<p class="ql-block"> 柳體巔峰之作《玄秘塔碑》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ◎文/任 麟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《玄秘塔碑》是唐代書法家柳公權(quán)于會(huì)昌元年（841年）為紀(jì)念高僧大達(dá)法師端甫而立，由宰相裴休撰文、柳公權(quán)書丹，現(xiàn)存于中國西安碑林。?該碑以楷書書寫，既是對(duì)大達(dá)法師功德的頌揚(yáng)，也是柳公權(quán)書法藝術(shù)的巔峰之作，標(biāo)志著'柳體'的成熟。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碑文記載大達(dá)法師端甫的生平事跡，其作為德宗、順宗、憲宗三朝受皇室禮遇的高僧，曾主持安國寺，以精通佛法、德高望重著稱。??</p><p class="ql-block">端甫圓寂后，弟子為其立碑彰德。碑文由宰相裴休撰寫，體現(xiàn)官方對(duì)其宗教地位的認(rèn)可；柳公權(quán)時(shí)年63歲，以“太子少師”身份書丹，展現(xiàn)其書法造詣的巔峰狀態(tài)。??</p> <p class="ql-block">?碑名全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序》，長達(dá)28行、1302字，內(nèi)容詳述端甫的宗教貢獻(xiàn)與皇室尊崇。??其?藝術(shù)成就?被稱為“柳體”典范。????其歷史地位與顏真卿書法并稱“顏筋柳骨”，被歷代奉為楷書入門范本。??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《玄秘塔碑》的書法特點(diǎn)顯著，</p><p class="ql-block">筆畫鋒棱分明，如截鐵般銳利，橫輕豎重，短橫粗壯，長橫瘦長，起止交代清楚。豎畫頓挫有力，行筆挺勁舒暢；撇畫銳利，筆勢(shì)修長；捺畫粗重，用筆干凈利落。結(jié)字緊密，中宮內(nèi)斂，四周舒展，每個(gè)字的結(jié)構(gòu)布局巧妙，空間分布合理，展現(xiàn)出卓越的構(gòu)圖能力。全篇布局嚴(yán)謹(jǐn)勁健，章法上行間茂密，精妙高雅?。</p> <p class="ql-block">在藝術(shù)價(jià)值方面，《玄秘塔碑》不僅展示了柳公權(quán)卓越的書法技藝，還體現(xiàn)了其深厚的文化底蘊(yùn)和對(duì)書法藝術(shù)的獨(dú)特理解。該碑的保存狀況良好，至今仍具有極高的觀賞和研究價(jià)值。許多書法愛好者以臨摹《玄秘塔碑》為入門途徑，不斷探尋柳公權(quán)的書法精髓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《玄秘塔碑》在歷史上的評(píng)價(jià)也非常高。明代董其昌評(píng)價(jià)其“柳書懸鋒飄落，雖極勁健而不失溫潤，宋拓尤能傳其神采”?。清代梁巘在《評(píng)書帖》中稱其為“柳公權(quán)書如轅門列兵，森然環(huán)衛(wèi)，玄秘塔碑乃其晚年極則”??，F(xiàn)代碑帖鑒定家馬子云認(rèn)為此拓本“捶拓年代不晚于南宋中期，是現(xiàn)存最完整的柳體范本”?。</p> <p class="ql-block">此外，《玄秘塔碑》在歷史上的地位也非常重要。它見證了唐代佛教的興盛以及皇帝對(duì)佛教的推崇，為我們研究唐代歷史和文化提供了寶貴的實(shí)物資料。該碑的撰文由裴休完成，其文采與柳公權(quán)的書法相得益彰，共同構(gòu)成了這一藝術(shù)杰作。</p> 任麟臨書《玄秘塔碑》