<p class="ql-block"> 夫酒者，神農(nóng)所造，儀狄所傳，本為合歡之物，非供醉狂之資也。觀其色則琥珀流霞，聞其香則蘭麝繞梁，飲之則神怡心曠，故先王制禮，賓主獻酬，以成揖讓之雅。</p><p class="ql-block"> 然世有俗人，昧其本真。當其初飲，如飲甘泉；及其既醉，便失常態(tài)。或箕踞謾罵，或顛倒衣裳，或嘔吐狼藉，或臥倒道旁。甚者持刀舞劍，傷及親鄰；或駕車疾馳，危及性命。此皆酒之過乎？非也，人之過也。</p><p class="ql-block"> 昔者大禹疏河，三過家門而不入，未嘗一日廢酒；孔子周游列國，席不正不坐，酒無量不及亂。蓋善飲者，飲而不醉，醉而不亂，如陶侃運甓，雖醉猶醒；如李白斗酒，詩興益豪。此乃酒中真趣也。</p><p class="ql-block"> 今我族眾，當以古人為鑒。宴飲之際，必設(shè)樽俎之節(jié)；酬酢之間，務(wù)守規(guī)矩之度。寧使杯盤狼藉，不可玉山傾倒；寧留余味不盡，莫教醉態(tài)百出。若有違此戒，輕者罰以金谷酒數(shù)，重者黜之宗譜之外。</p><p class="ql-block"> 嗚呼！酒之為物，禍福相倚。飲之得宜，則如春風化雨；飲之失度，則如洪水猛獸。愿我子孫，常存敬畏之心，永記戒醉之訓，使我宗族，世世相傳，勿替引之。</p>