(jì) 日本E2-1185水下發(fā)掘任務(wù)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件雙耳陶瓶來自日本E2-1185水下發(fā)掘任務(wù)，表面覆蓋密集的海洋沉積物。這種類型的器皿被廣泛用于儲(chǔ)存液體或固體，如谷物等，它們通過活躍的海上貿(mào)易來到敘利亞海岸附近。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">藍(lán)彩釉陶壺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 阿尤布王朝時(shí)期 公元1171-1250年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此壺底色為藍(lán)色，表面有黑色紋飾交織，由玫瑰和葉子組成花紋，頸部寫有古梵文。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">釉陶碗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 馬穆魯克王朝時(shí)期 公元1250-1517年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">碗中繪有動(dòng)物和植物紋飾且寫有一種文字，可能表明它是在伊朗制作的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">方形釉磚</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 奧斯曼時(shí)期 公元18世紀(jì)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這屬于奧斯曼時(shí)期非常流行的方形釉磚（波斯裝飾藝術(shù)），藍(lán)色背景下繪有黑色花紋作裝飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">格里芬浮雕</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿勒頗博物館 鐵器時(shí)代 公元前900-前359年 哈薩克省杰濟(jì)里赫東北部哈拉夫的古扎納</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這種玄武巖石雕在鐵器時(shí)代的宮殿和神廟裝飾中非常流行，在阿拉姆王國中也有發(fā)現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人物浮雕</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>阿勒頗博物館 鐵器時(shí)代 公元前900-前359年 哈薩克省杰濟(jì)里赫東北部哈拉夫的古扎納</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">釉陶碗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 阿拔斯王朝時(shí)期 公元750-1258年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件藍(lán)綠色釉陶碗的顏色與天空的顏色相近，專家發(fā)現(xiàn)其陶坯的改良可能是模仿中國制瓷技術(shù)的結(jié)果。很顯然，近東陶瓷技藝還未達(dá)到中國制瓷技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，這可能是燒制過程中熱量不足所致。阿拔斯王朝時(shí)期，這種釉陶器皿在敘利亞北部地區(qū)大量生產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">釉陶碎片</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 阿拔斯王朝時(shí)期 公元750-1258年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">表面涂有黑色釉料且覆蓋暗白色圓點(diǎn)，可能來自于中國。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓷瓶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大馬士革國家博物館 馬穆魯克王朝時(shí)期 公元1250-1517年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這件瓷瓶采用了中國制瓷技術(shù)，類似于青花瓷，即在白色背景下繪有藍(lán)色花卉和動(dòng)物等圖案。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敘利亞文《圣經(jīng)·詩篇》復(fù)制件</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敦煌研究院 原件年代為元代 原件為1986年莫高窟北區(qū)B53出土</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這份《圣經(jīng)·詩篇》出土于莫高窟北區(qū)B53窟，為白麻紙，纖維交織均勻，略泛黃，紙厚質(zhì)硬。文書采用西方折頁式，共4頁。每頁從右向左橫書有15行敘利亞文。第1頁的敘利亞文字行間還寫有16行回鶻文。文書內(nèi)容摘錄的是《舊約》中《詩篇》的內(nèi)容。從文書的裝幀形式和內(nèi)容看，應(yīng)是從一本與景教宗教活動(dòng)有關(guān)的書中脫落的。敦煌發(fā)現(xiàn)的敘利亞文《圣經(jīng)·詩篇》為研究景教的宗教儀式、神學(xué)理論以及敦煌景教發(fā)展提供了原始資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十字架</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革國家博物館 拜占庭時(shí)期 公元395-635年</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">結(jié)語</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>雖然歷經(jīng)時(shí)代的變換、王國的更迭,但敘利亞豐富的文化遺產(chǎn)至今仍令人嘆為觀止，不同時(shí)期、不同文明的建筑師、雕塑家、詩人等傳承下來的藝術(shù)精品與經(jīng)典,讓相隔千百年的歷史文物得以在此匯聚，從而使敘利亞成為世界文明長河中的一顆璀璨明珠。站在敘利亞這個(gè)“文明的十字路口”，我們不僅能欣賞到人類文明的多樣性賦予了世界姹紫嫣紅的色彩，更能感受到古老的絲綢之路上各國人民共同譜寫出千古傳誦的友好篇章，也正是不同文明間的互動(dòng)、交融、結(jié)合與演替，最終成為了推動(dòng)世界文明共同發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。文化遺產(chǎn)是歷史留給全世界人民共同的財(cái)富，文物不語，卻承載了文明的精彩紛呈，作為歷史的參與者和締造者之一，我們每個(gè)人、每個(gè)地區(qū)、每個(gè)國家都應(yīng)該行動(dòng)起來，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)積極力量!</b></p>