參觀中國纏足文化博物館?——游揚州烏鎮(zhèn)續(xù)范東興 <p class="ql-block"><b>《中國纏足文化博物館》，見到這個名字，許多人一定也會像我一樣，覺得即陌生又有趣，心中會生出去看看的愿望。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我是在揚州游烏鎮(zhèn)時，在這塊指示牌上發(fā)現(xiàn)的，標(biāo)明為：三寸金蓮館。</b></p> <p class="ql-block">看到這個名字，我心中甚是好奇，隨即開始尋找。這個博物館隱藏在一處僻靜的角落，門面低調(diào)，館牌也不顯眼，費了好一番功夫才找到。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)懸掛的牌匾上書“絕代金蓮——中國纏足文化博物館”。館內(nèi)空間雖不算宏大，但布置精巧，圖文并茂，實物豐富，從纏足習(xí)俗的起源到最終消亡，內(nèi)容詳盡而生動，令人駐足流連。</p> <p class="ql-block"><b>這是纏足后的形像，美否？！</b></p> <p class="ql-block">館內(nèi)陳列的纏足鞋，占據(jù)了多個展柜，跨越不同時代，花樣繁多，工藝精巧，從中可見古人手工技藝的高超與智慧。這些鞋子不僅展示了制鞋藝術(shù)，更映射出一個時代的審美與文化。</p> <p class="ql-block">據(jù)館內(nèi)文字介紹，纏足習(xí)俗起源于唐代后主李煜，他為使寵妃窅娘舞姿更顯輕盈，令其用帛布纏足，在黃金鑄成的蓮花臺上翩翩起舞。這一風(fēng)尚逐漸從宮廷傳入民間，至宋代開始廣泛流行。文人墨客對小腳推崇備至，甚至總結(jié)出“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”七字真言作為評判標(biāo)準。明清兩代，纏足成為社會普遍現(xiàn)象，小腳被視為美的象征，大腳女子難以婚配。然而，到了晚清與民國時期，維新派和革命家開始批判這一陋習(xí)，1902年清廷頒布《勸禁纏足令》，但直至新中國成立，纏足才得以徹底廢除。</p> <p class="ql-block">我一邊看一邊想，不禁感慨：人，真是一個矛盾而復(fù)雜的生物！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、六歲的女孩正處于身體發(fā)育的關(guān)鍵時期，卻要承受腳骨被強行折斷、用布條死死纏住的痛苦折磨。這種摧殘延續(xù)了一千多年，即便宮廷頒布《禁纏令》，民間仍樂此不疲。難道父母僅僅因為擔(dān)心女兒嫁不出去，就忍心讓她們承受如此折磨？（我的母親也曾被纏過腳，據(jù)說為了折斷腳趾，曾用小石磨壓住，痛得她又哭又鬧，最終因姥爺心疼才得以解脫，成為“半大腳”）。</b></p><p class="ql-block"><b>男人對女性之美的追求，為何會將“小腳”作為首要標(biāo)準？甚至將其視為情色盛宴的一部分？！</b></p><p class="ql-block"><b>官宦人家娶妻，選三寸金蓮，那不過是養(yǎng)在深閨的花瓶，尚可理解；但普通百姓為何也要娶小腳媳婦？她們不僅要操持家務(wù)，還要下田勞作，踩著一雙小腳，該是多么艱難?。ㄎ业哪棠瘫闶切∧_，看她干活時的辛苦與勞累，至今記憶猶新）。</b></p><p class="ql-block"><b>社會也真的是“病”了！纏足女子走路，一搖一擺，步履蹣跚，既緩慢又費力，怎么就“美”了呢？而且還被普遍公認！</b></p><p class="ql-block"><b>?認知決定命運！</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>人啊，有時真的很悲哀！</b></p><p class="ql-block">看來，人的某種觀念一旦形成，無論合理與否，改變起來都非常困難。</p><p class="ql-block"><b>幸而，新中國成立后，徹底革除了這一陋習(xí)。我們不得不感嘆：黨有魄力，時代有進步！</b></p><p class="ql-block"><b>?記于整理2025年4月20日</b></p>