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參觀中國纏足文化博物館?——游揚州烏鎮(zhèn)續(xù)

范東興

<p class="ql-block"><b>《中國纏足文化博物館》,見到這個名字,許多人一定也會像我一樣,覺得即陌生又有趣,心中會生出去看看的愿望。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我是在揚州游烏鎮(zhèn)時,在這塊指示牌上發(fā)現(xiàn)的,標(biāo)明為:三寸金蓮館。</b></p> <p class="ql-block">看到這個名字,我心中甚是好奇,隨即開始尋找。這個博物館隱藏在一處僻靜的角落,門面低調(diào),館牌也不顯眼,費了好一番功夫才找到。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)懸掛的牌匾上書“絕代金蓮——中國纏足文化博物館”。館內(nèi)空間雖不算宏大,但布置精巧,圖文并茂,實物豐富,從纏足習(xí)俗的起源到最終消亡,內(nèi)容詳盡而生動,令人駐足流連。</p> <p class="ql-block"><b>這是纏足后的形像,美否?!</b></p> <p class="ql-block">館內(nèi)陳列的纏足鞋,占據(jù)了多個展柜,跨越不同時代,花樣繁多,工藝精巧,從中可見古人手工技藝的高超與智慧。這些鞋子不僅展示了制鞋藝術(shù),更映射出一個時代的審美與文化。</p> <p class="ql-block">據(jù)館內(nèi)文字介紹,纏足習(xí)俗起源于唐代后主李煜,他為使寵妃窅娘舞姿更顯輕盈,令其用帛布纏足,在黃金鑄成的蓮花臺上翩翩起舞。這一風(fēng)尚逐漸從宮廷傳入民間,至宋代開始廣泛流行。文人墨客對小腳推崇備至,甚至總結(jié)出“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”七字真言作為評判標(biāo)準。明清兩代,纏足成為社會普遍現(xiàn)象,小腳被視為美的象征,大腳女子難以婚配。然而,到了晚清與民國時期,維新派和革命家開始批判這一陋習(xí),1902年清廷頒布《勸禁纏足令》,但直至新中國成立,纏足才得以徹底廢除。</p> <p class="ql-block">我一邊看一邊想,不禁感慨:人,真是一個矛盾而復(fù)雜的生物!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、六歲的女孩正處于身體發(fā)育的關(guān)鍵時期,卻要承受腳骨被強行折斷、用布條死死纏住的痛苦折磨。這種摧殘延續(xù)了一千多年,即便宮廷頒布《禁纏令》,民間仍樂此不疲。難道父母僅僅因為擔(dān)心女兒嫁不出去,就忍心讓她們承受如此折磨?(我的母親也曾被纏過腳,據(jù)說為了折斷腳趾,曾用小石磨壓住,痛得她又哭又鬧,最終因姥爺心疼才得以解脫,成為“半大腳”)。</b></p><p class="ql-block"><b>男人對女性之美的追求,為何會將“小腳”作為首要標(biāo)準?甚至將其視為情色盛宴的一部分?!</b></p><p class="ql-block"><b>官宦人家娶妻,選三寸金蓮,那不過是養(yǎng)在深閨的花瓶,尚可理解;但普通百姓為何也要娶小腳媳婦?她們不僅要操持家務(wù),還要下田勞作,踩著一雙小腳,該是多么艱難?。ㄎ业哪棠瘫闶切∧_,看她干活時的辛苦與勞累,至今記憶猶新)。</b></p><p class="ql-block"><b>社會也真的是“病”了!纏足女子走路,一搖一擺,步履蹣跚,既緩慢又費力,怎么就“美”了呢?而且還被普遍公認!</b></p><p class="ql-block"><b>?認知決定命運!</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>人啊,有時真的很悲哀!</b></p><p class="ql-block">看來,人的某種觀念一旦形成,無論合理與否,改變起來都非常困難。</p><p class="ql-block"><b>幸而,新中國成立后,徹底革除了這一陋習(xí)。我們不得不感嘆:黨有魄力,時代有進步!</b></p><p class="ql-block"><b>?記于整理2025年4月20日</b></p>