<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 物極必反，樂極生悲。正當索額圖的人生順風順水、事業(yè)如日中天時，一場巨大的危機正在他的背后悄然生成。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 康熙四十二年（1703年），六十八歲的的索額圖被康熙帝囚禁于宗人府餓死。這位跟隨父輩輔佐努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁四朝皇帝的名臣，盡管為清王朝嘔心瀝血、殫精竭慮、功勛卓著，最終仍然沒逃過身敗名裂的下場。這是歷史上被不斷復制的悲劇，不論相隔多少年，都有著驚人的相似之處。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 康熙帝為什么要把索額圖至于死地？索額圖在大半生為臣的經(jīng)歷中，究竟犯了什么錯？是政治斗爭的犧牲品，還是自身或是家族的原因把自己送上了不歸路？其實，究其原因，說復雜確實很復雜，說簡單也挺簡單。歸結(jié)起來在這幾個方面：</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> --— 深陷儲位之爭</p><p class="ql-block"> 索額圖是太子胤礽的叔外公，孝誠仁皇后的叔父，與皇室的親屬關(guān)系十分緊密，這就給索額圖對皇太子潛移默化地施加影響提供了有力條件。在索額圖的官職中有一個是太子太傅，就是皇太子的武功教師和軍事戰(zhàn)略教官，這使他與皇太子的關(guān)系又近了一層?？滴醯蹖λ黝~圖與皇太子的關(guān)系歷來比較敏感，再加上一些耳聞，諸如，皇太子在索額圖的縱容下，在服裝和器物上使用只有皇帝才能治用的黃顏色；皇太子養(yǎng)成了一些不良嗜好，索額圖不加以管教和約束等等。這些事情說大就大，說小就小，但扛不住積少成多，到了積重難返的程度事兒就鬧大了。康熙四十年（1701年），康熙帝南巡，皇太子、索額圖陪駕。行至山東德州皇太子染疾，康熙帝諭皇太子留德州休養(yǎng)，索額圖留下侍疾?；氐奖本┖蟮膬赡觊g，有宦官向康熙帝密報，索額圖在德州陪侍皇太子期間，與皇太子密謀做提前即位親政的準備。事實是否如此，不得而知。但這倆人竟敢觸碰皇權(quán)的紅線，惹得康熙帝震怒倒是真的?？滴醯垡慌碌诙螐U了皇太子，把索額圖送進了宗人府。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> ---- 權(quán)力斗爭中失勢</p><p class="ql-block">? 索額圖與康熙帝近臣明珠是死對頭，明爭暗斗二十多年，朝廷上下盡人皆知。明珠也是康熙帝信賴的朝廷重臣，還是康熙帝的大舅哥。盡管索額圖侄女孝誠仁皇后逝去后，其同父異母的妹妹也進宮成為康熙帝的平妃，但份量已變得很輕了。索額圖與明珠等勢力的斗爭，即為康熙帝所用，也被康熙帝所忌憚。一旦失去平衡，皇帝就要剪其一羽了。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? ---- 家族勢力過大</p><p class="ql-block">? 赫舍里氏家族自索尼進入清王朝權(quán)力中心，家族勢力迅速膨脹，在相當長的時期內(nèi)無人可及。勢力大了就難免做出一些出格的事情。如傳說中的無辜射殺仆人，耍大牌尋釁滋事，日常生活驕橫奢侈、兩個弟弟犯錯卻不及時訓誡等等。得勢時這些不一定算什么大事，一旦失勢這就會成雪上加霜之態(tài)，少不了還有小人落井下石，到了這種狀態(tài)恐怕就沒救了。這些都不稀罕，古往今來皆如此。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> ---- 帝王之心使然</p><p class="ql-block">? 康熙帝與索額圖的關(guān)系很復雜。君臣關(guān)系、親戚關(guān)系、政治合作關(guān)系、統(tǒng)一對立關(guān)系，這些關(guān)系交織在一起，各個時期各有側(cè)重。帝王之術(shù)產(chǎn)生與帝王之心。帝王之術(shù)的核心是平衡各種勢力（包括利益集團），利用內(nèi)外矛盾維持國家結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，其目的就是保住皇位、保住江山社稷。帝王最忌諱文臣成幫、武臣結(jié)伙，絕對不允許大臣們交往過密、一團和氣。必須不斷制造矛盾，挑起事端，使大臣們互相猜疑戒備，不講情面的參本告御狀。帝王之術(shù)并不高級但有效，當然必須和最高權(quán)力捆綁在一起。索額圖與明珠之爭全被康熙帝看在眼里，誰做大就打誰。索額圖做大了，再加上觸碰了皇權(quán)底線，沒說的，就是他了。索額圖成了“當朝第一罪人”，其罪狀有多少水份？不得而知了?？梢钥隙ǖ恼f大部分是借口。人類自從有了國家、社會，就產(chǎn)生了政治。政治是人們常用的、出現(xiàn)頻次極高的詞匯，但能準確解釋政治是什么的人可能不太多。政治是指政府、政黨治理國家的行為，其核心是權(quán)力的分配與運用。這是對政治最簡單最直接的解釋。有人說，不參與或者遠離zhengzhi 不就可以免災(zāi)避禍了嗎？zhengzhi是權(quán)勢者的戰(zhàn)場、互相廝殺的武器、統(tǒng)治弱者的工具，一般人沒有參與的資格。遠離是不可能的。zhengzhi每天與你共影隨行，你的人生道路、生活境遇，都是zhengzhi 安排的結(jié)果，你是跑不掉的，死了這條心吧。還有人說戰(zhàn)爭是最殘酷的，zhengzhi斗爭比戰(zhàn)爭更殘酷。戰(zhàn)爭無論進行多長時間，都是階段性的，不可能永遠打下去。zhengzhi 卻是永遠存在的，只要有人類在，zhengzhi 就不會消失。zhengzhi 斗爭無論用什么形式來表現(xiàn)，歸根結(jié)底就是權(quán)力之爭。古今中外莫不如此。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 索額圖死后余波未盡。五年后有人向康熙帝進言：索額圖在宗人府不是沒飯吃，是他自己絕食，自絕于皇上?？滴醯勐犃擞植桓吲d了，這樣的反骨遺留下去，說不定什么時候會釀成大患。一道圣旨傳下去，索家再次被抄沒，索額圖的二子、三子人頭落地。索家最后的結(jié)局還有另外兩種說法：被滅九族；直系被殺光。其實還沒到那個地步，只有兩個兒子被殺。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 索額圖的死，標志著赫舍里氏族完全退出清王朝的政治舞臺，徹底走向沒落。歷史的風雨把這個滿州最顯赫的氏族沖刷得四零八落、難尋蹤跡。這是一場悲劇。正如《紅樓夢》詞中寫道：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！</p><p class="ql-block">?</p>