<p class="ql-block"> 世紀(jì)榮耀號游輪隸屬于冠達(dá)世紀(jì)游輪，是其耗資近3億元打造而成的新一代豪華巨輪，總噸位達(dá)15000噸，總長度為149.98米，船寬21米，一共6層甲板層數(shù)，游輪之大，令人驚嘆。游輪一次最多載客量高達(dá)650人，雖然載客量比較大，但是絲毫不會覺得擁擠，因?yàn)橛屋営凶銐虻男蓍e娛樂場所，空間充裕。而且在用餐以及上下船的時(shí)候，有工作人員指引，全程都是井然有序的。</p> <p class="ql-block"> 世紀(jì)榮耀號游輪，聘用國內(nèi)外頂尖游輪設(shè)計(jì)公司擔(dān)任設(shè)計(jì)指導(dǎo)，邀請荷蘭設(shè)計(jì)公司Studio-L操刀游輪室內(nèi)設(shè)計(jì)，一如既往保持甚至超越了五星標(biāo)準(zhǔn)，在功能上既保留了世紀(jì)游輪白金系列世紀(jì)神話、世紀(jì)傳奇的科技優(yōu)勢，裝飾設(shè)計(jì)上又創(chuàng)新突破，追求游客極致體驗(yàn)為核心變革，再次引領(lǐng)長江游輪提檔升級。世紀(jì)榮耀號，長江新一代綠色環(huán)保高端智能豪華游輪，集具安全、綠色、科技、智能、舒適的游輪性能和體驗(yàn)。裝設(shè)“智能能效系統(tǒng)”，滿足綠色與高效雙重標(biāo)準(zhǔn)，是長江首艘獲得中國船級社綠色船舶認(rèn)證與智能能效證書的游輪，前瞻性、引領(lǐng)性地實(shí)現(xiàn)了安全、綠色、科技、智能、舒適五維指標(biāo)，于2019年9月9日首航中國長江全域。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)游輪緩緩駛離宜昌碼頭，我們的心也隨之被這悠悠長江水帶向遠(yuǎn)方。江水悠悠，波光粼粼，似是歲月的長河，載著我們開啟這場從宜昌到重慶的奇幻旅程，沿途的風(fēng)光，如同一幅徐徐展開的壯美畫卷，每一處景致都深深觸動著我們的心靈。</p> <p class="ql-block"> 三峽人家風(fēng)景區(qū)位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn)石牌村，是集自然山水、區(qū)域文化于一身的自然風(fēng)景旅游景區(qū)，景區(qū)面積14平方千米，位于長江流域，地處西陵峽燈影峽段，在兩壩一峽之間。</p><p class="ql-block"> 三峽人家風(fēng)景區(qū)還獲得了"中國最具國際影響力旅游目的地"稱號，湖北省首批"文明風(fēng)景旅游區(qū)"、"湖北省十佳景區(qū)"、"湖北省生態(tài)文明建設(shè)示范基地"、"湖北省對外開放先進(jìn)單位"等榮譽(yù)稱號，吸引著中外各地的朋友前來觀光。</p><p class="ql-block"> 2011年，宜昌市三峽人家風(fēng)景區(qū)被中華人民共和國文化和旅游部評為5A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 三峽人家風(fēng)景區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富，內(nèi)有古代巴楚文化、土家族、三峽人家文化，還有宜昌絲竹、皮影戲、三棒鼓等11個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演項(xiàng)目，其中國家級非遺項(xiàng)目5個(gè)，包括長江峽江號子、宜昌絲竹、南曲、三音歌（興山民歌）、薅草鑼鼓。酈道元、李白、陸游、郭沫若等詩人也在此留下了許多詩篇。景區(qū)主要分為石牌要塞，洪荒時(shí)代，龍溪神韻，三峽人家。內(nèi)有石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館、巴王寨、太極貓洞、龍津溪等景點(diǎn)。景區(qū)屬濕潤亞熱帶季風(fēng)氣候，屬石灰?guī)r風(fēng)化區(qū)，地勢西北高，東南低。由于西陵峽不受三峽大壩蓄水影響，從而保留了原始風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"> 歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩文，如李白的"春水月峽來"，歐陽修的"江 上掛帆明月峽"，陸游的"巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉"，還有現(xiàn)代大詩人郭沫若的"唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴"，陳毅元帥的"三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠"等等，讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了燈影峽的景點(diǎn)。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔。</p> <p class="ql-block"> 三峽人家，依山傍水，風(fēng)情如畫 : 傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點(diǎn)綴于山水之間，久違的古帆 船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚……千百年來流傳不衰的各種習(xí)俗風(fēng)情體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。走進(jìn)峽江吊腳樓，峽江妹子載歌載舞，手中的紅繡球飄飄欲落，這時(shí)清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶，您會覺得如夢似幻、親切怡然。</p> <p class="ql-block"> 三峽好地方，古有詩歌“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”,說的就是長江三峽的巫峽段。三峽自古就是文人墨客的必游之地，也是貫穿中國東西部的重要水路交通。隨著三峽大壩的修建，使得長江三峽水路變得平穩(wěn)，更加適合安全行船，所以現(xiàn)今游三峽的最佳方式，就是乘坐三峽豪華游輪依次經(jīng)過：西陵峽、巫峽、瞿塘峽，</p> <p class="ql-block"> 三峽人家，位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家，依山傍水，風(fēng)情如畫。</p><p class="ql-block"> 既壯美雄奇，又幽深秀麗的三峽，在舉世聞名的三峽大壩建成，壩區(qū)水位將抬高175米，以往雄奇秀美的長江三峽景色將大為改觀，惟有兩壩之間的燈影峽保持了真正原汁原味的峽谷風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> 宜昌市三峽人家風(fēng)景區(qū)位于宜昌市夷陵區(qū)，地處三峽大壩與葛洲壩之間，屬于長江西陵峽東段，橫跨長江西陵峽兩岸。地理位置為東經(jīng)110°59′—111°25′，北緯30°40′—31°20′，東西長31千米，南北跨度25千米，整個(gè)旅游區(qū)為276平方千米，旅游區(qū)南部和西部臨近長陽土家族自治縣，西部緊接秭歸縣，北部與三峽大壩相融，東部與宜昌市點(diǎn)軍區(qū)、西陵區(qū)峽口風(fēng)景區(qū)相連。景區(qū)地跨夷陵區(qū)三斗坪、樂天溪鄉(xiāng)鎮(zhèn)，景區(qū)規(guī)劃控制面積50平方千米， 距離長江葛洲壩17千米，距宜昌市區(qū)中心19千米，距三峽大壩19千米。</p> <p class="ql-block"> 三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪軍事漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用"一二三四"來概括，即:一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)第一(三峽第一灣--明月灣、中華第一神牌--石令牌、長江第一石--燈影石)，天下第四泉--蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文，如，唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?，或?qū)懜蝮「嗜?，或?qū)懬嗌斤w瀑，或?qū)懶惴迤媸x了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。</p><p class="ql-block"> 三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>船游一天后從湖北到重慶境內(nèi)</b></p> <p class="ql-block"> 乘游輪游三峽，仿佛是一場與千年時(shí)光的對話。當(dāng)游輪緩緩駛?cè)膂奶翇{，兩岸峭壁如刀削般矗立，江水在狹窄的峽谷中奔騰，讓人瞬間感受到 “夔門天下雄” 的磅礴氣勢。巫峽的云霧繚繞間，十二峰若隱若現(xiàn)，仿佛置身于一幅水墨畫卷中，巫山神女的傳說更給這片山水增添了幾分神秘浪漫。</p><p class="ql-block"> 行至西陵峽，水流變得平緩，兩岸的村落和梯田點(diǎn)綴其間，展現(xiàn)出三峽人家的煙火氣息。站在甲板上，吹著江風(fēng)，看著夕陽染紅江面，會不禁感嘆大自然的鬼斧神工與人類文明的交相輝映。三峽大壩的雄偉壯觀更是讓人震撼，它不僅是水利工程的奇跡，也承載著防洪、發(fā)電等重要使命，見證著國家的發(fā)展與力量。</p><p class="ql-block"> 游三峽，不僅是一次山水之旅，更是一次心靈的洗禮。在這里，能感受到自然的壯闊、歷史的厚重，也能體會到人類在自然面前的智慧與敬畏。當(dāng)游輪駛離三峽時(shí)，心中滿是對這片土地的眷戀與對祖國大好河山的贊嘆。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>游客們登上甲板欣賞兩岸風(fēng)景</b></p> <p class="ql-block"> 瞿塘峽一般是指白帝城·瞿塘峽景區(qū)，位于重慶市奉節(jié)縣白帝鎮(zhèn)，是中國4A級旅游景區(qū)。瞿塘峽兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有險(xiǎn)莫若劍閣，雄莫若夔的美稱。瞿塘峽西起奉節(jié)縣白帝山，東迄巫山縣大溪鄉(xiāng)，長八公里，是三峽中最短的一個(gè)，卻最為雄偉險(xiǎn)峻,峽以“雄”著稱。西端入口處，兩岸斷崖壁立，高數(shù)百丈，寬不及百米，形同門戶，名“夔門”，素有“夔門天下雄”之稱；左邊的名為赤甲山，右邊的名為白鹽山，不管天氣如何，總是迂出一層層或明或暗的銀輝。長江辟此一門，浩蕩東瀉，兩岸懸崖峭壁如同刀削斧砍，山高峽窄，仰視碧空，云天一線，峽中水深流急，江面最窄處不足五十公尺，波濤洶涌，奔騰呼嘯，令人驚心動魄。 </p> <p class="ql-block"> 瞿塘峽雖短，卻能“鎮(zhèn)全川之水，扼巴鄂咽喉”，古人形容瞿塘峽“案與天關(guān)接，舟從地窟行”，沿江可見古棧道遺址、風(fēng)箱峽古代懸棺、分壁墻、鳳凰飲泉、倒吊和尚等奇觀，其中分壁墻上布滿了歷代碑刻，十分可觀。瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對峙，天開一線，峽張一門，故稱夔門，古稱瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬壑”，瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩荨?lt;/p><p class="ql-block"> 瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。主要景點(diǎn)有奉節(jié)古城，八陣圖，魚復(fù)塔，古棧道，風(fēng)箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月。</p> <p class="ql-block"> 夔門，雄踞瞿塘峽之首，亦是長江三峽之首，在舉世聞名的長江三峽中，它是最窄、距離最短的一個(gè)峽，其峽谷窄如走廊，兩岸崖陡形似巨門，故得名。峽中水深流急，波濤洶涌，呼嘯奔騰，令人心悸，素有“夔門天下雄”之稱，為三峽景區(qū)的核心景點(diǎn)之一。夔門由兩岸高山臨江夾峙，南側(cè)山峰名“白鹽山”，北面山峰為“赤甲山”，隔江相望，一個(gè)紅妝，一個(gè)素裹，可謂奇景。郭沫若到此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。</p> <p class="ql-block"> 十賢堂初為北宋慶歷年間所建，原名歲寒堂，后更名為忠孝堂、十賢堂，用以祭祀與夔州有關(guān)的十位歷史文化名人。這些詩人或在蜀地做官，或游歷至此，留下諸多佳作，雕像旨在紀(jì)念他們的文學(xué)成就和對當(dāng)?shù)匚幕呢暙I(xiàn)。傳承詩歌文化：詩人雕像作為詩歌文化的載體，能讓人們更直觀地感受古代詩人的精神氣質(zhì)和文學(xué)成就。通過雕像，游客仿佛能穿越時(shí)空與詩人對話，深入了解其詩歌內(nèi)涵，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛，使詩歌文化得以更好地傳承。</p><p class="ql-block"> 白帝城是著名的歷史文化景區(qū)，十賢堂內(nèi)的雕像與景區(qū)的歷史文化氛圍相契合，有助于弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕厣?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>李白 杜甫</b></p> <p class="ql-block"> 李白：唐代偉大的浪漫主義詩人，被尊為 “詩仙”，其詩歌豪放飄逸、意境奇妙，如《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等，在白帝城留下了諸多經(jīng)典詩篇。</p> <p class="ql-block"> 杜甫：唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被稱為 “詩圣”，其詩反映社會現(xiàn)實(shí)與人民疾苦，沉郁頓挫。在夔州期間創(chuàng)作豐富，如《登高》《秋興八首》《詠懷古跡五首》等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>白居易 劉禹錫</b></p> <p class="ql-block"> 白居易唐代大詩人。代表詩作 : 《琵琶行》、《長恨歌》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》。</p> <p class="ql-block"> 劉禹錫：唐代中晚期著名詩人、哲學(xué)家，有 “詩豪” 之稱，詩歌簡潔明快、意境優(yōu)美，如《竹枝詞》《烏衣巷》《陋室銘》等，在夔州刺史任上創(chuàng)作了不少佳作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>陸游 范成大</b></p> <p class="ql-block"> 陸游：南宋愛國詩人，詩作數(shù)量多，風(fēng)格雄渾豪放、充滿愛國情懷，如《示兒》《游山西村》《卜算子?詠梅》等，其入蜀為官期間也留下了與白帝城相關(guān)的詩篇。</p> <p class="ql-block"> 范成大：南宋詩人，與楊萬里、陸游、尤袤合稱 “南宋四大家”，其詩風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚，如《四時(shí)田園雜興》《峨眉山行記》等，在出仕四川等地時(shí)寫下了不少相關(guān)詩作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>蘇軾 王十朋</b></p> <p class="ql-block"> 蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家，詩詞文賦俱佳，詞開豪放一派。如《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》等，其在三峽地區(qū)的游歷也留下了許多詩詞作品。</p> <p class="ql-block"> 王十朋：南宋政治家、詩人，其詩多反映社會現(xiàn)實(shí)和民生疾苦，如《梅溪集》等，曾在夔州任職，對當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展有一定貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>傅作楫 張朝墉</b></p> <p class="ql-block"> 傅作楫：清代詩人，其詩風(fēng)清新自然，著有《雪堂詩文集》等，作品多描寫山川風(fēng)物與個(gè)人情懷。</p> <p class="ql-block"> 張朝墉：清末民初詩人，詩歌風(fēng)格多樣，有不少反映時(shí)代變遷和個(gè)人感慨之作，如《半園詩鈔》等。</p> <p class="ql-block"> 白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸，奉節(jié)東白帝山上，三峽的著名游覽勝地。原名子陽城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫述所建，公孫述自號白帝，故名城為"白帝城"。白帝城是觀"夔門天下雄"的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇，因此白帝城又有"詩城"之美譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1512年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱"三功祠"。明嘉靖二十年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名"正義祠"，以后又添供關(guān)羽、張飛像，逐形成白帝廟內(nèi)無白帝，而長祀蜀漢人物的格局。</p><p class="ql-block"> 2006年05月25日，白帝城作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。</p> <p class="ql-block"> 白帝城原名是子陽城。西漢末年，王莽篡位，他手下的大將公孫述割據(jù)了四川，并在此屯兵積糧，自稱蜀王。后來勢力越來越大，有了當(dāng)皇帝的野心，于是就在瞿塘峽口自稱白帝，這座城這就叫做白帝城了。</p><p class="ql-block"> 后來在明代時(shí)，四川巡撫毀掉公孫述的雕像，以三國時(shí)期著名的白帝托孤的故事為藍(lán)本，在白帝廟內(nèi)供奉劉備、諸葛亮以及其他蜀漢功臣的雕像，所以到現(xiàn)在為止，白帝城的人文歷史以白帝托孤文化為主。</p> <p class="ql-block"> 傳說諸葛亮率軍入川時(shí)，曾在此夜觀星象，思考用兵戰(zhàn)略，“觀星亭”由此得名。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>諸葛亮雕塑與《出師表》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>出師表</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>八卦圖</b></p> <p class="ql-block"> 白帝廟托孤堂主要紀(jì)念的人物是劉備、諸葛亮和李嚴(yán)。劉備在病重時(shí)將劉禪托付給他們，體現(xiàn)了他對這兩位重要臣子的信任和期望。諸葛亮和李嚴(yán)在劉備去世后，共同承擔(dān)起了輔佐劉禪、穩(wěn)定蜀漢政權(quán)的責(zé)任。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>托孤堂</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>集購物、休閑、娛樂為一體的游輪商城</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>重慶中國三峽博物館（重慶博物館）</b></p> <p class="ql-block"> 重慶中國三峽博物館，又名重慶博物館，是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級博物館。位于重慶市渝中區(qū)，與重慶人民大禮堂正對。其前身為1951年3月成立的西南博物院，1955年6月更名為重慶市博物館，2000年9月經(jīng)國務(wù)院辦公廳批準(zhǔn)成立，并加掛“重慶博物館”館名，其新館于2005年6月18日正式對外開放。重慶中國三峽博物館是一座集“巴渝文化、三峽文化、大后方抗戰(zhàn)文化、移民文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化”的收藏、保護(hù)、研究、展示、傳播為一體的綜合性省級博物館。</p><p class="ql-block"> 重慶三峽博物館中的抗戰(zhàn)歲月展覽館詳細(xì)展示重慶經(jīng)歷大轟炸的整個(gè)過程，這是日本侵略中國板上釘釘?shù)淖镒C，我們不僅要銘記歷史，更要緬懷在抗戰(zhàn)中犧牲的戰(zhàn)士與死難的同胞。</p> <p class="ql-block"> 《抗戰(zhàn)歲月》，以豐富文物資料，突出表現(xiàn)中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯的戰(zhàn)爭中，重慶這座城市和重慶人民為人類和平進(jìn)步事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。</p> <p class="ql-block"> 《抗戰(zhàn)歲月》是重慶中國三峽博物館常設(shè)展覽之一?？箲?zhàn)時(shí)期，重慶作為中國的戰(zhàn)時(shí)首都、中共中央南方局所在地、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要政治舞臺、同盟國中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部所在地，為抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。在這場英勇不屈的反侵略戰(zhàn)爭中，重慶人民同全國各族人民和世界愛好和平的人民一道，以其堅(jiān)毅的勇氣、慘烈的犧牲、卓絕的奮斗，譜寫出了追求民族獨(dú)立和人類正義的壯麗詩篇。</p> <p class="ql-block"> “抗戰(zhàn)歲月”常設(shè)展廳，了解重慶的近代史，特別是第二次世界大戰(zhàn)中國抗擊日本侵略戰(zhàn)爭期間，重慶作為中國的戰(zhàn)時(shí)首都，中共中央南方局所在地，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地區(qū)，保衛(wèi)中國同盟所在地，同盟國中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部所在地，在英勇不屈的反侵略戰(zhàn)爭中，做出了巨大的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 1931年9月18日，侵華日軍進(jìn)攻中國東北沈陽，史稱：九一八事變，中華民族進(jìn)入了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，重慶各界收回王家沱日租界的斗爭也進(jìn)入高潮，并成功收回王家沱日租界主權(quán)。 王家沱日租界，是重慶開埠后帝國主義在重慶建立的第一個(gè)租界，也是帝國主義在重慶建立的唯一的一個(gè)租界。</p> <p class="ql-block"> 日本帝國主義對中國重慶及其周邊地區(qū)進(jìn)行長達(dá)6年又10個(gè)月的無差別轟炸。始于1938年2月開始，于1944年12月基本結(jié)束，期間共有超過24000名中國平民在轟炸中喪生。重慶大轟炸是日本侵略中國的重要?dú)v史事件之一，展覽館里詳細(xì)展示重慶經(jīng)歷大轟炸的整個(gè)過程。面對日機(jī)空中大屠殺造成的巨大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，重慶人民表現(xiàn)出高昂的斗志和罕見的樂觀。他們英勇不屈，團(tuán)結(jié)一致，展開了一場曠日持久的反轟炸斗爭，粉碎了日本侵路者對重慶進(jìn)行 “政路” 轟炸和“戰(zhàn)路”轟炸的陰謀，贏得了國際社會的廣泛贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鬼城</b></p> <p class="ql-block"> 全國唯一的鬼文化景區(qū)，有2000多年的歷史，不是很有特色，多數(shù)建筑是新建的。說是佛道儒融合，但沒有體現(xiàn)其文化精髓，多數(shù)景點(diǎn)為配合鬼怪傳說，建牽強(qiáng)附會的建筑，如三生石、孟婆湯、望鄉(xiāng)臺等。來到始建于明代的奈何橋，稍有歷史感。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>豐都</b></p> <p class="ql-block"> 重慶主城兩江四岸綿延近百公里，重慶有長江、嘉陵江兩江交匯，是天然港口。有港口就有碼頭，水運(yùn)便利，重慶的碼頭文化因此逐漸興起。</p><p class="ql-block"> 自古以來，重慶就因處于兩江相匯，而水域通達(dá)，從朝天門碼頭到新建的寸灘集裝箱碼頭，重慶碼頭一直是長江流域水運(yùn)往來的要地，早年間重慶的“巴渝十二景”中與碼頭相關(guān)的就有五處之多。自古以來，重慶就因處于兩江相匯，而水域通達(dá)，從朝天門碼頭到新建的寸灘集裝箱碼頭，重慶碼頭一直是長江流域水運(yùn)往來的要地，早年間重慶的“巴渝十二景”中與碼頭相關(guān)的就有五處之多。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>挑夫</b></p> <p class="ql-block"> 重慶有長江、嘉陵江兩江交匯，水深浪平，是天然港口。有港口就有碼頭，船來人往，成群結(jié)隊(duì)的搬運(yùn)夫肩挑背扛，喊著響亮的號子。這座城市孕育的獨(dú)特碼頭文化久而久之便聞名起來。</p><p class="ql-block"> 清朝巴渝十二景中的"字水宵燈"，指的是當(dāng)時(shí)重慶萬家燈火的場面，其實(shí)有很大一部分燈火是來源于船戶。當(dāng)時(shí)的重慶到了夜晚，最熱鬧、燈火通明的就是云集在碼頭邊的這些船只，船上的人家聚在一起，或吃火鍋，或聊天、賭博，燈火將長江照得通明，成為最早的“重慶夜景”。</p><p class="ql-block"> 碼頭文化的起因或許是為了抱團(tuán)發(fā)展，更好地在嚴(yán)苛的環(huán)境下生存下去，推杯換盞割頭換頸的江湖義氣是最初的文化血脈，發(fā)展至今的碼頭文化再歷經(jīng)了工業(yè)時(shí)期、重慶開埠時(shí)期與陪都時(shí)期后也有了重新的定義，這個(gè)時(shí)代的碼頭已不單單只是交通的一個(gè)環(huán)節(jié)，而成了一個(gè)越來越開放的平臺。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>磁器口</b></p> <p class="ql-block"> 重慶磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，是一座具有千年歷史的文化名鎮(zhèn)，是歷經(jīng)千年變遷而保存至今的重慶市重點(diǎn)保護(hù)傳統(tǒng)街。被譽(yù)為“小重慶”。古鎮(zhèn)始建于公元998年，因明朝建文帝朱允炆隱居于此而得名龍隱鎮(zhèn)，后因瓷器貿(mào)易興盛而改名為磁器口。磁器口古鎮(zhèn)是重慶主城區(qū)內(nèi)規(guī)模最大、最具巴渝傳統(tǒng)民居、民俗、民風(fēng)特色的文化古鎮(zhèn)，擁有豐富的歷史遺跡和獨(dú)特的建筑風(fēng)格。 磁器口古鎮(zhèn)，重慶最具代表性的地標(biāo)，中國歷史文化名街。位于沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，始建于宋代，擁有“一江兩溪三山四街”的獨(dú)特景觀，曾是嘉陵江邊重要的水陸碼頭。彼時(shí)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”，繁盛一時(shí)！想感受地道的巴渝文化、沙磁文化、民間文化，磁器口是最佳的窗口。一條石板路，千年磁器口，堪稱重慶古城的縮影和象征，因而也被贊譽(yù)為“小重慶”。</p> <p class="ql-block"> 磁器口古鎮(zhèn)擁有"一江兩溪三山四街"的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實(shí)為天然良巷。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，曾經(jīng)"白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈"繁盛一時(shí)，被贊譽(yù)為"小重慶"，是重溫老重慶舊夢的好去處。</p><p class="ql-block"> 史料記載，磁器口最早的名字叫白崖場，始于宋真宗咸平年間磁器口古鎮(zhèn)(998-1003年)，因?yàn)檫@里曾有一座白巖寺而得名。據(jù)說:明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道倉皇逃出皇宮后削發(fā)為僧，浪跡天涯。當(dāng)他流落到巴蜀一帶時(shí)，曾在白巖山上的寶輪寺隱匿長達(dá)四五年。后來，世人知道事件真相，就以皇帝真龍?zhí)熳釉?jīng)隱居在此的事實(shí)而將寶輪寺改名為龍隱寺。如此這般，白巖場也被改稱為龍隱鎮(zhèn)。這個(gè)龍隱寺的香火從此更加旺盛，成為川東遠(yuǎn)近聞名的古剎。</p><p class="ql-block"> 瓷器在很長一段時(shí)間里成為龍隱鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)。1918年，瓷器本地商紳集資在鎮(zhèn)中青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的"蜀瓷廠"，產(chǎn)量高，質(zhì)地也好，遠(yuǎn)銷蜀外。后來，隨著工藝的進(jìn)步，瓷器的品種也不斷的增多，名氣也驟然擴(kuò)大了起來。龍隱鎮(zhèn)里，瓷器業(yè)最發(fā)達(dá)時(shí)有70多家，鎮(zhèn)里的街道上忙里忙外的幾乎全是外地駕船來裝運(yùn)瓷器的貨商。</p><p class="ql-block"> 這些商人漸漸為龍隱鎮(zhèn)改口，叫成了瓷器口，緣由是這樣更貼切、順口。后來，因?yàn)?quot;瓷"字與"磁"相通，又被叫成磁器口。時(shí)光如嘉陵江的流水，打磁器口緩緩經(jīng)過，卻又留下了自己的印記。因?yàn)樗\(yùn)方便，磁器口成為嘉陵江中上游各個(gè)州、縣和沿江支流的農(nóng)副土特產(chǎn)的集散之地，重慶城里的一些大商販干脆在磁器口開設(shè)分店收購貨物。</p> <p class="ql-block"> 磁器口還有個(gè)更為傳奇的名字——龍隱鎮(zhèn)。相傳建文帝朱允炆被朱棣篡位，逃出皇宮后削發(fā)為僧，曾在巴渝的寶輪寺隱匿長達(dá)四、五年。其后這附近的村落，被改稱為龍隱鎮(zhèn)。清朝初年，本地商紳集資在鎮(zhèn)中創(chuàng)建了新工藝的“蜀瓷廠”，隨著工藝進(jìn)步，瓷器品種增多，名氣也擴(kuò)大了起來，鼎盛時(shí)期有70多家，“磁（瓷）器口”因而得名。 磁器口古鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)豐厚，時(shí)至今日還保留有較為完整的城鎮(zhèn)建筑，是重慶歷史文化名城極其重要的組成部分。粗獷的巴渝遺風(fēng)，古色古香的茶館，代代相傳的碼頭文化，浩然正氣的紅巖遺址，三教并存的"九宮十八廟"，以及各種川劇清唱、火龍表演等民間藝術(shù)。磁器口古鎮(zhèn)，不僅僅是一條石板路，讓人沿街走過體會老重慶的風(fēng)采。磁器口還有這種打開方式——磁器口后街用獨(dú)特創(chuàng)意連接磁器口的古與今。這里有巴渝古建，游覽至此，可以感受千年古鎮(zhèn)的風(fēng)韻，探尋巴渝氣質(zhì)；這里有記憶博物館，留下時(shí)光的饋贈，還你一個(gè)文化氛圍濃厚的磁器口。</p> <p class="ql-block"> 重慶軌道交通2號線李子壩車站是國內(nèi)第一座與商住樓共建共存的跨座式單軌高架車站，于2004年3月建成，占地面積3100平方米，建筑面積6000平方米。該站位于嘉陵江畔的李子壩正街39號商住樓6-7層，因其“空中列車穿樓而過”成為蜚聲中外的“網(wǎng)紅車站”。車站與商住樓同步設(shè)計(jì)、同步建設(shè)、同步投用，采用“站橋分離”的結(jié)構(gòu)形式，軌道車站橋梁與商住樓結(jié)構(gòu)支撐體系分開設(shè)置，有效解決兩者結(jié)構(gòu)傳力及振動問題。同時(shí)，單軌列車采用低噪音、低振動的充氣橡膠輪胎和空氣彈簧支撐車體，最大限度減小了列車行駛帶來的振動和噪音影響，使車站與商住樓能和諧共生，成功實(shí)現(xiàn)城市土地資源的集約利用。</p> <p class="ql-block"> 重慶李子壩輕軌穿樓是位于中國重慶市渝中區(qū)的一個(gè)獨(dú)特輕軌站點(diǎn)，具體位置在李子壩正街62號。這個(gè)站點(diǎn)因其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和地理位置而聞名，成為了一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)。李子壩輕軌站是中國國內(nèi)第一座與商住樓共建共存的跨座式單軌高架車站。該站與商住樓同步設(shè)計(jì)、同步建設(shè)、同步投用，采用了“站橋分離”的結(jié)構(gòu)形式，即軌道車站橋梁與商住樓結(jié)構(gòu)支撐體系分開設(shè)置。</p> <p class="ql-block"> 輕軌線路從商住樓的6-8層穿過，其中6樓是站廳，7樓是設(shè)備層，8樓是站臺層。列車穿越的長度達(dá)到132米，這種設(shè)計(jì)使得輕軌列車能夠在居民樓的高層中間穿行而過，形成了“樓中有軌，軌中有樓”的視覺效果。為了減少列車行駛帶來的振動和噪音影響，單軌列車采用了低噪音、低振動的充氣橡膠輪胎和空氣彈簧支撐車體。</p> <p class="ql-block"> 此外，車站和列車采用了各種先進(jìn)的高科技手段，對居民樓的影響降到了最低點(diǎn)。李子壩輕軌穿樓因其獨(dú)特的設(shè)計(jì)，在全國乃至全世界都十分少見，相關(guān)視頻傳到網(wǎng)上后迅速走紅，成為了重慶旅游的一個(gè)必打卡地。游客們可以在這里360度無死角觀看輕軌穿樓的景觀，形成一道靚麗的風(fēng)景線。總的來說，李子壩輕軌穿樓不僅是一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)物，也是一個(gè)文化和旅游的熱點(diǎn)，展示了中國獨(dú)特的建筑魅力和城市的活力。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>?后記</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三峽大壩是現(xiàn)代奇跡與自然的交融。行程伊始，三峽大壩便以其雄偉磅礴的姿態(tài)闖入視野。這座世界矚目的水利樞紐工程，宛如一座鋼鐵長城橫臥在長江之上 。巨大的壩體在陽光的照耀下閃爍著金屬的光澤，每一塊磚石都凝聚著人類的智慧與力量。游輪緩緩靠近，我們真切地感受到它帶來的震撼。大壩將奔騰的江水馴服，高峽出平湖，平靜的水面倒映著藍(lán)天和大壩的輪廓，現(xiàn)代工程與自然風(fēng)光在此完美融合，讓人不禁感嘆人類改造自然的偉大壯舉，也領(lǐng)悟到人與自然和諧共生的美妙真諦。</p><p class="ql-block"> 西陵峽是山水田園的詩意長卷。進(jìn)入西陵峽，仿佛踏入了一幅絕美的山水田園畫。峽谷兩岸奇峰羅列，形態(tài)各異，有的如利劍直插云霄，有的似仙女亭亭玉立。碧綠的江水在峽谷間蜿蜒流淌，水波蕩漾，清澈見底。江面上，不時(shí)有輕舟劃過，漁夫的號子聲在山谷間回蕩，為這寧靜的畫面增添了幾分生活的氣息。沿途還能看到古老的村落，白墻黑瓦，錯(cuò)落有致地分布在江邊，裊裊炊煙從屋頂升起，好一幅寧靜祥和的田園風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> 巫峽則神秘夢幻的人間仙境。巫峽，無疑是這場旅程中最具詩意與浪漫的篇章。云霧繚繞的山峰在江面上若隱若現(xiàn)，仿佛是仙境中的瓊樓玉宇。巫山十二峰宛如十二位仙女，亭亭玉立在江邊，其中神女峰最為著名，她那孤獨(dú)而又優(yōu)雅的身姿，讓人不禁聯(lián)想到那些古老而美麗的傳說，為巫峽增添了一抹神秘的色彩。江水在峽谷中緩緩流淌，船行其間，仿佛時(shí)間都慢了下來。我們站在甲板上，任由微風(fēng)拂面，沉醉在這如夢如幻的美景之中，感受著大自然賦予的寧靜與美好，內(nèi)心也變得澄澈而空靈。</p><p class="ql-block"> 瞿塘峽是雄偉險(xiǎn)峻的自然奇觀。瞿塘峽以其雄偉險(xiǎn)峻而聞名，有 “天下第一峽” 之稱。當(dāng)游輪駛?cè)膂奶翇{，兩側(cè)的山峰如刀削斧劈一般，陡峭的石壁直插云天，仿佛要將天空劈開。江水在這里變得湍急洶涌，奔騰的江水拍打著兩岸的礁石，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴聲，讓人感受到大自然的強(qiáng)大力量。夔門的峭壁上，刻滿了歷代文人墨客的題詩，這些文字歷經(jīng)歲月的洗禮，依然清晰可見，仿佛在訴說著歷史的滄桑與變遷。站在船頭，迎著撲面而來的江風(fēng)，我們深深被這大自然的鬼斧神工所折服，也對古人筆下 “夔門天下雄” 的詩句有了更深刻的理解。</p><p class="ql-block"> 白帝城是歷史滄桑的千年回響。白帝城坐落在瞿塘峽口的白帝山上，是一座歷史悠久的古城。這里曾是三國時(shí)期劉備托孤的地方，承載著厚重的歷史文化。登上白帝城，俯瞰整個(gè)長江三峽，心中涌起一股思古之幽情。古城的建筑古色古香，飛檐斗拱，雕梁畫棟，每一處細(xì)節(jié)都透露著歲月的痕跡。漫步在古城的石板路上，仿佛能聽到歷史的回響，感受到古人的智慧和豪情。在這里，歷史與現(xiàn)實(shí)交織，讓人對那段波瀾壯闊的歷史有了更直觀的感受。</p><p class="ql-block"> 從宜昌到重慶的游輪之旅，是一次穿越自然與歷史的奇妙之旅。這一路，我們領(lǐng)略了長江三峽的壯美風(fēng)光，感受到了大自然的偉大與神奇，也探尋了古老的歷史文化遺跡，體會到了歲月的沉淀與傳承。每一處風(fēng)景都讓我們流連忘返，每一段經(jīng)歷都讓我們刻骨銘心。這段旅程，不僅是一次視覺的盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓我們對大自然和生活有了更深的敬畏與熱愛 。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分史料來自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">攝影 : 利軍</p><p class="ql-block">文字、編輯 : anda</p>