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宅茲中國——寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會助興中國古代書法——《篆書》（二）郵票發(fā)行

和平

<p class="ql-block"><b>《中國古代書法﹣﹣篆書（二）》是中國郵政發(fā)行的紀特郵票，于2025年6月21日（星期六）發(fā)行。該套特種郵票共4枚，面值分別為：1.20元、1.20元、1.20元、1.20元；小型張1枚，面值為：6元。</b></p><p class="ql-block"><b>特種郵票圖案名稱分別為：大盂鼎、中山王厝（ cuo ）鐵足鼎、石鼓吾車刻石、瑯琊刻石，小型張圖案名稱為：何尊</b></p><p class="ql-block"><b>銀川市郵政分公司西城分公司將于2025年6月21日早8：30～11：00在寧夏郵政大廈舉辦篆書郵票首發(fā)儀式。特別邀請寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會書畫家現(xiàn)場書寫篆書書法作品助興。</b></p><p class="ql-block"><b>名單如下：</b></p><p class="ql-block"><b>1、帶隊：楊和平（寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會執(zhí)行會長）</b></p><p class="ql-block"><b>2、汪沖（寧夏老年大學(xué)書法學(xué)會會長，篆書名家）</b></p><p class="ql-block"><b>3、常鳳英（寧夏老年大學(xué)篆書班）</b></p><p class="ql-block"><b>4、紀淑琴（寧夏老年大學(xué)篆書班）</b></p><p class="ql-block"><b>5、馬中華（寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會副會長，畫馬名家）</b></p><p class="ql-block"><b>參加活動書法老師們攜帶毛筆、印章、毛氈準時前往。</b></p><p class="ql-block"><b>地點：寧夏郵政大廈集郵門市部</b></p> <p class="ql-block"><b>早8：00馬中華先生和常鳳英女士就趕到寧夏郵政大廈集郵門市部參加活動。</b></p> <p class="ql-block"><b>《中國古代書法﹣﹣篆書（二）》是中國郵政發(fā)行的紀特郵票，該套特種郵票共4枚，面值分別為：1.20元、1.20元、1.20元、1.20元；小型張1枚，面值為：6元。</b></p><p class="ql-block"><b>特種郵票圖案名稱分別為：大盂鼎、中山王厝（ cuo ）鐵足鼎、石鼓吾車刻石、瑯琊刻石，小型張圖案名稱為：何尊</b></p><p class="ql-block"><b>圖為郵票小全張（2套郵票）</b></p> <p class="ql-block"><b>圖為郵票小型張：何尊銘文</b></p><p class="ql-block"><b>宅茲中國——源自西周青銅器何尊的銘文，是中國一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來源。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>寶雞中國青銅博物館內(nèi)專設(shè)的何尊展</b></p> <p class="ql-block"><b>何尊與何尊上的銘文</b></p><p class="ql-block"><b>“宅茲中國”是銘文中的一部分。</b></p> <p class="ql-block"><b>常鳳英篆書作品</b></p> <p class="ql-block"><b>紀淑琴篆書作品</b></p> <p class="ql-block"><b>寧夏老年大學(xué)篆書班新秀常鳳英女士贈送事先在家里完成的篆書作品：初心如磐，篤行致遠。</b></p> <p class="ql-block"><b>寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會副會長馬中華先生在家事先畫好的八駿圖贈送給為此次首發(fā)儀式做前期準備工作的銀川市集郵協(xié)會。</b></p> <p class="ql-block"><b>紀淑琴篆書作品</b></p> <p class="ql-block"><b>寧夏老年大學(xué)書法學(xué)會汪沖會長篆書作品：郵緣</b></p><p class="ql-block"><b>贈送給銀川集郵沙龍副會長李春生先生。</b></p> <p class="ql-block"><b>中國古代書法《篆書》郵票（二）首發(fā)揭幕活動舉行，銀川市郵政分公司西城分公司副總鄧榮女士宣讀郵票發(fā)行通知。</b></p><p class="ql-block"><b>寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會楊和平、汪沖、馬中華、紀淑琴、常鳳英出席活動。</b></p> <p class="ql-block"><b>中國郵政銀川分公司西城分公司鄧榮副總和寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會執(zhí)行會長楊和平為新郵發(fā)行揭幕。</b></p> <p class="ql-block"><b>馬中華副會長正在住院治療，為參加活動，早7點就從鐵路醫(yī)院直接來到郵票首發(fā)儀式現(xiàn)場。所繪奔馬圖等受到追捧。筆耕不綴一直畫到11點，還有愛好者不肯放過。</b></p> <p class="ql-block"><b>馬中華先生待完成繪畫作品：喜氣洋洋</b></p> <p class="ql-block"><b>寧夏塞外書畫藝術(shù)研究會會標格外醒目</b></p> <p class="ql-block"><b>贈送給西城分公司鄧總的繪畫作品：馬到成功</b></p> <p class="ql-block">區(qū)市集郵協(xié)會會員、集郵愛好者一大早就排隊購買新郵：《篆書》特種郵票（二）。</p> <p class="ql-block"><b>銀川集郵沙龍為配合篆書郵票二首發(fā)儀式，特地將月末的活動日提前到6月21日。圖為銀川市集郵沙龍負責(zé)人：孫勝民、李春生、吳云山等人在制作首日封郵品。</b></p> <p class="ql-block"><b>銀川市集郵協(xié)會秘書長吳匯川和馬中華先生合影留念</b></p> <p class="ql-block"><b>寧夏老年大學(xué)書法學(xué)會汪沖會長篆書作品</b></p> <p class="ql-block"><b>常鳳英篆書作品：家和萬事興</b></p> <p class="ql-block"><b>常鳳英篆書作品：初心如磐，篤行致遠。</b></p> <p class="ql-block"><b>紀淑琴篆書作品</b></p> <p class="ql-block"><b>老楊篆書作品：厚德載物，贈送給寧夏大學(xué)一退休教師。</b></p> <p class="ql-block"><b>何尊銘文：宅茲中國</b></p> <p class="ql-block"><b>楊和平行書作品：郵花綻放</b></p> <p class="ql-block"><b>紀淑琴篆書作品：郵花綻放</b></p> <p class="ql-block"><b>寶雞中國青銅博物館內(nèi)的：何尊特別展</b></p> <p class="ql-block"><b>迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的青銅銘文：中國</b></p> <p class="ql-block"><b>何尊</b></p> <p class="ql-block"><b>金文中的"國"原始字形是"戈"加"口"，其中，"戈"是聲符，兼有執(zhí)戈守城之意，"口"則表示人們居住的城邑。到春秋時期，四周又被加上了外廓﹣-"口"( wei )，表示國之疆界。最初的"國"并沒有明確的疆界，最早的"國"字也忠實地記錄了這一特征。</b></p> <p class="ql-block"><b>中國郵政</b></p><p class="ql-block"><b> CHINA POST </b></p><p class="ql-block"><b>有學(xué)者認為"中"的本意指旗桿，中間的橢圓形是把手，上下飄揚的是旗幟。當部落首領(lǐng)有事時，就豎起旗桿以召集眾人，大家環(huán)立于旗桿周圍，聽候命令。"中"是不偏不倚，不畏 ，也不侵犯，"中庸""中正""中和"遂成為中國人傳統(tǒng)的處世之道。</b></p> <p class="ql-block"><b>秋雨之夜國實驚現(xiàn)﹣</b></p><p class="ql-block"><b>1963年的一場秋雨，為賈村塬的陳堆家?guī)砹艘馔獾捏@喜。雨水的沖刷使得后院土崖上露出了一件寒芒閃爍的青銅器。這件器物輾轉(zhuǎn)入藏博物館后，一個更大的驚喜接踵而至。經(jīng)過除銹，器物內(nèi)底長達122字的銘文顯現(xiàn)出來。這片來自三千多年前的片羽吉光，于其所攜的文字信息，接引出"中國"這一亙古悠長的話題。</b></p><p class="ql-block"><b>中國郵政</b></p><p class="ql-block"><b> CHINA POST 標識是由篆書“中”字變化而來。</b></p><p class="ql-block"><b>有學(xué)者認為"中"的本意指旗桿，中間的橢圓形是把手，上下飄揚的是旗幟。當部落首領(lǐng)有事時，就豎起旗桿以召集眾人，大家環(huán)立于旗桿周圍，聽候命令。"中"是不偏不倚，不畏懼，也不侵犯，"中庸""中正""中和"遂成為中國人傳統(tǒng)的處世之道。</b></p><p class="ql-block"><b>金文中的"國"原始字形是"戈"加"口"，其中，"戈"是聲符，兼有執(zhí)戈守城之意，"口"則表示人們居住的城邑。到春秋時期，四周又被加上了外廓一一"口"( wei )，表示國之疆界。最初的"國"并沒有明確的疆界，最早的"國"字也忠實地記錄了這一特征。</b></p> <p class="ql-block"><b>何尊銘文可以看成是三千多年前留下的一份珍貴的歷史</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>檔案，具有重要的史料價值。</b></p><p class="ql-block"><b>◎有時間、有地點、有人物、有事件</b></p><p class="ql-block"><b>周成王五年四月丙午，在成周的京室，周王對貴族子弟進行訓(xùn)誥。他號召子弟們要向父輩學(xué)習(xí)，恭德順天。年輕的何受到周王賞賜，制作祭器用以紀念。</b></p><p class="ql-block"><b>◎記載了營建并遷都的重大歷史事件</b></p><p class="ql-block"><b>武王英年早逝，成王繼位，周公攝政，引發(fā)管叔、蔡叔不滿，他們聯(lián)合紂王的兒子起兵造反，史稱"三監(jiān)之亂"。接著山東地區(qū)的殷商舊勢力也蠢蠢欲動，一時間西周政權(quán)在風(fēng)雨中飄搖不定。周公東征，平叛三監(jiān)后，秉承武王遺志，營建洛邑。要在天下的中心，治理民眾。成遷都成周，不過先王宗廟仍在陜西。何尊銘文與《尚書》"召誥""洛誥",《史記·周本紀》的記載相互印證，具有證實和補史的作用。</b></p><p class="ql-block"><b>●銘文中出現(xiàn)了最早的"中國"二字</b></p><p class="ql-block"><b>這是目前所見銘刻"中國"兩字年代最早的一件文物。有學(xué)者統(tǒng)計，"中國"一詞，在先秦典籍里出現(xiàn)過一百多次，它的含義有國都、中原等。雖然當時的"中國"僅為地理概念，與現(xiàn)在的中國含義不同，但從歷史發(fā)展的角度來看，兩者間有著深厚的文化關(guān)聯(lián)。</b></p><p class="ql-block"><b>佳（唯）王初贈宅や（于）成周，復(fù)（復(fù)）再</b></p><p class="ql-block"><b>城（武）王豊（禮）,襦（裸）自天，オ（在）三（四）月丙成：</b></p><p class="ql-block"><b>、 x ( x )</b></p><p class="ql-block"><b>ち( F ）京度，日：昔才（在）</b></p> <p class="ql-block"><b>《篆書》（二）郵票小型張原始拓片</b></p> <p class="ql-block"><b>照片拍攝：楊和平、汪沖、紀淑琴、李寧勇、吳匯川、鄧榮、徐建軍</b></p><p class="ql-block"><b>照片后期處理、文字、美篇制作：楊和平</b></p>