<p class="ql-block">夏至這一天，日光最漫長，恍若不做點什么，便辜負了這豐沛的白晝。</p><p class="ql-block">但夏至，又稱歇夏，宋人還有夏至節(jié)，每到這一日，百官休沐，歸家納涼，女子們互贈彩扇，消夏避伏。</p><p class="ql-block"> 也學一學古人，歇歇這場夏。</p><p class="ql-block">剪一枝才露尖角的荷，連同幾支新熟的蓮蓬，放入素白陶甕中，作為這一季的案頭清供。聽一聽風，養(yǎng)一養(yǎng)神，亦可蘸些筆墨，徐徐描下這一幅靜謐。</p> <p class="ql-block">一年中白晝最長的日子，來了。</p><p class="ql-block">此時節(jié)，蛙聲陣陣，蟬鳴聲聲，稻花如白練，荷花別樣紅。</p> <p class="ql-block">驕陽漸近暑徘徊，一夜生陰夏九來。今天是2025年6月21日乙巳年 農(nóng)歷五月二十六 星期六夏至日</p><p class="ql-block">夏至是二十四節(jié)氣中的第十個節(jié)氣，也是夏天的第四個節(jié)氣。</p><p class="ql-block">白晝最長，黑夜最短。夏為大，至為極。四季的輪轉又到了一個極致時刻。萬物繁盛到了極致，陽氣也到了頂峰。陰氣開始萌生，然后慢慢生長。未來的日子里陽氣為了壓倒陰氣，必然肆虐于是更加火燥。陰陽纏斗，陽氣盛所以溫度依然越來越高，于是進入三伏。</p><p class="ql-block">寒來暑往，四季輪轉。</p><p class="ql-block">“夏至”和“冬至”是最早被確立的兩個節(jié)氣。</p><p class="ql-block">在冬至、夏至的基礎上，古人進一步細分了節(jié)氣。將“晝夜分而寒暑平”的兩個日子確立為春分、秋分，后來又加入了“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）。到先秦時期，二十四節(jié)氣的主干“四時八節(jié)”已經(jīng)出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">夏至三候：</p><p class="ql-block">一候鹿角解</p><p class="ql-block">古人認為，鹿喜陽，鹿角朝前而生，夏至日</p><p class="ql-block">陰氣生而陽氣開始衰竭，所以鹿角開始脫落。</p><p class="ql-block">二候蟬始嗚</p><p class="ql-block">蟬在夏至后開始鼓翼而鳴。北宋蘇軾《阮郎歸?初夏》詞中寫道：“綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦?！?lt;/p><p class="ql-block">三候半夏生</p><p class="ql-block">半夏是一種藥草，自夏至開始蓬勃生長，此時正值夏天過半，所以得名“半夏”。</p> <p class="ql-block">剪一枝才露尖角的荷，連同幾支新熟的蓮蓬，放入素白陶甕中，作為這一季的案頭清供。聽一聽風，養(yǎng)一養(yǎng)神，亦可蘸些筆墨，徐徐描下這一幅靜謐。</p><p class="ql-block"> 汪曾祺寫，“我滿有夏天的感情，像一個果子漬透了蜜酒，這一種昏暈是醉?！比张枳恚矠樽约簱u來一陣風，扇面上毛茸茸的桃子正是應季，那便借著這些“醉意”，做個帶著果香的夢。</p> <p class="ql-block">夏至的這一含義，體現(xiàn)著古人陽極陰生、周而復始、陰陽平衡的自然哲學智慧。</p><p class="ql-block">對于古人來說，夏至既是節(jié)氣，也是節(jié)日，稱為“夏節(jié)”或“夏至節(jié)”。</p><p class="ql-block">夏至養(yǎng)生</p><p class="ql-block">俗話說：冬至養(yǎng)生，夏至治病。一個安內(nèi)，一個攘外。熱極而寒生，寒生百病重。</p><p class="ql-block">夏至養(yǎng)生，“三避”為先，即避暑、避濕、避寒，使身體保持在健康穩(wěn)定的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">萬物最盛時分，要的反而是慢下來。我們不急著奔赴何處，不著急長出無盡枝葉，只在這日光最盛的日子里，與夏天的風，安靜相對。</p> <p class="ql-block">人皆苦炎熱，我愛夏日長。滾滾紅塵，一半煙火，一半清逸。</p><p class="ql-block">以一種安靜守世的淡然姿態(tài)，秉持一顆無念無擾之心，即便身處燥熱的仲夏，也能夠在心底，辟出一處清涼，尋得一棲安寧。</p><p class="ql-block">心有寧靜，則清涼一夏。</p>