<p class="ql-block"> 王福字天錫，其先祖在山西太原。蘇州王氏祖名翰字宣之，宋嘉熙二年進(jìn)士，官至國子(監(jiān))司業(yè)。王福的父親叫王道，字濟時，母親為父親繼配舒氏。</p><p class="ql-block"> 王福打少曠達(dá)不凡，父親對他非常器重，認(rèn)為這個兒子肯定能創(chuàng)基業(yè)，并且不依前人庇護生活。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)父親王道任麗水丞時，父親把他帶在身邊歷練。宋朝滅亡后，王道棄官而歸，途經(jīng)永康時，很喜歡永康的風(fēng)土人情，就為王福聘黃園村胡氏女，入贅其家。</p><p class="ql-block"> 最初，王福就居住在黃園，后來遷入永康城區(qū)的西街，成為永康王氏的始祖。</p><p class="ql-block"> 相傳王福天性淳厚，不喜奢華。父親去世，王福去蘇州治喪時，家族親戚都勸其留在蘇州，王福說，留在永康是父親的決定和意愿，我不能違背。辦完喪事就歸返永康。</p><p class="ql-block"> 王福雖然在永康創(chuàng)業(yè)伊始，但他堅持讀書為重，專門請老師教子女詩書。德高望重的老者都認(rèn)為，永康王氏書香一脈，實際上是由王福所開。</p><p class="ql-block"> 雖然蘇州沃野千里，永康乃僻邑一方，王福卻依戀不舍，有著古人擇瘠土之風(fēng)范。然而，自王福遷來永康數(shù)十年來，蘇州地區(qū)的形勢變化很激烈，明廷強迫蘇州居民通過“屠閶門”遷往外地生活。但是永康王氏卻與之?dāng)嘟^了交往。這難道是王福有先見之明嗎？</p><p class="ql-block"> 世遠(yuǎn)言湮，王福的生平事跡在族譜中少有記載，只是記載其堅持用詩書教育后代。王福先輩是顯赫的家族，如果借詩書來博取榮耀的活，所博取的也只是就具原有的東西而已。但是，自王福始，經(jīng)歷三代以后，才有在朝做官的子孫，難道是王福的教育是專門為自己而不惠及他人嗎？</p><p class="ql-block"> 何況王福具備后四德，即曲承先志為考，以燕翼子為慈，見幾明決為智，特立獨行為勇。從開始建沒廳堂居室，到發(fā)展農(nóng)耕；處理血親、姻親、擬親及朋友關(guān)系中，可以看到王福的才智和道德。要不然，王福以一身來永康，發(fā)展至綿綿萬余家，傳承數(shù)十世而門庭、世家延續(xù)不斷，難道不是王福才德的表現(xiàn)嗎！</p>