<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">從AI的《兩步詩》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">說說我對詩性思維的理解</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">紫羅蘭</b></p><p class="ql-block"> 鄰家小玉見媽媽和大姨為了爭姥姥的鐲子打起了仗。便請AI幫她寫首姐妹爭斗的詩。見AI不到兩步工夫就寫成了，便給詩起名為《兩步詩》：</p><p class="ql-block">閨閣曾言共年華，嬌顏對鏡賞繁花。</p><p class="ql-block">一朝利起情分斷，姐妹恩仇似劍霞。</p><p class="ql-block"> “咋樣？”小玉讓我說說。</p><p class="ql-block"> 我犯了難。</p><p class="ql-block"> “一朝利起情分斷”，“利起”，是“因利而起”，還是“利興起”？是從宋代洪咨夔的《冷廨面挹重湖結(jié)樓以收逸放之景扁以清斯諸友》中的“雞鳴為利起”句摘來的？還是從近代藏書家、校勘家、教育家繆荃孫的《蕭寺養(yǎng)疴焚香枯坐懷人感舊得三十篇柬錦里同人兼寄都門舊友》中的“欲呼陽利起”句引來的？</p><p class="ql-block"> “姐妹恩仇似劍霞”，“劍霞”是什么？“恩仇”像“劍霞”嗎？</p><p class="ql-block"> 雖然《兩步詩》詞語解起來有難度，但，意蘊探起來欠深度，情味品起來少濃度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 為何如此？這是不是學(xué)者們說的AI欠缺“詩性思維”呢？</p><p class="ql-block"> 詩性思維是什么？只是詩詞愛好者的我，不會用理論去解釋，只能通過對一些我認為好的古體詩和近體詩的感悟來說說我對“詩性思維”的理解。</p><p class="ql-block"> 具有詩性思維者，不去用概念來表現(xiàn)所要表現(xiàn)的人、事、情、理。而是通過多種表現(xiàn)手法來表現(xiàn)，從而創(chuàng)造出一個心物合融的主體境界。</p><p class="ql-block"> 比如，曹植由權(quán)勢爭斗的殘酷，聯(lián)想到了煮豆作羹漉豉為汁的物象。于是用隱喻法吟出了“萁在釜下燃，豆在釜中泣”的詩句。</p><p class="ql-block"> 在隱喻中，他又運用了擬人——豆被煮時，沸水聲，豆在沸水中上下翻滾聲，如人之泣。這一個“泣”形象地表現(xiàn)了豆被煮時之痛苦。</p><p class="ql-block"> 詩性思維，還表現(xiàn)在煉字不使人覺。</p><p class="ql-block"> 比如，“萁在釜下燃”中的“萁”。萁是豆莖，在此詩中是煮豆的燃料。而煮豆的燃料有許多，比如麥??、玉米稭等。但如果換成“稭在釜下燃，豆在釜中泣”，則不能表現(xiàn)“一母同胞斗”的事象，因為稭與豆非同根生。</p><p class="ql-block"> 再看這句中的“燃”字，燃：燒起火焰或引火點著。此詩中這個字表面上是對萁燃燒的客觀陳述。釜下的火是萁燃的，這就等于萁在煮豆?？蓱z這萁??！怎么忘了燃盡則成燼。</p><p class="ql-block"> 這，也正是“豆泣”的原因??！豆不僅因肌體疼痛而泣，不僅因同根生的萁煮己而泣，更為萁的昏而泣，為本是同根生相煎而俱傷而泣啊。</p><p class="ql-block"> 這一“泣”字中，飽含著曹植無盡之情感！由此見之，詩性思維還是帶情感的思維。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 曹植的《七步詩》，不是只為了記“一母同胞斗”之事，不是只為了“保一己之命”，而是借此詩宣泄壓抑之情，宣泄被煮之痛，抒發(fā)對點燃萁來制造萁豆相煎者的痛斥之情，表達警醒同室操戈者之意——清醒吧，萁！不然，我成羹你成燼?。?lt;/p><p class="ql-block"> 也許因這真摯情感，“本是同根生，相煎何太急”之聲，能從古傳到今天。我想，亦能憑此傳到將來。</p><p class="ql-block"> 至此，我似乎明白了學(xué)者們說的“詩性思維”了。詩性思維中的主要因素是“情”。而那首《兩步詩》的作者AI，目前，“情”還稚嫩。或者說在“以情達意”方面還比不上鄰家小玉。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>七步詩</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>兩漢 · 曹植</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>本是同根生，相煎何太急？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（版本一）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>煮豆持作羹，漉菽以為汁。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>萁在釜下燃，豆在釜中泣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>本自同根生，相煎何太急？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（版本二）</b></p> <p class="ql-block">在南北朝時期的《世說新語》里記載：</p><p class="ql-block">文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”帝深有慚色。</p><p class="ql-block">曹植七步成詩，快不快？刀架在脖子上，不快也要快。</p><p class="ql-block">這首詩押的是入聲：汁、泣、急。在后來的平水韻中這三個字都在折疊入聲十四緝中，可見隋朝陸法言他們編制的《切韻》大多是總結(jié)時人的口音而來。</p> <p class="ql-block"> 古文中的“步”常指<b>兩足各邁一次</b>（即現(xiàn)代的兩步），單足邁出稱為“跬”。</p><p class="ql-block">不同朝代對“步”的規(guī)定不同：</p><p class="ql-block">? 周朝?：以八尺為一步，一尺約0.231米，故一步約1.85米。</p><p class="ql-block">? 秦朝?：以六尺為一步，一步約1.38米。</p><p class="ql-block"> ? 唐代?：唐太宗將雙步定為“步”單位，一步（雙步）約1.514米。</p> <p class="ql-block">?一般情況下，一個成年人的正常步行速度約為每分鐘50至70步，每步的距離大約在0.6米至0.8米之間。?基于這個范圍，我們可以進行一個簡單的計算：</p><p class="ql-block">如果以每分鐘50步、每步0.6米來計算，那么1米步行大約需要?1.33秒??（即1/0.6?*60/50秒），換算成分鐘約為?0.022分鐘?。但這只是一個非常理論化的下限值。</p><p class="ql-block">如果以每分鐘70步、每步0.8米來計算，1米<b>步行大約需要?0.88秒??（</b>即1/0.8?*60/70秒），換算成分鐘約為?0.015分鐘?。這同樣是一個較為理想的上限值。</p><p class="ql-block">?實際上，對于大多數(shù)成年人而言，在平地上正常步行1米，所需時間大約在1秒左右，即大約0.017分鐘。?當(dāng)然，這個時間會受到個人習(xí)慣、路面</p> <p class="ql-block">從四句組合看，有邏輯性，這一點，我們可以放心，因為A工有強大的邏輯，</p><p class="ql-block">摘錄：</p><p class="ql-block">這首詩存在明顯的人工智能創(chuàng)作特征”，理由包括“意象拼貼特征”“圖像堆砌異?！薄罢J知邏輯斷裂”“空間建構(gòu)異?！薄昂蟋F(xiàn)代符號堆砌”，并認定“根據(jù)OpenAI的創(chuàng)作識別及最新詩歌生成模型對比分析，此詩由人工智能生成的概率超過97%”。</p> <p class="ql-block">《兩步詩》能嗎？顯然不能。憑詩性思維而詩，詩的情味才濃；有詩性思維之詩，詩的意蘊才深。</p><p class="ql-block"> 但愿《兩步詩》的作者盡快盡快具備詩性思維吧！</p>